#三国# 222年，刘备亲征东吴，到秭归之时，突然有一员衣衫褴褛的武将带着自己的老母亲前来相投，刘备得知此人身份之后大为感动，当场将其任命为宜都郡太守，一跃成为蜀国两千石高官。
“蜀中无大将廖化作先锋”，虽说廖化能力并不差，可是比起蜀汉前期的猛将赵云、马超、魏延等人来说，他却是差了不止一筹。
可是，在蜀汉后期，廖化却成为蜀汉阵营中的中坚力量，他在蜀汉的地位，离不开他曾经的一次重要抉择。
廖化，荆州本地士族出身，在关羽督荆州之时，廖化以主簿的职位在关羽麾下效力，此时的廖化可谓是名不见经传。
219年，关羽兵败被杀，荆州入了东吴之手，无论是荆州本地士族，还是原本的蜀汉官员，都成了东吴的人，连曾经被关羽俘虏的曹魏将领如于禁，也成为东吴的俘虏。
本地士族出身的廖化，自然而然也成为了东吴的一员，以其降将的身份，想必在东吴也不会有太大的前途吧，毕竟东吴的重要位置都被吴地士族所瓜分了，也容不下他人。
廖化不愧是做过掌管文书的文官，有眼界见识，深知自己在东吴不会有出人头地的一天，于是他做了一个决定。
他决定带着家人逃亡益州，去投奔旧主刘备，相信以他的忠义行为必然会受到重用，能够施展自己的才华，不至于在东吴被雪藏一生。
决定易做，千里奔行却难！
荆州本来就是三国之必争之地，又刚刚经历过三国乱战，此时管理颇严，身为降将，也不可能到处乱跑，何况他出身本地士族，自己一走了之，投奔敌国，以后在东吴的亲人该如何是好？
要知道，在战乱年代，孤身投靠的，往往都是自私自利之人，因为他们不会考虑自己投靠他人之后，家人的安危。
廖化则不是这样的人，于是他制定了一个严格的计划。
首先，他让自己假死脱身，毕竟自己身为降将，一举一动肯定在东吴掌权者的眼中，自己不死，不仅难以脱身，更是难以让家人脱离东吴官员的视线。
当廖化假死的消息传开之后，他的家人也没有人关注，又因丧子之悲，闭门不出也不会引起他人怀疑。
一天夜晚，假死的廖化带着家中老母及其他亲人连夜而逃，直奔西方而去。
这一走就是好几个月，直到有一天走到秭归地界，即将进入 益州之地，突然听闻先主大军已经到来，正准备伐吴，廖化连忙带着家人直奔大军驻地而去。
当刘备在军中见到衣衫褴褛的廖化之时，心情激动不已，一下子就想到了在荆州战死的关羽等将领，悲从心来。
又想到自己占统治荆州多年，一手提拔的荆州将领也不少，却在最后关头，肯弃东吴而归来的却仅仅这么一个，更是让他对廖化刮目相看，当场就给廖化升官，将其封为宜都郡太守。
在东汉时期，一般来说，做到一地太守之后，都可以算得上是朝廷重臣，是真正的高层，要想升到这个位置，自身能力、家族势力、功劳贡献缺一不可。廖化一步就做到了大多数人梦寐以求的位置，可谓是平步青云。
随后，廖化就开始跟随刘备东征东吴，直到夷陵之战蜀汉败北，廖化随大军退回益州。
223年，刘备病逝于白帝城，托孤诸葛亮，从此蜀汉开始了诸葛亮掌权的时代，而廖化被诸葛亮任命为丞相府参军，虽然地位说不上显赫，但也是丞相府的亲近，一直跟随诸葛亮建功立业。
234年，诸葛亮病逝五丈原之后，廖化又跟随姜维一直征战于北伐前线，屡立战功。
不得不说，廖化的官瘾还是挺大的。
261年，作为诸葛亮的嫡子，诸葛瞻已经长大成人，并开始统领朝政。
此时的廖化已经年过七旬，与宗预并为当时最为年迈的老臣，他就专程到宗预府上，要求宗预一起前往拜访诸葛瞻。
