《贈衛八處士》
（師曰：按《唐史拾遺》，甫与李白、髙適、衛賔相友善，時賔年最少，号小友；今據杜詩〈贈衛八〉云「昔别君未㛰」，知此詩乃贈衛賔乎。）
人生不相見，動如參與商。（洙曰：見〈送髙書記詩〉註。）
今此復何夕共此燈燭光。（洙曰：見今夕行注一云「共宿此灯花」。）
少壯能幾時，髮各巳蒼。（洙曰：漢武帝〈秋風辝〉：「少壯幾時柰老何」。陶淵明〈帰去來〉：「寓形宇內復幾時」。〇饒曰：蒼，老蒼也。）
訪舊半為鬼，驚呼中膓。（洙曰：魏文帝〈与呉質書〉：「昔年疾疫，親故多離其災，徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言耶？昔日遊処，謂百年巳分，可長共相保，何数年之間，零落畧尽，言之傷心。頃撰其遺文，都為一集，其姓名，巳為鬼録，追思昔遊，猶在心目，而此諸子化為糞壤，可復道哉！」〇修可曰：《孟子》：「不得於君，則中」。《注》：「心，恐懼也。」）（孫守真按：中，「銘感五內」之「內」也。）（〇趙曰：此乃《莊子》「內」之義，蓋煎之謂也。）
焉知二十載，重上君子堂。（趙曰：王仲宣詩：「髙㑹君子堂」。）
昔别君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執，（直方曰：〈曲礼〉：「見父之執，不謂之進，不敢進。」）（孫守真按：執=摯，字形結構換部首耳。）
問我來何方。問荅未及巳，兒女羅酒漿。（洙曰：「兒女」一作「驅兒」。〇何曰：《詩》「可以挹酒漿」。〇蘇曰：）（孫守真按：蘇，原作●缺字：「蘇」从「」不从「魚」，餘同不贅。）郭育見戴逵，使羅酒漿，兒女進果餒。）（孫守真按：單字想複詞：張羅。星羅棋布，相對位置有相關字義：羅=布：布置。）
夜雨剪春韮（蘇曰：郭林宗見友人，夜冒雨剪韮作炊飯。今洛汭人皆効之。〇薛曰：右按：《南史》：周顒：「春初早韭」。）
新炊間黄。（洙曰：陶隱居曰：黄粱本出青、兾，）（孫守真按：斷句+單字想複詞：青州、冀州。穗大毛長，殻米俱麄於白，食之，比它榖最益脾。）（孫守真按：榖=穀=糓，字形結構換部首部件耳。）（〇修可曰：王儉問周顒曰：「山中何者為最勝？曰：春早韮，秋未晚菘。」）（孫守真按：未，疑當作「末」，相對位置有相關字義：春⇌秋；初⇌末。核諸中研院史語所《漢籍電子文獻資料庫》所錄《南齊書》《南史》，果然是也。《九陽神功》不好用嗎？未卜先知，料敵於先，孰愈於是？胡為乎但訕謗而不好用哉？以人廢言，成見誤人，莫甚於是矣！感恩感恩南無阿彌陀佛）（〇趙曰：見主人意慇懃而眞也。）
主稱㑹面難（洙曰：張平子賦：「主稱露未晞」。曹子建詩：「主稱千金壽」，古詩：「㑹面安可知」。）
一舉累十觴。十觴亦不醉，（洙曰：一作「千觴亦不醉」。）（孫守真按：七星大法·文學語言：非真不醉（非科學語言之不醉也，又不是超人），乃誇飾耳；又如「醉後各分散」則「不醉」即「不散、不分、不捨」之換句話說耳也。）
感子故意長。（孫守真按：斷句+單字想複詞+添字還原：故（人之）意。）明日隔山岳，丗事兩茫茫。（孫守真按：明日，猶不醉，文學語言原理耳。《七星大法》不好用嗎？何故但訕謗輕薄而不肯一思省諸？夫我則不暇。什麼樣的教育教出什麼樣的人與心矣。一葉知秋吾豈愁，當是天下民主憂。誰曰興亡匹夫責，只見夫子訕不休。感恩感恩南無阿彌陀佛）（洙曰：曹頴逹詩：「㪯觴詠露斯」。）（孫守真按：㪯=舉，字形結構換部首部件+對錯問題，回到二作耳。）（〇蘇曰：孔文㪯百觴亦不醉。〇梅曰：李牧曰：「呉將軍飲数十觴，未見有醉容。」）（孫守真按：此均不區辨科學語言與文學語言而囫圇之者。阿彌陀佛。）
https://t.cn/A66S9BAS
