昔日，佛在舍卫国祇树给孤独园弘化。佛告诉比丘们：“人有四种因缘，爱着的程度有轻有重，但一旦起了贪爱心，即远离解脱道。”
佛接着举了一个譬喻：“譬如有一男子拥有四位妻子，第一位妻子最受男子宠爱与重视，行住坐卧都形影不离，举凡盥洗沐浴、装扮所需，乃至有美味的饮食、种种五欲之乐，都会优先给她享用；天寒、酷暑、饥饿口渴等大小事，总是小心呵护、用心照护着，一切都随顺她的心意，两人从未有过争吵。
第二位妻子，则是起居言谈常陪伴在左右。男子得到这位妻子，便很欢喜；若得不到，便心生忧愁，乃至因忧愁而衰老、生病，有时为了得到她，甚至和人发生争讼。
第三位妻子，和男子偶尔聚在一起，会互相问候、关怀生活中的甘苦，但若遭遇穷困，便彼此感到厌烦，互相讨厌，可是疏离一阵子后，又会开始想念对方。
第四位妻子，则是任由男子使唤，忙碌地操持着各种家务，再困难的事都能应对，但男子对她则不闻不问，疏于关心、照护，全然不放在心中。
一天，拥有四位妻子的男子即将死去。想到自己即将离开人世，男子便唤来第一位妻子，对她说道：‘你应该随我一同离去。’第一位妻子回答：‘我不愿相随。’男子一听，说道：‘我最宠爱你，大大小小的事都顺着你，提供生活所需，爱护你、照护你，让你称心如意，为什么不随我一起离开？’妻子说道：‘你虽然宠爱重视我，但我终究无法随你一起离去。’听闻妻子如此说，男子只好含恨地走开。
男子接着唤来第二位妻子，说道：‘你应当随我一起离开。’第二位妻子回答：‘你最宠爱的第一位妻子都不愿相随，我也不会跟随你离开的。’听到她的拒绝，男子说道：‘想当初我在追求你时，历经的辛苦，实在难以言喻，遭遇严寒、酷暑、饥饿、口渴，又经历了水灾、火灾、官司、盗贼，且和人争夺，费尽心思才得到你，为什么不跟我一起走？’第二位妻子回答：‘是你自己贪图利益，强要追求我，我并没要求你这样做，为何要对我说当初的辛劳困苦？’男子听后，只好含恨走开。
男子又唤来第三位妻子，说道：‘你应该随我一起离开。’第三位妻子回答：‘我受过你的恩惠，所以会送你到城外，但终究无法随你远行到你将去的地方。’男子只好再度含恨离开。
最后，男子找来第四位妻子商量：‘我将离开此地，你就随我一同离去。’第四位妻子说道：‘我离开父母来到你家，就是要让你使唤，生死苦乐都会相随。’男子无法得到自己所喜欢的三个妻子自愿相随，只有貌丑，自己不甚喜欢的第四位妻子愿意随他一起离去。”
佛接着说道：“前面所举的譬喻，男子就如同是人的神识，第一位妻子就如同是人的身体，人对自己身体的爱惜呵护，远远超过男子对第一位妻子的爱护。当人命尽时，神识会随着人生前所做的罪福之业离去，身体则僵直地倒卧在地，无法跟随。比丘们！若不能随顺四种正行，便无法得到解脱。是哪四种？一、知苦，二、断集，三、慕灭，四、修道。要趋向解脱之道，当行八正道，并体证四圣谛。”
佛继续解说：“第二位妻子是譬喻人的财产，得到了很欢喜，得不到就忧愁。当命尽时，财产会留在世间，并不会跟随自己离开。第三位妻子，是譬喻父、母、妻、子、兄弟等亲人，以及朋友、奴婢。人活着的时候，和亲戚朋友相亲相爱，互相思念，一旦命终，亲友也只是啼哭着送至城外坟墓间，然后便舍弃亡者，各自回家。对亡者的思念不超过十天，便又如往昔一样聚会吃喝，把亡者忘得一干二净。第四位妻子，是譬喻人的心念。天下少有人能爱惜、守护自己的心念，一般都是纵心恣意，任凭滋长贪心、瞋心、痴心，不信正道，如此死后当堕三恶道，或堕入地狱，或投生为畜生，或为饿鬼，此皆是由于放纵心念所导致的果报。”
佛告诉比丘们：“修道者应当端正自己的心念，去除痴心，不造作愚痴行，止息恶念、不行恶行；不造作恶行，就不会招来苦果的祸殃；没有苦果的祸殃，就不会来三界受生；不受生，则不会有老、病、死；无生老病死，便得出离生死轮回，得入涅槃。”
闻佛说法，比丘们皆心生欢喜，信受奉行。
典故摘自：《杂阿含经》
省思：
