夏天来了，如何对待蚊子？
宗萨钦哲仁波切
悲心是一种特殊的觉性，如果你能发展这种觉性，就会尊敬所有的众生，而不只是尊敬人类。你将能够欣赏一些像被蚊子叮咬之类的事，其实蚊子并不是想：“哇！那么好吃的一个人啊！”而叮你只是它们追求快乐的努力。和你的想法相同，它们只是希望能吃到合适足够的食物。能够觉知那些你从前忽略的无尽众生，和你具有完全一样的动机，就能生起亲近的感觉。这种觉知能使你了解到它们的问题，并对它们活下去的奋斗生起敬意--这种觉醒就是佛教徒所称的悲心。
嗡嘛呢叭咪吽
宗萨钦哲仁波切
悲心是一种特殊的觉性，如果你能发展这种觉性，就会尊敬所有的众生，而不只是尊敬人类。你将能够欣赏一些像被蚊子叮咬之类的事，其实蚊子并不是想：“哇！那么好吃的一个人啊！”而叮你只是它们追求快乐的努力。和你的想法相同，它们只是希望能吃到合适足够的食物。能够觉知那些你从前忽略的无尽众生，和你具有完全一样的动机，就能生起亲近的感觉。这种觉知能使你了解到它们的问题，并对它们活下去的奋斗生起敬意--这种觉醒就是佛教徒所称的悲心。
嗡嘛呢叭咪吽
宗萨钦哲仁波切：我们要如何对待蚊子
悲心是一种特殊的觉性，如果你能发展这种觉性，就会尊敬所有的众生，而不只是尊敬人类。
你将能够欣赏一些像被蚊子叮咬之类的事，其实蚊子并不是想：“哇！那么好吃的一个人啊！”而叮你只是它们追求快乐的努力。
和你的想法相同，它们只是希望能吃到合适足够的食物。
能够觉知那些你从前忽略的无尽众生，和你具有完全一样的动机，就能生起亲近的感觉。
这种觉知能使你了解到它们的问题，并对它们活下去的奋斗生起敬意——这种觉醒就是佛教徒所称的悲心。
悲心是一种特殊的觉性，如果你能发展这种觉性，就会尊敬所有的众生，而不只是尊敬人类。
你将能够欣赏一些像被蚊子叮咬之类的事，其实蚊子并不是想：“哇！那么好吃的一个人啊！”而叮你只是它们追求快乐的努力。
和你的想法相同，它们只是希望能吃到合适足够的食物。
能够觉知那些你从前忽略的无尽众生，和你具有完全一样的动机，就能生起亲近的感觉。
这种觉知能使你了解到它们的问题，并对它们活下去的奋斗生起敬意——这种觉醒就是佛教徒所称的悲心。
佛曰，悲心是一种特殊的觉性，如果你能发展这种觉性，就会尊敬所有的众生，而不只是尊敬人类。你将能够欣赏一些像被蚊子叮咬之类的事，其实蚊子并不是想：“哇！那么好吃的一个人啊！”而叮你只是它们追求快乐的努力。和你的想法相同，它们只是希望能吃到合适足够的食物。能够觉知那些你从前忽略的无尽众生，和你具有完全一样的动机，就能生起亲近的感觉。这种觉知能使你了解到它们的问题，并对它们活下去的奋斗生起敬意--这种觉醒就是佛教徒所称的悲心。 https://t.cn/8kdK5lK
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