｛持续阅读第3138本书+完｝《向上管理的艺术升级版如何正确汇报工作》在职场中，无论上司的态度怎么样，你都要端正自己的态度。最好的性格就是能够迎合他人的性格，孔老夫子教给我们入境随俗，你看看这个多自在！普贤菩萨教给我们，恒顺众生，随喜功德，我们顺从他，不要要求人顺从我，这就是佛菩萨跟凡夫不一样的地方。佛菩萨能尊重别人、顺从别人，凡夫是叫别人遵从我，叫别人服从我，凡圣就在这一念之差。随缘就是恒顺众生，你不平等，我就跟著你一样不平等，你说大，我就不能说小，你说小，我就不能说大，一定要恒顺众生。恒顺众生里头不著相，这就高了，相上随顺你，性上你不知道，菩萨知道。从性上看平等的，从相上看不平等，性相一如，性相不二，这叫中道。所以菩萨住中道、行中道，这是不能不知道的，这是菩萨的权智。权智就是善巧方便，无所不知，没有任何障碍，于理没有障碍，于事没有障碍，事能随缘就没障碍，理事无碍，事事无碍，这就是华严境界#善学讲堂# #善学书舍# https://t.cn/A6xxsEka

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如是众所知识：

就是这些大弟子。按照第一义来解释「如是」，就是如来藏、阿弥陀佛、理事不二、性相一如，这里不再重复。「众所知识」就是指对十法界万法万相无所不知，无所不识，当然这里分「见道位」和「证道位」的功夫。#世界佛教之论坛##狮子金牛座##世界佛教之话题##健康的人生##佛法在全球#

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如是我闻，它说尽了世间出世间一切万法的本来面目。

我们先来打官腔，从名相概念上来对号入座，最后再打比喻，用心来观照这个「如是我闻」。

如果用「如来藏」来讲：「如」就是讲「空如来藏」，「是」就是讲「不空如来藏」，「我」就是「一心」，「如是我」就是「一心三藏」。

对照「理事」：「如」就是「理」，「是」就是「事」，「我」就是理事不二，「闻」就是观照，就是智慧。

对照「性相」：「如」就是「性」，「是」就是「相」，「我」就是「性相一如」。

对照「真俗」：「如」就是「真」，「是」就是「俗」，「我」就是「真俗一体」，「真俗不二」。

用「三身功德」来讲：「如」就是「法身功德」，「是」就是「报身功德」，「我」就是「化身功德」，「闻」了就是佛。佛具三德。

对照「阿弥陀佛」：「如」就是「阿」，「是」就是「弥」，「我」就是「陀」，「闻」就是智慧，就是「佛」，「如是我闻」就是「阿弥陀佛」。#佛法在全球##世界佛教之话题##世界佛教之论坛##日常的美食##健康的人生#
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