《老子智慧， 和大怨，必有余怨》
1、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。（道德经七十九章）
和解了大的仇怨依然会有残余的不满，这又怎能算是真正的修嫌释好呢？因而智者宁肯让别人有负于他也不对他人苛责。有德行的人总是让别人亏欠于他而不思追讨，无德行的人总是怨怨相报、斤斤计较。上天对世人本来没有什么亲疏，只是一贯帮助有德行的善人。
2、“和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。”
调和大怨不如根本上不结怨。与其伤了人之后再去道歉不如一开始就不去伤人。有一个外国的寓言说得很好。伤他人的心就好象往木头里钉钉子，道歉就相当于把钉子拔出来，尽管钉子已经拔出来了，但是曾经受伤害的那个窟窿却不能愈合。这就说明了解怨不如根本不结怨的道理。那么怎么才能不结怨呢？
“安可以为善”这五个字传统的翻译方法就是上面译文的翻译方法，是翻成问句的。但我总觉得可翻译成：“安”可以为善——陈述句。无论是第六十四章的“其安易持”里的“安”还是第十五章的“孰能安以久，动之徐生？”里的“安”都可以用在这里。
“安”就是一种稳定和祥和的状态。道德涵养很深的人所拥有的一种宁静和淡泊。是不与人争一日之短长、斤斤计较于世俗功名利禄的平和冲淡的心态，这也是“善”的根本。从“安其心”到“安其居”；由“安其分”而“乐其道”；民“安”而后天下“安”。所以说“安”才“可以为善”。
“左契”是古代契约中一分为二左边的一部分，通常是由债权人持有。圣人就是那种常常愿意让别人亏欠他而不去追讨的人。人和人之间只要有交往，就难免会有利益的关系。通常大家都很在乎自己的利益得失，不想吃亏，这是人之常情。人人都不想吃亏，在这个社会也是不现实的。因为每个人“不吃亏”的尺度总是难免偏向自己的。
圣人是不想和别人“结怨”的，他所求的只是“安”，甚至连“安”也不是非常在乎。相比之下，他就不那么在乎吃亏了。人和人之间很多时候，吃点小亏都没什么了不起，甚至还是占了大便宜。至少肯经常吃亏的人不容易结怨，将来也不必去花很大的代价去“和大怨”。
3、“有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。”
有道德和没道德的人区别在哪里呢？
有道德的人总是愿意让别人欠他的，因为他是懂得“损有余而补不足”的道理的，他会主动地把自己的“有余”拿出来“奉天下”的。他是“为腹不为目”的，在物质丰裕的时候，满足了基本的生存需要后想的最多的就是怎么去造福其他人；在物质困乏的时候，总是尽自己最大的可能去帮助更需要帮助的人。
没道德的人他不能让别人占他一点儿便宜，而且恨不得占尽别人的便宜才好。他是那种“持而盈之、揣而锐之”的人，他追求的是“金玉满堂”，追求的是个人的成就。他心里除了他自己没有任何人，不断地迷失在欲望的追逐中，不断地损他人之不足而奉自己之有余。最后当然是“甚爱必大费，多藏必厚遗。”了。
俗话说：“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。”又有话说：“量大福也大，机深祸亦深。”这些话就是对“天道无亲，常与善人。”最好的注解。上天对世人本来就没什么亲疏之别的，无非是“同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。”——“天网恢恢，疏而不失”。
天下人，天下事，大抵如此。
1、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。（道德经七十九章）
和解了大的仇怨依然会有残余的不满，这又怎能算是真正的修嫌释好呢？因而智者宁肯让别人有负于他也不对他人苛责。有德行的人总是让别人亏欠于他而不思追讨，无德行的人总是怨怨相报、斤斤计较。上天对世人本来没有什么亲疏，只是一贯帮助有德行的善人。
2、“和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。”
调和大怨不如根本上不结怨。与其伤了人之后再去道歉不如一开始就不去伤人。有一个外国的寓言说得很好。伤他人的心就好象往木头里钉钉子，道歉就相当于把钉子拔出来，尽管钉子已经拔出来了，但是曾经受伤害的那个窟窿却不能愈合。这就说明了解怨不如根本不结怨的道理。那么怎么才能不结怨呢？
“安可以为善”这五个字传统的翻译方法就是上面译文的翻译方法，是翻成问句的。但我总觉得可翻译成：“安”可以为善——陈述句。无论是第六十四章的“其安易持”里的“安”还是第十五章的“孰能安以久，动之徐生？”里的“安”都可以用在这里。
“安”就是一种稳定和祥和的状态。道德涵养很深的人所拥有的一种宁静和淡泊。是不与人争一日之短长、斤斤计较于世俗功名利禄的平和冲淡的心态，这也是“善”的根本。从“安其心”到“安其居”；由“安其分”而“乐其道”；民“安”而后天下“安”。所以说“安”才“可以为善”。
“左契”是古代契约中一分为二左边的一部分，通常是由债权人持有。圣人就是那种常常愿意让别人亏欠他而不去追讨的人。人和人之间只要有交往，就难免会有利益的关系。通常大家都很在乎自己的利益得失，不想吃亏，这是人之常情。人人都不想吃亏，在这个社会也是不现实的。因为每个人“不吃亏”的尺度总是难免偏向自己的。