而宗预则心宽了很多，对此不屑一顾，对他说：“我们都已经年过七十，所得到的的已经够多了，只是缺少一死罢了，为何要登门拜访而求一介晚辈呢！”
廖化宗预说得很没面子，这才打消了这个主意。
263年，司马昭兴兵伐蜀，已经七十多的廖化跟随姜维一直战斗在最前线，一直到后主刘禅开城投降，他这才跟随姜维向钟会投降。
第二年，廖化与宗预等一起被迁往洛阳，还没到洛阳，就在途中病逝。
@正道者言
廖化之所以从东吴奔回蜀汉，主要原因是因为作为降将，他们在东吴并不会有出头之日，但是无论如何，他的忠心可嘉，主动回归蜀汉的行为更是令人敬佩！
也许是因为文官出身的原因，廖化这个人让人感觉很善于钻营，但是从诸葛亮北伐开始，蜀汉数十年的战争中，廖化作为武将，一直战斗在前线，直到七十多岁依旧在为了蜀国而战斗，也不愧于刘备、诸葛亮、姜维数代人对他的信任。
时人语：前有王（王平）、句（句扶），后有张（张翼）、廖（廖化）。
“蜀中无大将廖化作先锋”，虽说廖化能力并不差，可是比起蜀汉前期的猛将赵云、马超、魏延等人来说，他却是差了不止一筹。
可是，在蜀汉后期，廖化却成为蜀汉阵营中的中坚力量，他在蜀汉的地位，离不开他曾经的一次重要抉择。
廖化，荆州本地士族出身，在关羽督荆州之时，廖化以主簿的职位在关羽麾下效力，此时的廖化可谓是名不见经传。
219年，关羽兵败被杀，荆州入了东吴之手，无论是荆州本地士族，还是原本的蜀汉官员，都成了东吴的人，连曾经被关羽俘虏的曹魏将领如于禁，也成为东吴的俘虏。
本地士族出身的廖化，自然而然也成为了东吴的一员，以其降将的身份，想必在东吴也不会有太大的前途吧，毕竟东吴的重要位置都被吴地士族所瓜分了，也容不下他人。
廖化不愧是做过掌管文书的文官，有眼界见识，深知自己在东吴不会有出人头地的一天，于是他做了一个决定。
他决定带着家人逃亡益州，去投奔旧主刘备，相信以他的忠义行为必然会受到重用，能够施展自己的才华，不至于在东吴被雪藏一生。
决定易做，千里奔行却难！
荆州本来就是三国之必争之地，又刚刚经历过三国乱战，此时管理颇严，身为降将，也不可能到处乱跑，何况他出身本地士族，自己一走了之，投奔敌国，以后在东吴的亲人该如何是好？
要知道，在战乱年代，孤身投靠的，往往都是自私自利之人，因为他们不会考虑自己投靠他人之后，家人的安危。
廖化则不是这样的人，于是他制定了一个严格的计划。
首先，他让自己假死脱身，毕竟自己身为降将，一举一动肯定在东吴掌权者的眼中，自己不死，不仅难以脱身，更是难以让家人脱离东吴官员的视线。
当廖化假死的消息传开之后，他的家人也没有人关注，又因丧子之悲，闭门不出也不会引起他人怀疑。
一天夜晚，假死的廖化带着家中老母及其他亲人连夜而逃，直奔西方而去。
这一走就是好几个月，直到有一天走到秭归地界，即将进入 益州之地，突然听闻先主大军已经到来，正准备伐吴，廖化连忙带着家人直奔大军驻地而去。
当刘备在军中见到衣衫褴褛的廖化之时，心情激动不已，一下子就想到了在荆州战死的关羽等将领，悲从心来。
又想到自己占统治荆州多年，一手提拔的荆州将领也不少，却在最后关头，肯弃东吴而归来的却仅仅这么一个，更是让他对廖化刮目相看，当场就给廖化升官，将其封为宜都郡太守。
在东汉时期，一般来说，做到一地太守之后，都可以算得上是朝廷重臣，是真正的高层，要想升到这个位置，自身能力、家族势力、功劳贡献缺一不可。廖化一步就做到了大多数人梦寐以求的位置，可谓是平步青云。
