回家不易,匆匆来了,又要走了。记忆中的故乡,原还有冬夏,往后只剩寒冬了,且行且珍惜。爸妈年轻的时候,都是姥姥姥爷送着我们一家走,在外谋生。转眼已变成了爸妈开始送我了,在外的人不易,返程的路上,想爸妈,想弟弟。但好在那个城市也有一个可以值得依靠信赖的人。生活可期。 https://t.cn/R2WxOth
开始思考工作的意义,看着很多人每天拖着疲惫的身躯不过是为了这碎银几两,难得是有的人做重复的工作却仍然可以以非常积极的态度去应对,也有可能背后压力巨大,洋装轻松。。。
有时候细想这大多数人的工作还是重复做相同的工作,于是开始感觉索然无味,跳到另外一个区域,过了新鲜期以后又开始做重复的工作。。。
到底什么样的工作是有意义的?当下的工作是否是最佳状态?是否还有成长?不可知,不得而知,无从得知,所以只能在这自己擅长的领域相对轻松的获得开心的资本,光是谋生已是不易,知足,充实,足矣!
有时候细想这大多数人的工作还是重复做相同的工作,于是开始感觉索然无味,跳到另外一个区域,过了新鲜期以后又开始做重复的工作。。。
到底什么样的工作是有意义的?当下的工作是否是最佳状态?是否还有成长?不可知,不得而知,无从得知,所以只能在这自己擅长的领域相对轻松的获得开心的资本,光是谋生已是不易,知足,充实,足矣!
【我们的节日·重阳|登高辞青,望见人生来处】霜降已过,今又重阳。时序总是按照自己的步履推移,一个秋季将去,一个长冬要来。
对于节气的感知,终日奔忙于城市里的我们,远不及在田间地头劳作的农人。人在事上磨,纷扰亦无期。在九九重阳日这天,最好能放下自己,远离闹市喧嚣,出城登一登山吧。幸好银川城西有气象万千的贺兰山,登高可以望远,看天外云卷云舒,品山间草木黄落,听石上流水潺潺。
当然,九九登高,重阳辞青,不同于平日里得空约上三五好友爬爬山、出出汗、野野炊、看看景。登高者内心要怀有特别的敬意,在行为上要有庄严的仪式感,站在山巅看得到自然四季的轮回,处于风口从草木摇落中望得见人生来处。“九月九日眺山川,归心归望积风烟”,这一天,这一望,唐代诗人卢照邻抒发出萦绕在中国人心头千年的乡愁。这就对了,登高赏秋与感恩敬老,才是这个传统节日特有的文化意义。
我一直以为,从中国传统文化中一路走来的“登高”,存有严格的境界之分,一种是自然的山岳,一种是精神的山岳。于芸芸众生而言,自然山岳容易攀登,精神山岳不易抵达。这里所说的精神山岳,也可以理解为冯友兰先生“人生四境界”中的道德境界与天地境界。在天地之间、人生长河中行走的我们,要真正做到感恩敬老,必须超越自然境界与功利境界,在道德境界与天地境界中不断精进修为。
一个在登高中望得见人生来处、心怀感恩、并践行孝德的人,是能够行稳致远的人。
在历代先贤大儒中,我特别推崇“孝廉贤守”范仲淹。范仲淹幼年丧父,母亲贫困无依,不得已携子改嫁。他励志苦读,断齑画粥,及第进士。在清廉为官、勤恳做事的同时,他将母亲接到身边奉养,尽人子之孝,并恢复了自己的“范”姓。可想而知,入世与出世,自然与功利,道德与天地,这一道道山岳,范仲淹翻越的也并非一帆风顺。
范仲淹一生忧国忧民,在布衣为名士,在文场为大家,在州县为能吏,在边陲为明帅,被誉为天地间“第一流人物”。达则兼济天下,“不以物喜、不以己悲”的范仲淹做到了。清人纪昀给予他至高的评价:行求无愧于圣贤,学求有济于天下,古之所谓大儒者,有体有用,不过如此。这或许是范仲淹没有登上岳阳楼,也能够写出名动天下、传诵古今的《岳阳楼记》的缘故吧!