（師曰：按《唐史拾遺》，甫与李白、髙適、衛賔相友善，時賔年最少，号小友；今據杜詩〈贈衛八〉云「昔别君未㛰」，知此詩乃贈衛賔乎。）
人生不相見，動如參與商。（洙曰：見〈送髙書記詩〉註。）
今此復何夕共此燈燭光。（洙曰：見今夕行注一云「共宿此灯花」。）
少壯能幾時，髮各巳蒼。（洙曰：漢武帝〈秋風辝〉：「少壯幾時柰老何」。陶淵明〈帰去來〉：「寓形宇內復幾時」。〇饒曰：蒼，老蒼也。）
訪舊半為鬼，驚呼中膓。（洙曰：魏文帝〈与呉質書〉：「昔年疾疫，親故多離其災，徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言耶？昔日遊処，謂百年巳分，可長共相保，何数年之間，零落畧尽，言之傷心。頃撰其遺文，都為一集，其姓名，巳為鬼録，追思昔遊，猶在心目，而此諸子化為糞壤，可復道哉！」〇修可曰：《孟子》：「不得於君，則中」。《注》：「心，恐懼也。」）（孫守真按：中，「銘感五內」之「內」也。）（〇趙曰：此乃《莊子》「內」之義，蓋煎之謂也。）
焉知二十載，重上君子堂。（趙曰：王仲宣詩：「髙㑹君子堂」。）
昔别君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執，（直方曰：〈曲礼〉：「見父之執，不謂之進，不敢進。」）（孫守真按：執=摯，字形結構換部首耳。）
問我來何方。問荅未及巳，兒女羅酒漿。（洙曰：「兒女」一作「驅兒」。〇何曰：《詩》「可以挹酒漿」。〇蘇曰：）（孫守真按：蘇，原作●缺字：「蘇」从「」不从「魚」，餘同不贅。）郭育見戴逵，使羅酒漿，兒女進果餒。）（孫守真按：單字想複詞：張羅。星羅棋布，相對位置有相關字義：羅=布：布置。）
夜雨剪春韮（蘇曰：郭林宗見友人，夜冒雨剪韮作炊飯。今洛汭人皆効之。〇薛曰：右按：《南史》：周顒：「春初早韭」。）
新炊間黄。（洙曰：陶隱居曰：黄粱本出青、兾，）（孫守真按：斷句+單字想複詞：青州、冀州。穗大毛長，殻米俱麄於白，食之，比它榖最益脾。）（孫守真按：榖=穀=糓，字形結構換部首部件耳。）（〇修可曰：王儉問周顒曰：「山中何者為最勝？曰：春早韮，秋未晚菘。」）（孫守真按：未，疑當作「末」，相對位置有相關字義：春⇌秋；初⇌末。核諸中研院史語所《漢籍電子文獻資料庫》所錄《南齊書》《南史》，果然是也。《九陽神功》不好用嗎？未卜先知，料敵於先，孰愈於是？胡為乎但訕謗而不好用哉？以人廢言，成見誤人，莫甚於是矣！感恩感恩南無阿彌陀佛）（〇趙曰：見主人意慇懃而眞也。）
主稱㑹面難（洙曰：張平子賦：「主稱露未晞」。曹子建詩：「主稱千金壽」，古詩：「㑹面安可知」。）
一舉累十觴。十觴亦不醉，（洙曰：一作「千觴亦不醉」。）（孫守真按：七星大法·文學語言：非真不醉（非科學語言之不醉也，又不是超人），乃誇飾耳；又如「醉後各分散」則「不醉」即「不散、不分、不捨」之換句話說耳也。）
感子故意長。（孫守真按：斷句+單字想複詞+添字還原：故（人之）意。）明日隔山岳，丗事兩茫茫。（孫守真按：明日，猶不醉，文學語言原理耳。《七星大法》不好用嗎？何故但訕謗輕薄而不肯一思省諸？夫我則不暇。什麼樣的教育教出什麼樣的人與心矣。一葉知秋吾豈愁，當是天下民主憂。誰曰興亡匹夫責，只見夫子訕不休。感恩感恩南無阿彌陀佛）（洙曰：曹頴逹詩：「㪯觴詠露斯」。）（孫守真按：㪯=舉，字形結構換部首部件+對錯問題，回到二作耳。）（〇蘇曰：孔文㪯百觴亦不醉。〇梅曰：李牧曰：「呉將軍飲数十觴，未見有醉容。」）（孫守真按：此均不區辨科學語言與文學語言而囫圇之者。阿彌陀佛。）
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笑傲江天（一）
——中国风一组
作者：冷雁（深圳）
江天一色，湛蓝
透出神秘