随后，廖化就开始跟随刘备东征东吴，直到夷陵之战蜀汉败北，廖化随大军退回益州。
223年，刘备病逝于白帝城，托孤诸葛亮，从此蜀汉开始了诸葛亮掌权的时代，而廖化被诸葛亮任命为丞相府参军，虽然地位说不上显赫，但也是丞相府的亲近，一直跟随诸葛亮建功立业。
234年，诸葛亮病逝五丈原之后，廖化又跟随姜维一直征战于北伐前线，屡立战功。
不得不说，廖化的官瘾还是挺大的。
261年，作为诸葛亮的嫡子，诸葛瞻已经长大成人，并开始统领朝政。
此时的廖化已经年过七旬，与宗预并为当时最为年迈的老臣，他就专程到宗预府上，要求宗预一起前往拜访诸葛瞻。
而宗预则心宽了很多，对此不屑一顾，对他说：“我们都已经年过七十，所得到的的已经够多了，只是缺少一死罢了，为何要登门拜访而求一介晚辈呢！”
廖化宗预说得很没面子，这才打消了这个主意。
263年，司马昭兴兵伐蜀，已经七十多的廖化跟随姜维一直战斗在最前线，一直到后主刘禅开城投降，他这才跟随姜维向钟会投降。
第二年，廖化与宗预等一起被迁往洛阳，还没到洛阳，就在途中病逝。
@正道者言
廖化之所以从东吴奔回蜀汉，主要原因是因为作为降将，他们在东吴并不会有出头之日，但是无论如何，他的忠心可嘉，主动回归蜀汉的行为更是令人敬佩！
也许是因为文官出身的原因，廖化这个人让人感觉很善于钻营，但是从诸葛亮北伐开始，蜀汉数十年的战争中，廖化作为武将，一直战斗在前线，直到七十多岁依旧在为了蜀国而战斗，也不愧于刘备、诸葛亮、姜维数代人对他的信任。
时人语：前有王（王平）、句（句扶），后有张（张翼）、廖（廖化）。
慕容炎皱眉，复又笑道：“孤昨夜才命王允昭将人送到这里，抚荷殿素来偏僻，平时几乎无人到此。王后今日便得知消息，前来兴师问罪、惩治宫嫔。孤倒是想知道，是何人如此耳目灵通，竟能将孤的一举一动看得这般清楚，又传达得这般迅速。”
姜碧兰脸色变了，慕容炎说：“说！”
姜碧兰慢慢觉得手心发冷，却还是说：“并……并没有人偷偷告诉臣妾，陛下不要无端地疑心。只是这个宫女的姐妹提了一句。”
慕容炎沉声说：“这个宫女何在？只是姐妹，居然知道孤将芝彤安排在了抚荷殿，还向栖凤宫告密。这样玲珑的人，孤还真是要见一见。”
姜碧兰说：“陛下，臣妾……”
慕容炎说：“怎么，王后对孤尚有不能言的事？”
姜碧兰脸色变了，慕容炎说：“说！”
姜碧兰慢慢觉得手心发冷，却还是说：“并……并没有人偷偷告诉臣妾，陛下不要无端地疑心。只是这个宫女的姐妹提了一句。”
慕容炎沉声说：“这个宫女何在？只是姐妹，居然知道孤将芝彤安排在了抚荷殿，还向栖凤宫告密。这样玲珑的人，孤还真是要见一见。”
姜碧兰说：“陛下，臣妾……”
慕容炎说：“怎么，王后对孤尚有不能言的事？”
寻找李白足迹
作者：杜兴成
春节回绥阳老家，桐梓县几位文友邀我去夜郎走了一趟。其实夜郎离我们诗乡不远，就一个多小时的车程。然而在我年少时，遥望夜郎却远在天边。
我上初中时就开始写诗，从小常听老人们讲述李白流放夜郎的故事，李白与杜甫常驻我心，我对李杜有着无限的崇敬之情。
李白的家乡在四川江油，早年我曾独自一人去访游过，并在他的故里江油小镇住了一夜，还写了篇散文《我从诗乡来》发表。