圣人是不想和别人“结怨”的，他所求的只是“安”，甚至连“安”也不是非常在乎。相比之下，他就不那么在乎吃亏了。人和人之间很多时候，吃点小亏都没什么了不起，甚至还是占了大便宜。至少肯经常吃亏的人不容易结怨，将来也不必去花很大的代价去“和大怨”。
3、“有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。”
有道德和没道德的人区别在哪里呢？
有道德的人总是愿意让别人欠他的，因为他是懂得“损有余而补不足”的道理的，他会主动地把自己的“有余”拿出来“奉天下”的。他是“为腹不为目”的，在物质丰裕的时候，满足了基本的生存需要后想的最多的就是怎么去造福其他人；在物质困乏的时候，总是尽自己最大的可能去帮助更需要帮助的人。
没道德的人他不能让别人占他一点儿便宜，而且恨不得占尽别人的便宜才好。他是那种“持而盈之、揣而锐之”的人，他追求的是“金玉满堂”，追求的是个人的成就。他心里除了他自己没有任何人，不断地迷失在欲望的追逐中，不断地损他人之不足而奉自己之有余。最后当然是“甚爱必大费，多藏必厚遗。”了。
俗话说：“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。”又有话说：“量大福也大，机深祸亦深。”这些话就是对“天道无亲，常与善人。”最好的注解。上天对世人本来就没什么亲疏之别的，无非是“同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。”——“天网恢恢，疏而不失”。
天下人，天下事，大抵如此。
#向政法劳动者致敬#【奋斗在刑检办案一线】王晓晓，中共党员，禹州市检察院第二检察部副主任、员额检察官。自2005年7月从检以来，她忠诚履职，敢于担当，一直拼搏奉献在刑检办案一线。
工作中，她既有惩罚犯罪的威严，又有展现法律温情的柔美，还随时关注当事人的法治需求、生活疾苦。
近几年，面对突如其来的疫情，如何在办理涉企案件中化解矛盾、助企发展，成为考验检察官服务民营企业工作的“试金石”。其间，王晓晓承办了一起职务侵占案，被告人在担任公司过磅员的时候，伙同他人利用职务便利，将所收取的货款私分，给企业造成了经济损失。到案后，被告人否认犯罪事实，拒退赃款。时逢疫情，企业资金周转困难。
王晓晓释法说理，开展刑事和解工作，促使被告人退还赃款并认罪认罚。随后，借助检察机关企业走访活动，协助企业制定疫情防控预案，企业成为当地较早实现复产、稳产的企业之一。在王晓晓的鼓励和帮助下，被告人积极主动申请复岗并被企业接纳，还因认真履行岗位职责，被评为优秀员工。
“我深知自己办理的不仅仅是案件，还是当事人的人生。一个个刑事案件背后，牵涉着多少家庭的喜怒哀乐。做一个用心用情用力守护人民群众美好生活的检察官，是我的准则，更是承诺。”王晓晓说。#政法岗位上的劳动者# （河南法制报 记者 胡斌 通讯员 李战胜）⑦
工作中，她既有惩罚犯罪的威严，又有展现法律温情的柔美，还随时关注当事人的法治需求、生活疾苦。
近几年，面对突如其来的疫情，如何在办理涉企案件中化解矛盾、助企发展，成为考验检察官服务民营企业工作的“试金石”。其间，王晓晓承办了一起职务侵占案，被告人在担任公司过磅员的时候，伙同他人利用职务便利，将所收取的货款私分，给企业造成了经济损失。到案后，被告人否认犯罪事实，拒退赃款。时逢疫情，企业资金周转困难。
王晓晓释法说理，开展刑事和解工作，促使被告人退还赃款并认罪认罚。随后，借助检察机关企业走访活动，协助企业制定疫情防控预案，企业成为当地较早实现复产、稳产的企业之一。在王晓晓的鼓励和帮助下，被告人积极主动申请复岗并被企业接纳，还因认真履行岗位职责，被评为优秀员工。
“我深知自己办理的不仅仅是案件，还是当事人的人生。一个个刑事案件背后，牵涉着多少家庭的喜怒哀乐。做一个用心用情用力守护人民群众美好生活的检察官，是我的准则，更是承诺。”王晓晓说。#政法岗位上的劳动者# （河南法制报 记者 胡斌 通讯员 李战胜）⑦
《盗梦空间》是我很喜欢的一部电影，形式上很酷炫很好看，内核也很深刻，所以能够获得商业和专业的双重成功。
在我看来，片子讲述的是用催眠（电影里用造梦的形式）治疗原生家庭里和已故父亲的关系、从而活出自己的故事。
虽然父亲已故，但通过改释、重新构建了和父亲的关系，于是和父亲和解，开始活出真正的自己。
这个片子适合在不被打扰的情况下专注看完，看完后你很可能会和我一样意犹未尽，琢磨里面的一些情节的。
如果作为一个文艺创作者，能够同时获得大众（商业）和专业（艺术）两个层面获得成功，那真是特别爽的事情。
在我看来，片子讲述的是用催眠（电影里用造梦的形式）治疗原生家庭里和已故父亲的关系、从而活出自己的故事。
虽然父亲已故，但通过改释、重新构建了和父亲的关系，于是和父亲和解，开始活出真正的自己。
这个片子适合在不被打扰的情况下专注看完，看完后你很可能会和我一样意犹未尽，琢磨里面的一些情节的。
如果作为一个文艺创作者，能够同时获得大众（商业）和专业（艺术）两个层面获得成功，那真是特别爽的事情。
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