人生被清洗
黄庭坚的风骨，清澈见底
同饮一江风
饮醉的鱼，腾出水面
不能亵渎神明
轻易抚摸你
芦花浅水，碧绿
你以怀素的姿势
狂草一生
而后，修一江水
轻描淡写
人生如吹灰
冷冷间
划出一道热烈
笑看人面敷衍
长发缚天
用一滴墨入魂
分清
江天深浅#黄庭坚##唐诗宋词##冷雁新派诗歌##中国新派诗歌[超话]##诗歌[超话]##唐诗宋词#
——中国风一组
作者：冷雁（深圳）
江天一色，湛蓝
透出神秘
人生被清洗
黄庭坚的风骨，清澈见底
同饮一江风
饮醉的鱼，腾出水面
不能亵渎神明
轻易抚摸你
芦花浅水，碧绿
你以怀素的姿势
狂草一生
而后，修一江水
轻描淡写
人生如吹灰
冷冷间
划出一道热烈
笑看人面敷衍
长发缚天
用一滴墨入魂
分清
江天深浅#黄庭坚##唐诗宋词##冷雁新派诗歌##中国新派诗歌[超话]##诗歌[超话]##唐诗宋词#
#睡前故事##晚安#
「这是陪你入睡的第64个晚安故事」
余生，请找一个和你频率相同的人
前些天，有读者在后台留言：“为什么曾经那么好的朋友，现在却如此的疏远？”
我回复他：“是因为彼此的频率和步调不再一致了。”
贝多芬曾说：“友谊的基础，在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。”
人与人的感情始于共鸣，终于分歧，很多关系的疏远，就是因为频率不同。
当彼此步调不再一致，频率不再相同，分开也就成了必然。
频率不同，注定不是一路人
以前总以为，朋友之间一旦相识就是一生。
后来才发现，人生哪能如初见。
生命总是相遇容易，相处难，很多人走着走着就散了。
没有冲突，也没有争吵，只是在一个平常的日子，你突然发现，你们之间的距离已经越来越远了。
或许是一个人喜欢社交，一个人喜欢独处；又或者是一个人喜欢游戏，一个人喜欢旅行。
总之，你们之间没有了共同的话题，再也找不到以往的默契，只剩下令人尴尬的寒暄。
想起曾经有人说过，朋友之间的慢慢走散，一般会经历三个关卡。
* 第一阶段，在大学那关。
高考以后，大家奔赴不同的城市，选择不同的专业，彼此能聊的话题开始渐渐变少。
* 第二阶段，在工作那关。
有人选择了稳定和安逸，有人选择了梦想与远方，不同的圈子，不同的目标，让彼此之间的差距越拉越大。
* 第三阶段，在婚姻那关。
你有你的家庭，我有我的生活，我们都成了彼此生活中不重要的那个人。
仔细想想，是我们不够珍惜和在意对方吗？不是。
很多时候，两个人的分开，不过是因为在命运的十字路口，各自走上了不同的道路。
正如作家苏眉细细所说：
“曾经两小无猜的好朋友，真情还在，中间却已经隔了一条河。这条河太宽，里面隔了岁月，盛满了人生酸甜苦辣，再也无法逾越。”
飞鸟与鱼不同路，从此山水不相逢。
频率不同，注定不是一路人。
就算硬凑在一切，也不过是对往日情分的一种消耗。
保持距离，相互祝福，才是对逝去的友情最大的尊重。
最舒服的关系，是同频共振
同事曾告诉我，她每次读完书，有了新的思考和感悟，就会迫不及待的分享给自己的朋友。
因为朋友能从字里行间，读懂她的所思所想，给予她支持和鼓励，而且朋友的一些见解，同样也能给她带来不同的视角和启发。
她说自己特别享受这种被人理解，与人共鸣的感觉。
周国平有句话说的好：
“与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。”
跟懂你的人在一起，不必大费唇舌解释太多，因为彼此志同道合，自然能够做到心意相通。
金庸在一篇文章中，提到了他和蔡澜之间的友谊。
两人每次相聚在一起，都会度过一段极为快活的时光。
要么是一起去世界各地旅游，体验不同的旅社、风景和美食；
要么是同读一本好书，谈古论今，相互交流彼此的意见和看法。