李白25岁就带着年轻的朝气，带着对未来无限的畅想，坐小船沿长江而下，离开家乡求索四方。公元758年春，李白因参加永王李璘的幕府事获罪，被流放到今贵州桐梓县夜郎，实龄57岁。下面这首诗可见他当时的心境：
流夜郎赠辛判官
李白
昔在长安醉花柳，
五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，
风流肯落他人后。
夫子红颜我少年，
章台走马著金鞭。
文章献纳麒麟殿，
歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此，
宁知草动风尘起。
函谷忽惊胡马来，
秦宫桃李向明开。
我愁远谪夜郎去，
何日金鸡放赦回。
我不是史学家，不十分推敲历史。我也不是考古学家，也不必去论证夜郎这些遗址的真假。我是个实实在在的文艺写手，只尊重前人善良的举动与情感，因为我知道历史都是后人写的……
年过古稀的我第一次踏上夜郎的土地。
我们的小车在千年古镇一高坡处停下，迎面过来个戴眼镜的老人，模样和善，我便迫不及待地问：“老人家，这里有什么文物古迹可看吗？”他毫不思索地随手一指：“有啊！下面就是李白墓”。我们顺着他所指的方向欣喜步下石梯，在长满青草的菜地里看见一座古墓，旁边有一棵孤零零的小树陪伴着，让人感到有些凄凉。古墓成双室，一人多高，正面的石冠墓碑已不复存在，两墓室空空荡荡，像一对巨龙的双眼直盯盯地看着我们。我用手扒开蜘蛛网，弯腰走进墓室的前半部，见墓内石板雕工精细大方，图案恰似盛开的芙蓉花，很大气。古墓中留有这些文字：“李太白”，“思→李白”。据说原来还有李白的《静夜思》诗碑。
这果然是一座距今一千二百多年的古墓，也恰好与李白流放夜郎的年代相符，这是真是假不由我来判定，因为自古以来当地百姓就这么传说。我只顾在墓里墓外拍照作证，向这位令人跪拜的诗仙挽留下我深深情思。
距离“李白墓”不远处的半坡有一眼“太白泉”，相传是李白当年饮水的老井。千百年来，这眼泉水滋养着远古的夜郎先民，他们曾与大诗人一起度过了那段艰苦难关。
我们走近细看，果然在杂草丛生的废墟处发现一面精美的石壁，中央一块大石上雕刻着“太白泉”三个大字，书法公正帅气，极具历史厚重感与沧桑感。太白泉早已枯竭，乡民用一垛砖墙将其隔断，是保护还是废弃我不敢评判，但我只知它能留存至今就是对历史的一大贡献，我们也能从中悟出夜郎人对诗仙李白的一份缅怀之意。
我在这处标有“桐梓县历史建筑——太白泉碑刻”前沉思良久并留影纪念。
抬眼上望，坡顶处有一棵“黄桷树”，大树旁边是一座“凤凰阁”小庙。
黄桷树古风高大，盘根错节，根系深扎石壁，枝繁叶茂；千年的妖娆，犹如李白的诗韵，仰天长啸。据说这是李白常小憩的地方，后来才留下一棵唯一的孤品大树。风吹着树叶沙沙响，好似在向我们述说那段万般无奈的日子。“黄桷树”原本与“凤凰阁”风雨同伴，相濡以沫，如今却被一户人家的水泥房死活分离，相互失去了依靠。
小庙“凤凰阁”更是凄凉，只剩一顶破旧衣冠和几根老柱，残垣断壁孤苦伶仃地坚守在一旁，成了邻居家杂物存放处。从外形上看，古庙当年肯定是俊秀的，历经千年的日月风雨而不倒。“凤凰阁”高两层，有耳房，她当年能得如此美名，我猜定是李白给她起的名吧？要不“凤凰阁”这名字这么好听！
诗仙李白走后，她被留下冷落在“夜郎自大”的偏远国度。
