简直不能更赞同了!!!为什么在大多数人的认知里单身就一定可怜孤独惨?为什么一定要以结婚与否来定义这个人是否幸福以及他的价值?难道最重要的不应该是无论什么状态都善良勇敢、热爱生活、永远对这个世界充满好奇吗?毕竟一生就那么长,与其纠结哪个年龄段应该对应哪种状态或者陷入某个状态就一定幸福的无知主观言论里,不如多花点时间探索这个世界~[吃瓜]

阅读摘录:

攀比,是世界上最愚蠢的事
原创:易中天
易中天
2019-07-25 08:00

◎ 胡永凯绘

今天给大家讲一个《庄子》里的故事:

单足兽与多脚虫。

原野上,单足兽和多脚虫在聊天。

多脚虫叫蚿(读如咸)。

单足兽叫夔(读如魁)。据说是长得像牛,但没有角却只有一条腿的怪兽。

它们纠结和争论的问题是:

单足兽、多脚虫、蛇、风、眼睛还有心,到底谁更值得羡慕或怜悯?

《庄子》原文是:

什么意思呢?不好说。

因为“怜”有两种解释,一种是怜悯。

比如单足兽,由于只要用一条腿就能走路,便觉得多脚虫要用那么多的脚,实在太麻烦了!这就是夔怜蚿。

多脚虫呢?由于自己有脚可以用,便觉得蛇只能用肚皮走路,整天磨得肚子疼,真的太可怜了!

这就是蚿怜蛇。

蛇因为自己有身体,可以享受感官的快乐,便觉得风什么器官都没有,无知无觉,未免太遗憾了!

这就是蛇怜风。

风因为自由自在,想上哪就能上哪儿,便觉得眼睛只能待在一个地方,恐怕太憋屈了!

这就是风怜目。

眼睛因为露在外面,什么都看得见,便觉得心脏藏在体内暗无天日,简直太窝囊了!

这就是目怜心。

那么请问,究竟谁可怜?

好像都值得怜悯。

其实,反过来说也可以。

因为“怜”还有另一种解释:羡慕。

不妨设想它们之间的对话。

单足兽对多脚虫说:多脚虫呀多脚虫,你真是太让人羡慕了!我只有一条腿,你却有那么多。

这也是夔怜蚿。

多脚虫说:这有什么好羡慕的!你看那蛇,没有脚也能走路,才真是让人眼红呢!

这也是蚿怜蛇。

蛇说:你说的算什么!风连身体都没有,更加无拘无束,什么地方都能去,那才叫大自由!

这也是蛇怜风。

风说:我倒是自由,可也什么都看不见。哪里比得上眼睛,什么都能看见!

这也是风怜目。

眼睛说:我整天露在外面,老被人盯着,一点隐私都没有。心脏多好,什么都不用看,又什么都知道。

这也是目怜心。

请问谁更值得羡慕?

哎呀,答不上来啊!

这就对了。

其实读完全文,你便会发现,这个问题根本就没有标准答案,就连“怜”应该解释为羡慕还是怜悯,也不可能有定论。

所以唐代学问家成玄英作注解,就把两种解释并列放在书上,由读者自己选择。

而且,心没说话。

是的,目怜心之后,并没有心怜什么。

心,为什么不说话?

看完整个故事就明白了。

故事大概是这样的:

单足兽对多脚虫说:我用一条腿跳着走,事情简单成这样,除了我天底下没有别人。可是,你却要用那么多的脚走路,不累吗?为什么偏要如此呢?

多脚虫说:你说什么呀!没谁故意这样。你难道就没见过打喷嚏吗?喷出的水大的像珠,小的像雾,形形色色各不相同,难道会是刻意安排的?我的脚多,你的腿少,也都是天生的,谁知道原因在哪里?

单足兽无话可说。

多脚虫又说:我倒是想请教一下蛇,我用那么多脚走路,却不如你这没腿的快,这又是为什么?

蛇说:正如你刚才所言,天赋呀!

多脚虫也无话可说。

但是蛇却又去问风:我虽然不用脚,总归还要拱起脊背才能前进。这就还算是有形的。你呢?呼的一下从北海起来,呼呼啦啦就到了南海,看起来却就像什么都没有,请问这又如何理解?

风说:你说的没错,我确实是呼呼啦啦就从北海到了南海。可是,却吹不断人类竖在风中的手指头,也吹不断他们站在风中的脚后跟,只能吹倒大树,掀翻那些大屋顶。我只能战胜大的,不能战胜小的。

哎呀,这都在说些什么呀!

其实很简单。

首先,世界上没有十全十美的事物。

风,能够吹倒大树,掀翻大屋顶,却吹不折手指头和脚后跟,其实也吹不折小草。小草会趴下,但是风过之后又站起来了。反倒是大的,抗不住台风。

由此可见:

小有小的好处,大有大的难处。

其次,每个人都有长处和短处。

俗话说,寸有所长,尺有所短。你的长处可能正好是别人的短处,你的短处也没准正是别人之所长。攀比的结果,要么是自寻烦恼,要么是忘乎所以。

攀比,是世界上最愚蠢的事情。

第三,短处和长处都是相对的。

很难说一条腿和很多腿谁更好。因此,与其说优点和缺点,不如说特点。特点无所谓优劣,犯不着羡慕或怜悯。如果是天生的,就更不要去问为什么。

每个人有每个人的活法,只要真实而自由就应该尊重。

重要的是活好自己,不要管人家怎么过。

难怪心不说话。

它明白着呢!

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