以前他身体健康的时候，两人经常一起饮酒畅谈，后来他得了心脏病，不能喝酒了，每逢宴会的时候，仍然喜欢坐在蔡澜身边。
他们之间总是有聊不完的话题，两人还常常在宴会上悄悄说些不中听的话，并引以为乐。
看书，品酒，旅游……这些共同的兴趣爱好，造就了这段为世人津津乐道的绝佳友谊。
《易经》上说：“同声相应，同气相求。”
同样的声音才能产生共鸣，同样的气味才会相互融合，同频的人才能久处不厌。
人与人之间的相处，最重要的就是相互理解和懂得。
你懂我的一举一动，我懂你的一言一行，如此便是知己。
人生路上，朋友易得，知己难求，遇上了，记得好好珍惜。
频率相同的人，总能相逢
曾经有过这样一个实验。
在一个房间放满了不同大小的音叉，如果振动其中一个音叉，另外一个和它振动频率相同的音叉也会被引动。
后来这一现象被延伸为一个理论：
一个人的思想和情感也带有一定的频率，并且会吸引周围那些和他频率最相近的人。
李白与贺知章便是因为志趣相投、性情相合而相遇相识。
那时的李白刚来长安，两人之前从未有过任何交集。
但贺知章读过李白的诗词，对他的才情无限推崇；
李白亦听过贺知章的名声，被对方的人品所折服。
于是没过多久，两人就忍不住相约到酒楼论诗饮酒。
两人一见面，贺知章便开口问道：“久闻大名，近来有没有新作可以一睹为快。”
李白立马唤来小二，备齐文房四宝，随即写下了那篇传颂至今的《蜀道难》。
贺知章一边读一边唱，一边感叹一边欣赏。
四十岁的李白与八十岁的贺知章，越谈越投机，越喝越尽兴。
两人都爱好诗文，豪爽善饮，相同的爱好和性情让他们相互吸引，对彼此产生好奇和兴趣。
即使年龄相差40岁，依然一见如故，惺惺相惜。
《吸引力法则》中说：“你是什么样的人，就会吸引什么样的人和能量。”
物以类聚，人以群分，你会遇见什么人，其实早就命中注定了。
频率不同的人，即使朝夕相处，也终究会分离；
而频率相同的人，即使相隔千里，也终会相聚在一起；
▽
很赞同这样一句话：
“人生太长，如果不能和一个频率相同的人生活该有多累；人生太短，如果不能和一个频率相同的人生活该有多遗憾。”
和频率相同的人在一起，相处舒服，让人如沐春风；
和频率不同的人在一起，空气中都充满尴尬，多待一秒都是折磨。
「这是陪你入睡的第64个晚安故事」
余生，请找一个和你频率相同的人
前些天，有读者在后台留言：“为什么曾经那么好的朋友，现在却如此的疏远？”
我回复他：“是因为彼此的频率和步调不再一致了。”
贝多芬曾说：“友谊的基础，在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。”
人与人的感情始于共鸣，终于分歧，很多关系的疏远，就是因为频率不同。
当彼此步调不再一致，频率不再相同，分开也就成了必然。
频率不同，注定不是一路人
以前总以为，朋友之间一旦相识就是一生。
后来才发现，人生哪能如初见。
生命总是相遇容易，相处难，很多人走着走着就散了。
没有冲突，也没有争吵，只是在一个平常的日子，你突然发现，你们之间的距离已经越来越远了。
或许是一个人喜欢社交，一个人喜欢独处；又或者是一个人喜欢游戏，一个人喜欢旅行。
总之，你们之间没有了共同的话题，再也找不到以往的默契，只剩下令人尴尬的寒暄。
想起曾经有人说过，朋友之间的慢慢走散，一般会经历三个关卡。
* 第一阶段，在大学那关。
高考以后，大家奔赴不同的城市，选择不同的专业，彼此能聊的话题开始渐渐变少。
* 第二阶段，在工作那关。
有人选择了稳定和安逸，有人选择了梦想与远方，不同的圈子，不同的目标，让彼此之间的差距越拉越大。
* 第三阶段，在婚姻那关。
你有你的家庭，我有我的生活，我们都成了彼此生活中不重要的那个人。
