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食存五观是什么?



计功多少,量彼来处
计功多少,指的是为这份食物付出努力的人所拥有的功德,因为食物只有经历无数人的辛勤劳动,最终才能成为自己的盘中餐;而后面的量彼来处,则是指通过比较自己和其他为食物辛勤劳动的人所拥有的功德,发觉自己的不足,所以我们要珍惜食物。

忖己德行,全缺应供
忖己德行即衡量自己今天的修行,有没有做圆满,有没有做足,这样才能看自己是否对得起这份食物,不然自己胡吃海喝,最终修行落下了,退步了,那么吃食物岂不是对不起那些辛勤的人的功德?所以我们吃东西的时候,要时常怀惭愧心受食。

防心离过,贪等为宗
为何佛教有严厉的规定进食时间,甚至还有过午不食这种规矩?就是因为这一点,我们面对美食,第一点就是要节制,不能暴饮暴食,不然很容易让身体出问题,这也是佛陀为了我们修行人的健康着想。

正事良药,为疗形枯
面对吃饭,就该和面对吃药一样,为何?因为我们不能对食物过于挑剔,否则就是不尊重背后为他付出努力的人,这是不对的,所以我们就要像病人为治病而吃药一样,不应挑剔饮食的好坏。

为成道业,应受此食
为了成就自己的修行道业,所以我们时刻要保持身体的健康良好状态,为了更加顺利的修行,所以我们对食物不能抵触,要接受并且按时就餐。

《翅膀》

在遥远的彼方每一个孩子在出生不久后都会拥有一次进化的机会,有的孩子会因为各种各样的原因进化失败个别还可能产生变异长出了个畸形的翅膀,但绝大多数孩子能够正常的翅膀,刚刚生长出的翅膀还很幼小无法支撑孩子的飞行只能让孩子在空中扑棱扑棱几下,但孩子很开心很喜欢这双翅膀,而这双翅膀随着孩子的 不断成长也会迎来一次次的进化,虽然不是每次都能成功进化但只要他还在就会拥有不断进化的可能。

然而这个孩子他还有一对父母,父母们看着孩子用着幼小的翅膀到处乱飞的时候感到非常担忧,于是他们对孩子说:“孩子你这样太危险了,很容易会把自己磕着捧着,还可能会迷失你前进的方向,你应该收起你的翅膀别到处乱飞了。”孩子听了过后感觉很难过,为什么我长了翅膀却不能用来飞,于是孩子没有听父母的话只要父母一不注意就会到处乱飞。孩子的父母发现后觉得这样下去不是办法,于是他们用一“绳子”将孩子束缚了起来,孩子反应很强烈剧烈的挣扎着,然而他的翅膀太弱小了无法挣断绳索于是他只能偶尔在绳索的范围内扑棱几下,孩子的父母看到后感觉到了安心。慢慢的孩子变成了少年他的翅膀也随着他的成长迎来了几次进化,而少年也艰辛的完成的几次进化翅膀变大了可以支撑起少年在低空飞行了,于是孩子有向往起蔚蓝的天空,于是他又开始挣扎起来这次束缚孩子的绳索未能将孩子继续束缚住于是孩子有一次飞了起来。

慢慢的少年的父母也发现了少年挣脱了绳索于是他们又开始焦急了起来,生怕少年又一次迷失了方向踏上了一条不归之路,于是他们又把少年叫了过来再次用“绳子”将少年束缚了起来,然而因为少年的翅膀成长了挣扎了几下就挣断了绳索,这次少年的父母急了,于是他们用了各种各样的“绳索”尝试着将少年再次束缚起来,然而这次他们没能成功,少年剧烈的反抗着父母,他向往着那蔚蓝的天空,父母们几经失败后更加焦虑了,于是他们做出了一个决定,他们决定剪掉少年的翅膀一绝后患,于是在少年的哀嚎中他的翅膀掉落在地,少年感受着背后的伤痕痛哭了好久。

慢慢的少年变成了青年,在父母的要求中他沉浸了一次又一次的“考试”之中,为了“高分”而不断的努力着,慢慢的他也忘记了背后的伤痛,也不再去展望天空。经过青年的努力他成功的已一个不错的分数考上了一个还不错的大学,青年的父母知道后高兴极了认为他们的努力没有白费青年终于有“出息”了,以后也一定能过上好日子了,在不断的嘱咐中他们将青年送进了大学的校门。

慢慢的青年遵循着父母的嘱咐,中规中矩的完成了大学的课程,顺利的毕业了,于是青年又将他的目光看向了他的父母等待着父母的安排与叮嘱,然而他的父母却面带笑容的站着他面前对他说:“孩子你已经长大了有出息了,该到你自由飞翔的时候了,未来的路只能靠你自己选择了,作为你的父母我们能帮你的也就这么多了。”青年愣住了“飞翔”,“选择”这是什么青年在其中感受到了陌生而又熟悉的感觉,于是青年仿徨了,他感受到了害怕他看向了父母却只看到了笑容和充满期盼的眼神,于是青年不知所措了起来,他已经忘记太久了以至于他想不起这些字代表着什么,于是青年只能带着父母给他的最后的叮嘱颤颤巍巍的走向了一片钢铁铸就的高耸入云的森林之中。


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