现实生活中,每个人的时间、精力有限,角色、爱好各异,社会、单位、家庭等等有诸多事务,等着你去一一打理,不可能在自然山岳里打转转,亦无法随时随地“高歌一曲登山去”。但精神的山岳就在那里,需要我们时时登进,否则,心灵将变得荒芜,甚至迷失来路,最终沦为一个无家可归的人。
今年的重阳节,我在微信朋友圈里又看到了作家毕淑敏的《孝心无价》。求学的苦孩子,离家的游子,这两个关于“孝”的小故事,道出了多少人间悲情。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。节气推移,岁月流转,残酷的时间无情地带走了多少人行孝的机会。父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
是啊,世上有些东西可以弥补,有些东西一旦失去,再也无法去追。
在我的采访记忆里,一直留存着一个关于孝德的感人故事。主人公叫白琴,平罗县陶乐镇施家台子村人,上小学时家庭突遭变故,自此跟着爷爷奶奶一起生活。到了谈婚论嫁的年龄,面对上门说媒牵线的人,她开出了唯一的“聘礼”——带上爷爷奶奶一起出嫁。
她的梦想实现了。此后的人生,她更加心怀感恩,相夫教子,孝敬爷爷奶奶、公公婆婆,成为当地人们口口相传的美谈。这个在屋里屋外、田间地头操劳一家人生活的女人,估计没有条件、也无时间去攀登三山五岳,但她以孝德为梯,在一片踏实的天地里,登上了多少人难以抵达的人生高地。
人这一生,有时候不得不远行,背井离乡,风餐露宿,山一程,水一程,那些带上父母一起出发的人,无疑是幸运的,故乡在眼前身后,力量在脚下心上。
我每天上下班的路上,有一家百姓便民市场,搭建在一条废弃的铁轨上。操持着各种口音的人们,拖家带口,谋生兴业。几家有老人替换照看的店面,氛围宽和,生意格外红火。“看你老来买豆腐,家里一定有老人吧!”“这是刚出笼的馒头,最合老年人的口味了!”素淡的豆腐、软和的馒头、亲切的笑脸,白天多么轰轰烈烈的人生,夜晚最终归于一碗平和味长的饭菜里。有父母在身边,有窗前的那种等、有餐前的那种聚、有带着力量的一次次出发,该是一个人多大的福分啊!
“年深外境犹吾境,身在他乡即故乡”,唐人的这两句诗,太能牵动深掩在人们心灵深处的乡愁,是说给每一个游子听,说给每一个陪伴父母生命后半程的孝子听,无论脚步多么匆忙、走得多远,勿忘人生来处。(宁夏日报记者 魏邦荣 文/图)
对于节气的感知,终日奔忙于城市里的我们,远不及在田间地头劳作的农人。人在事上磨,纷扰亦无期。在九九重阳日这天,最好能放下自己,远离闹市喧嚣,出城登一登山吧。幸好银川城西有气象万千的贺兰山,登高可以望远,看天外云卷云舒,品山间草木黄落,听石上流水潺潺。
当然,九九登高,重阳辞青,不同于平日里得空约上三五好友爬爬山、出出汗、野野炊、看看景。登高者内心要怀有特别的敬意,在行为上要有庄严的仪式感,站在山巅看得到自然四季的轮回,处于风口从草木摇落中望得见人生来处。“九月九日眺山川,归心归望积风烟”,这一天,这一望,唐代诗人卢照邻抒发出萦绕在中国人心头千年的乡愁。这就对了,登高赏秋与感恩敬老,才是这个传统节日特有的文化意义。
我一直以为,从中国传统文化中一路走来的“登高”,存有严格的境界之分,一种是自然的山岳,一种是精神的山岳。于芸芸众生而言,自然山岳容易攀登,精神山岳不易抵达。这里所说的精神山岳,也可以理解为冯友兰先生“人生四境界”中的道德境界与天地境界。在天地之间、人生长河中行走的我们,要真正做到感恩敬老,必须超越自然境界与功利境界,在道德境界与天地境界中不断精进修为。