仔细想想，是我们不够珍惜和在意对方吗？不是。
很多时候，两个人的分开，不过是因为在命运的十字路口，各自走上了不同的道路。
正如作家苏眉细细所说：
“曾经两小无猜的好朋友，真情还在，中间却已经隔了一条河。这条河太宽，里面隔了岁月，盛满了人生酸甜苦辣，再也无法逾越。”
飞鸟与鱼不同路，从此山水不相逢。
频率不同，注定不是一路人。
就算硬凑在一切，也不过是对往日情分的一种消耗。
保持距离，相互祝福，才是对逝去的友情最大的尊重。
最舒服的关系，是同频共振
同事曾告诉我，她每次读完书，有了新的思考和感悟，就会迫不及待的分享给自己的朋友。
因为朋友能从字里行间，读懂她的所思所想，给予她支持和鼓励，而且朋友的一些见解，同样也能给她带来不同的视角和启发。
她说自己特别享受这种被人理解，与人共鸣的感觉。
周国平有句话说的好：
“与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。”
跟懂你的人在一起，不必大费唇舌解释太多，因为彼此志同道合，自然能够做到心意相通。
金庸在一篇文章中，提到了他和蔡澜之间的友谊。
两人每次相聚在一起，都会度过一段极为快活的时光。
要么是一起去世界各地旅游，体验不同的旅社、风景和美食；
要么是同读一本好书，谈古论今，相互交流彼此的意见和看法。
以前他身体健康的时候，两人经常一起饮酒畅谈，后来他得了心脏病，不能喝酒了，每逢宴会的时候，仍然喜欢坐在蔡澜身边。
他们之间总是有聊不完的话题，两人还常常在宴会上悄悄说些不中听的话，并引以为乐。
看书，品酒，旅游……这些共同的兴趣爱好，造就了这段为世人津津乐道的绝佳友谊。
《易经》上说：“同声相应，同气相求。”
同样的声音才能产生共鸣，同样的气味才会相互融合，同频的人才能久处不厌。
人与人之间的相处，最重要的就是相互理解和懂得。
你懂我的一举一动，我懂你的一言一行，如此便是知己。
人生路上，朋友易得，知己难求，遇上了，记得好好珍惜。
频率相同的人，总能相逢
曾经有过这样一个实验。
在一个房间放满了不同大小的音叉，如果振动其中一个音叉，另外一个和它振动频率相同的音叉也会被引动。
后来这一现象被延伸为一个理论：
一个人的思想和情感也带有一定的频率，并且会吸引周围那些和他频率最相近的人。
李白与贺知章便是因为志趣相投、性情相合而相遇相识。
那时的李白刚来长安，两人之前从未有过任何交集。
但贺知章读过李白的诗词，对他的才情无限推崇；
李白亦听过贺知章的名声，被对方的人品所折服。
于是没过多久，两人就忍不住相约到酒楼论诗饮酒。
两人一见面，贺知章便开口问道：“久闻大名，近来有没有新作可以一睹为快。”
李白立马唤来小二，备齐文房四宝，随即写下了那篇传颂至今的《蜀道难》。
贺知章一边读一边唱，一边感叹一边欣赏。
四十岁的李白与八十岁的贺知章，越谈越投机，越喝越尽兴。
两人都爱好诗文，豪爽善饮，相同的爱好和性情让他们相互吸引，对彼此产生好奇和兴趣。
即使年龄相差40岁，依然一见如故，惺惺相惜。
《吸引力法则》中说：“你是什么样的人，就会吸引什么样的人和能量。”
物以类聚，人以群分，你会遇见什么人，其实早就命中注定了。
频率不同的人，即使朝夕相处，也终究会分离；
而频率相同的人，即使相隔千里，也终会相聚在一起；
▽
很赞同这样一句话：
“人生太长，如果不能和一个频率相同的人生活该有多累；人生太短，如果不能和一个频率相同的人生活该有多遗憾。”
和频率相同的人在一起，相处舒服，让人如沐春风；
和频率不同的人在一起，空气中都充满尴尬，多待一秒都是折磨。
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