这个可以转走

不花一分钱，治好了邻居的痔疮。。。

几个月前，正在吃火锅，邻居过来了，拿了双筷子，让她也吃点。

她说自己现在不能吃辣，痔疮犯了，还说经常犯，想动手术。

我说:“我有个土办法，要不你试试，如果真不行，再去动手术。就是你每天上完厕所都洗屁股，坚持一段时间看。”

邻居听了不相信，笑着说，“我还以为你有啥好办法？洗屁股要能洗好，还要医生干啥？怎么可能？”

我说:“你不相信就算了，反正又不花钱，你可以试试。”

过了一段时间，邻居高兴的说，“你这用水洗的办法挺好的，真的轻多了。”

我说:“你别见轻，就不洗了，要一直坚持下去。”

今天邻居高兴的对我说，“谢谢你啦，痔疮这段时间一次也没有犯，你这不花钱的办法，真好！”

有痔疮的朋友，也可以试一试。。。

一大早跟爽哥抢着去卫生间 心想不妙 这是要下雨的节奏呀，果不其然 还真的下雨了[闭嘴][闭嘴][闭嘴]小时候常听大人们说的话现在回过头想想真的有点神奇呢。
以前吃饭的时候筷子放在碗的上面突然十字相交 妈妈都会笑着说 家里要来客了～嘿！ 还真是会有人来…[吃惊][吃惊][吃惊]虽然毫无道理 但就是觉得挺有意思的～
[哇][哇][哇]记忆深刻 儿时美好～

天下熙熙皆为利往,天下攘攘皆为利去。在如此利己主义的社会，我们想要别人能在你困难的时候，有人不顾一切，不计报酬地帮助你。这根本不可能。但正因为人类都想要这种超脱一般关系的强烈愿望，想要不同于机器的温暖，于是便需要某种价值去支撑，以血缘维系的亲情，以家庭利益关系为核心的婚姻，还有直接利益相关更少的亲情，也更无私。

​我理解的传统的亲情，是在传统社会中人们口口相传的教育下，使人毋庸置疑的理念：亲人是世界上对你最好的人，其他人没有什么关系一定要帮你。确实相比于其他人更有血缘关系，但误以为亲人就会帮你就是错误的想法。这个要看人，也要看事，毕竟人可以做出上限很高，下限很低的事，这区间很大。看一个人，不要听他说了什么，还要看他做了什么。所谓听其言观其行。古代社会还有养子的说法，过继其他亲人的儿子，甚至无血缘关系的养子，将养子当成亲生儿子，好好培养，有的养子甚至比亲生父母还亲。

虽然孩子分不清事情好坏，但是谁对孩子好，孩子自己是分的清楚的，当然孩子的对好坏的理解是家庭教育出来的。对孩子不好，孩子因为弱小，出于保护自己，当时不会表达什么，但是长大对你怎么样，你就晓得了。孩子的教育是极其重要，古有孟母三迁，真想孩子成材，不能以为这只是填个筷子就可以了。你填个筷子，别人把你孩子当耗材，没用了就随手一扔。

亲情在物资匮乏，生产力落后的时代的确非常有必要，而在现在这个物资丰富的市场经济社会，随着城市化的进程越来越深，传统亲情的语境也已改变，亲情会显得没有以前的必要性，所谓亲情淡了，只是利益影响更小了。而城市化的进程在没有剧烈变化下不可逆，最多是城镇化，但也是集中在县市，衰败的地方没有政策影响下只会更衰败。

而婚姻关系是以经济为基础，所谓门当户对，价值观相似，遇到问题产生的矛盾也较少。单纯地利益关系，遇到突然且剧烈的经济变化便会脆弱，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。不可否认现在作为人的成本越来越高。

不能总是选择性地去看；不能只看自己想看的东西；也不能遇到不能理解的东西时，用虚假去欺骗自己，试图将问题合理化。

我想我还是不要太理想主义了，坦然地接受现实也蛮好，写给三观在2022年的重建的自己。