诚然，今天的“夜郎国”也有一处保存完好的古建筑，那就是“怀白堂”，当地百姓为纪念李白而建。怀白堂现在是“遵义市文物保护单位”，始建于明朝洪武年，亭内有两块石碑刻有李白诗5首，大门正面上方至今仍有楷书阴刻的“夜郎仙踪”四个大字，相传是李白的手迹。“怀白堂”是由原有的“城隍庙”和“太白碑亭”合二为一建成，非常大气。它的周围仿造了许多古色古香的建筑供市民居住，如今已形成一条小街，来此寻古探幽的游人多了起来。从此，诗仙李白不再孤独。
在历史的长河中，文化的传承比任何传承都有力且有利，最为久远。诗人李白当时仅是一名“罪徒”，但确因他的诗作影响大，无论走到哪，都有官家迎送他，百姓爱戴他。
我是贵州人，从小在绥阳诗乡长大，因此是李白的忠实崇拜者。还在我少年的时候，就知道县里有个地名叫“太白”，传说是李白流放夜郎时访游过的地方，可我一直没机会去看看。
那天，好友杨进知道我喜欢古建筑，说太白镇有个“官庄村”，村里楠木参天，还有一栋几百年前的楠木民宅，十分珍贵。于是我第一次踏上太白的土地。
车刚到街口，我就在路边看见“太白镇”三个字，真的心情有些激动，像个孩童一般赶紧下车留个影。
至于李白是否“到此一游”，我说过我不去考究；但我作为一个诗乡人，这种从小热爱诗乡文化，并在书香世家熏陶长大的人，骨子深处自然会流露出那种对历史名人的崇敬之感和追梦之心。
太白街上确实没有什么文化古迹让我流连忘返，可到了官庄村，村头那几棵高大的参天金丝楠却让我热血沸腾。见宣传栏介绍，全村周围有200多棵楠木树，这实属罕见。站在这些楠木古树下面，我顿时想起了北京太庙里的那些金丝楠木巨柱，史书记载当年也是取自于贵州某地。同时，我也遐想到当年的李太白，或许他也是听说此地有众多的楠木古树，故特意专程从夜郎骑马翻山而来，为的是看看这个有文化、有古楠的官庄村，在诗乡或许能找到知音。
古树旁边沿石梯而上，有一座保存完整的四合院，全由金丝楠木建造，年代不详，古色古香。一看到这户人家，我想，这个官庄村古代肯定出过什么人物？或许李白还在此地与他们对酒高歌呢？我越看越不想走。
官庄，多么大胆的地名。而唯有此方的沃土才能长出这么高大的参天楠木。
我抚摸着古院精美的窗花。我仰看着老宅堂屋的神台。我环视着被当代遗忘的院落。我道别那留守官庄的老人和村边的官墓。我的心酸酸的，就像我离开夜郎那“太白墓”，“太白泉”，“凤凰阁”，“黄桷树”一样……
在我心里，其实其它都不重要，此刻的我是在寻找过去的时光。是在寻找家乡曾经的灿烂文化。是在表达一位诗乡人沉积已久的对诗仙李白的那种仰慕之情。
作者简介
作者：杜兴成，汉族，著名作曲家、作家。中国音乐家协会会员、中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国电视艺术家协会会员。八一电影制片厂原音乐组组长。1949年生于贵州绥阳。1969年应征入伍，毕业于中央民族大学和中央音乐学院。代表作品：《战友之歌》《游子吟》等。为影视剧(片)《马贼的妻子》《东方巨响》等作曲配乐60余部。另有文学作品发表于《诗刊》《散文》《人民日报》等。
作者：杜兴成
春节回绥阳老家，桐梓县几位文友邀我去夜郎走了一趟。其实夜郎离我们诗乡不远，就一个多小时的车程。然而在我年少时，遥望夜郎却远在天边。
我上初中时就开始写诗，从小常听老人们讲述李白流放夜郎的故事，李白与杜甫常驻我心，我对李杜有着无限的崇敬之情。