一个在登高中望得见人生来处、心怀感恩、并践行孝德的人,是能够行稳致远的人。
在历代先贤大儒中,我特别推崇“孝廉贤守”范仲淹。范仲淹幼年丧父,母亲贫困无依,不得已携子改嫁。他励志苦读,断齑画粥,及第进士。在清廉为官、勤恳做事的同时,他将母亲接到身边奉养,尽人子之孝,并恢复了自己的“范”姓。可想而知,入世与出世,自然与功利,道德与天地,这一道道山岳,范仲淹翻越的也并非一帆风顺。
范仲淹一生忧国忧民,在布衣为名士,在文场为大家,在州县为能吏,在边陲为明帅,被誉为天地间“第一流人物”。达则兼济天下,“不以物喜、不以己悲”的范仲淹做到了。清人纪昀给予他至高的评价:行求无愧于圣贤,学求有济于天下,古之所谓大儒者,有体有用,不过如此。这或许是范仲淹没有登上岳阳楼,也能够写出名动天下、传诵古今的《岳阳楼记》的缘故吧!
现实生活中,每个人的时间、精力有限,角色、爱好各异,社会、单位、家庭等等有诸多事务,等着你去一一打理,不可能在自然山岳里打转转,亦无法随时随地“高歌一曲登山去”。但精神的山岳就在那里,需要我们时时登进,否则,心灵将变得荒芜,甚至迷失来路,最终沦为一个无家可归的人。
今年的重阳节,我在微信朋友圈里又看到了作家毕淑敏的《孝心无价》。求学的苦孩子,离家的游子,这两个关于“孝”的小故事,道出了多少人间悲情。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。节气推移,岁月流转,残酷的时间无情地带走了多少人行孝的机会。父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
是啊,世上有些东西可以弥补,有些东西一旦失去,再也无法去追。
在我的采访记忆里,一直留存着一个关于孝德的感人故事。主人公叫白琴,平罗县陶乐镇施家台子村人,上小学时家庭突遭变故,自此跟着爷爷奶奶一起生活。到了谈婚论嫁的年龄,面对上门说媒牵线的人,她开出了唯一的“聘礼”——带上爷爷奶奶一起出嫁。
她的梦想实现了。此后的人生,她更加心怀感恩,相夫教子,孝敬爷爷奶奶、公公婆婆,成为当地人们口口相传的美谈。这个在屋里屋外、田间地头操劳一家人生活的女人,估计没有条件、也无时间去攀登三山五岳,但她以孝德为梯,在一片踏实的天地里,登上了多少人难以抵达的人生高地。
人这一生,有时候不得不远行,背井离乡,风餐露宿,山一程,水一程,那些带上父母一起出发的人,无疑是幸运的,故乡在眼前身后,力量在脚下心上。
我每天上下班的路上,有一家百姓便民市场,搭建在一条废弃的铁轨上。操持着各种口音的人们,拖家带口,谋生兴业。几家有老人替换照看的店面,氛围宽和,生意格外红火。“看你老来买豆腐,家里一定有老人吧!”“这是刚出笼的馒头,最合老年人的口味了!”素淡的豆腐、软和的馒头、亲切的笑脸,白天多么轰轰烈烈的人生,夜晚最终归于一碗平和味长的饭菜里。有父母在身边,有窗前的那种等、有餐前的那种聚、有带着力量的一次次出发,该是一个人多大的福分啊!
“年深外境犹吾境,身在他乡即故乡”,唐人的这两句诗,太能牵动深掩在人们心灵深处的乡愁,是说给每一个游子听,说给每一个陪伴父母生命后半程的孝子听,无论脚步多么匆忙、走得多远,勿忘人生来处。(宁夏日报记者 魏邦荣 文/图)
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