李白的家乡在四川江油，早年我曾独自一人去访游过，并在他的故里江油小镇住了一夜，还写了篇散文《我从诗乡来》发表。
李白25岁就带着年轻的朝气，带着对未来无限的畅想，坐小船沿长江而下，离开家乡求索四方。公元758年春，李白因参加永王李璘的幕府事获罪，被流放到今贵州桐梓县夜郎，实龄57岁。下面这首诗可见他当时的心境：
流夜郎赠辛判官
李白
昔在长安醉花柳，
五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，
风流肯落他人后。
夫子红颜我少年，
章台走马著金鞭。
文章献纳麒麟殿，
歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此，
宁知草动风尘起。
函谷忽惊胡马来，
秦宫桃李向明开。
我愁远谪夜郎去，
何日金鸡放赦回。
我不是史学家，不十分推敲历史。我也不是考古学家，也不必去论证夜郎这些遗址的真假。我是个实实在在的文艺写手，只尊重前人善良的举动与情感，因为我知道历史都是后人写的……
年过古稀的我第一次踏上夜郎的土地。
我们的小车在千年古镇一高坡处停下，迎面过来个戴眼镜的老人，模样和善，我便迫不及待地问：“老人家，这里有什么文物古迹可看吗？”他毫不思索地随手一指：“有啊！下面就是李白墓”。我们顺着他所指的方向欣喜步下石梯，在长满青草的菜地里看见一座古墓，旁边有一棵孤零零的小树陪伴着，让人感到有些凄凉。古墓成双室，一人多高，正面的石冠墓碑已不复存在，两墓室空空荡荡，像一对巨龙的双眼直盯盯地看着我们。我用手扒开蜘蛛网，弯腰走进墓室的前半部，见墓内石板雕工精细大方，图案恰似盛开的芙蓉花，很大气。古墓中留有这些文字：“李太白”，“思→李白”。据说原来还有李白的《静夜思》诗碑。
这果然是一座距今一千二百多年的古墓，也恰好与李白流放夜郎的年代相符，这是真是假不由我来判定，因为自古以来当地百姓就这么传说。我只顾在墓里墓外拍照作证，向这位令人跪拜的诗仙挽留下我深深情思。
距离“李白墓”不远处的半坡有一眼“太白泉”，相传是李白当年饮水的老井。千百年来，这眼泉水滋养着远古的夜郎先民，他们曾与大诗人一起度过了那段艰苦难关。
我们走近细看，果然在杂草丛生的废墟处发现一面精美的石壁，中央一块大石上雕刻着“太白泉”三个大字，书法公正帅气，极具历史厚重感与沧桑感。太白泉早已枯竭，乡民用一垛砖墙将其隔断，是保护还是废弃我不敢评判，但我只知它能留存至今就是对历史的一大贡献，我们也能从中悟出夜郎人对诗仙李白的一份缅怀之意。
我在这处标有“桐梓县历史建筑——太白泉碑刻”前沉思良久并留影纪念。
抬眼上望，坡顶处有一棵“黄桷树”，大树旁边是一座“凤凰阁”小庙。
黄桷树古风高大，盘根错节，根系深扎石壁，枝繁叶茂；千年的妖娆，犹如李白的诗韵，仰天长啸。据说这是李白常小憩的地方，后来才留下一棵唯一的孤品大树。风吹着树叶沙沙响，好似在向我们述说那段万般无奈的日子。“黄桷树”原本与“凤凰阁”风雨同伴，相濡以沫，如今却被一户人家的水泥房死活分离，相互失去了依靠。
小庙“凤凰阁”更是凄凉，只剩一顶破旧衣冠和几根老柱，残垣断壁孤苦伶仃地坚守在一旁，成了邻居家杂物存放处。从外形上看，古庙当年肯定是俊秀的，历经千年的日月风雨而不倒。“凤凰阁”高两层，有耳房，她当年能得如此美名，我猜定是李白给她起的名吧？要不“凤凰阁”这名字这么好听！
诗仙李白走后，她被留下冷落在“夜郎自大”的偏远国度。
诚然，今天的“夜郎国”也有一处保存完好的古建筑，那就是“怀白堂”，当地百姓为纪念李白而建。怀白堂现在是“遵义市文物保护单位”，始建于明朝洪武年，亭内有两块石碑刻有李白诗5首，大门正面上方至今仍有楷书阴刻的“夜郎仙踪”四个大字，相传是李白的手迹。“怀白堂”是由原有的“城隍庙”和“太白碑亭”合二为一建成，非常大气。它的周围仿造了许多古色古香的建筑供市民居住，如今已形成一条小街，来此寻古探幽的游人多了起来。从此，诗仙李白不再孤独。
在历史的长河中，文化的传承比任何传承都有力且有利，最为久远。诗人李白当时仅是一名“罪徒”，但确因他的诗作影响大，无论走到哪，都有官家迎送他，百姓爱戴他。
我是贵州人，从小在绥阳诗乡长大，因此是李白的忠实崇拜者。还在我少年的时候，就知道县里有个地名叫“太白”，传说是李白流放夜郎时访游过的地方，可我一直没机会去看看。
那天，好友杨进知道我喜欢古建筑，说太白镇有个“官庄村”，村里楠木参天，还有一栋几百年前的楠木民宅，十分珍贵。于是我第一次踏上太白的土地。
车刚到街口，我就在路边看见“太白镇”三个字，真的心情有些激动，像个孩童一般赶紧下车留个影。
至于李白是否“到此一游”，我说过我不去考究；但我作为一个诗乡人，这种从小热爱诗乡文化，并在书香世家熏陶长大的人，骨子深处自然会流露出那种对历史名人的崇敬之感和追梦之心。
太白街上确实没有什么文化古迹让我流连忘返，可到了官庄村，村头那几棵高大的参天金丝楠却让我热血沸腾。见宣传栏介绍，全村周围有200多棵楠木树，这实属罕见。站在这些楠木古树下面，我顿时想起了北京太庙里的那些金丝楠木巨柱，史书记载当年也是取自于贵州某地。同时，我也遐想到当年的李太白，或许他也是听说此地有众多的楠木古树，故特意专程从夜郎骑马翻山而来，为的是看看这个有文化、有古楠的官庄村，在诗乡或许能找到知音。
古树旁边沿石梯而上，有一座保存完整的四合院，全由金丝楠木建造，年代不详，古色古香。一看到这户人家，我想，这个官庄村古代肯定出过什么人物？或许李白还在此地与他们对酒高歌呢？我越看越不想走。
官庄，多么大胆的地名。而唯有此方的沃土才能长出这么高大的参天楠木。
我抚摸着古院精美的窗花。我仰看着老宅堂屋的神台。我环视着被当代遗忘的院落。我道别那留守官庄的老人和村边的官墓。我的心酸酸的，就像我离开夜郎那“太白墓”，“太白泉”，“凤凰阁”，“黄桷树”一样……
在我心里，其实其它都不重要，此刻的我是在寻找过去的时光。是在寻找家乡曾经的灿烂文化。是在表达一位诗乡人沉积已久的对诗仙李白的那种仰慕之情。
作者简介
作者：杜兴成，汉族，著名作曲家、作家。中国音乐家协会会员、中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国电视艺术家协会会员。八一电影制片厂原音乐组组长。1949年生于贵州绥阳。1969年应征入伍，毕业于中央民族大学和中央音乐学院。代表作品：《战友之歌》《游子吟》等。为影视剧(片)《马贼的妻子》《东方巨响》等作曲配乐60余部。另有文学作品发表于《诗刊》《散文》《人民日报》等。
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