古德云：“万般将不去，唯有业随身。”佛以男子对四位妻子爱着与亲疏的不同程度，巧喻人对色身、财富、亲眷、心念的不同执着及关心程度，为开示生时爱重不已、勤苦求索，一旦命终，万般带不去，神识但随所作罪福之业而受生，以此警示修道之人，当端心正意，去除贪心、痴心，勤行八正道，如理思惟体证四圣谛，才能逆生死流，至解脱彼岸。
佛接着举了一个譬喻：“譬如有一男子拥有四位妻子，第一位妻子最受男子宠爱与重视，行住坐卧都形影不离，举凡盥洗沐浴、装扮所需，乃至有美味的饮食、种种五欲之乐，都会优先给她享用；天寒、酷暑、饥饿口渴等大小事，总是小心呵护、用心照护着，一切都随顺她的心意，两人从未有过争吵。
第二位妻子，则是起居言谈常陪伴在左右。男子得到这位妻子，便很欢喜；若得不到，便心生忧愁，乃至因忧愁而衰老、生病，有时为了得到她，甚至和人发生争讼。
第三位妻子，和男子偶尔聚在一起，会互相问候、关怀生活中的甘苦，但若遭遇穷困，便彼此感到厌烦，互相讨厌，可是疏离一阵子后，又会开始想念对方。
第四位妻子，则是任由男子使唤，忙碌地操持着各种家务，再困难的事都能应对，但男子对她则不闻不问，疏于关心、照护，全然不放在心中。
一天，拥有四位妻子的男子即将死去。想到自己即将离开人世，男子便唤来第一位妻子，对她说道：‘你应该随我一同离去。’第一位妻子回答：‘我不愿相随。’男子一听，说道：‘我最宠爱你，大大小小的事都顺着你，提供生活所需，爱护你、照护你，让你称心如意，为什么不随我一起离开？’妻子说道：‘你虽然宠爱重视我，但我终究无法随你一起离去。’听闻妻子如此说，男子只好含恨地走开。
男子接着唤来第二位妻子，说道：‘你应当随我一起离开。’第二位妻子回答：‘你最宠爱的第一位妻子都不愿相随，我也不会跟随你离开的。’听到她的拒绝，男子说道：‘想当初我在追求你时，历经的辛苦，实在难以言喻，遭遇严寒、酷暑、饥饿、口渴，又经历了水灾、火灾、官司、盗贼，且和人争夺，费尽心思才得到你，为什么不跟我一起走？’第二位妻子回答：‘是你自己贪图利益，强要追求我，我并没要求你这样做，为何要对我说当初的辛劳困苦？’男子听后，只好含恨走开。
男子又唤来第三位妻子，说道：‘你应该随我一起离开。’第三位妻子回答：‘我受过你的恩惠，所以会送你到城外，但终究无法随你远行到你将去的地方。’男子只好再度含恨离开。
最后，男子找来第四位妻子商量：‘我将离开此地，你就随我一同离去。’第四位妻子说道：‘我离开父母来到你家，就是要让你使唤，生死苦乐都会相随。’男子无法得到自己所喜欢的三个妻子自愿相随，只有貌丑，自己不甚喜欢的第四位妻子愿意随他一起离去。”
佛接着说道：“前面所举的譬喻，男子就如同是人的神识，第一位妻子就如同是人的身体，人对自己身体的爱惜呵护，远远超过男子对第一位妻子的爱护。当人命尽时，神识会随着人生前所做的罪福之业离去，身体则僵直地倒卧在地，无法跟随。比丘们！若不能随顺四种正行，便无法得到解脱。是哪四种？一、知苦，二、断集，三、慕灭，四、修道。要趋向解脱之道，当行八正道，并体证四圣谛。”
佛继续解说：“第二位妻子是譬喻人的财产，得到了很欢喜，得不到就忧愁。当命尽时，财产会留在世间，并不会跟随自己离开。第三位妻子，是譬喻父、母、妻、子、兄弟等亲人，以及朋友、奴婢。人活着的时候，和亲戚朋友相亲相爱，互相思念，一旦命终，亲友也只是啼哭着送至城外坟墓间，然后便舍弃亡者，各自回家。对亡者的思念不超过十天，便又如往昔一样聚会吃喝，把亡者忘得一干二净。第四位妻子，是譬喻人的心念。天下少有人能爱惜、守护自己的心念，一般都是纵心恣意，任凭滋长贪心、瞋心、痴心，不信正道，如此死后当堕三恶道，或堕入地狱，或投生为畜生，或为饿鬼，此皆是由于放纵心念所导致的果报。”
佛告诉比丘们：“修道者应当端正自己的心念，去除痴心，不造作愚痴行，止息恶念、不行恶行；不造作恶行，就不会招来苦果的祸殃；没有苦果的祸殃，就不会来三界受生；不受生，则不会有老、病、死；无生老病死，便得出离生死轮回，得入涅槃。”
闻佛说法，比丘们皆心生欢喜，信受奉行。
典故摘自：《杂阿含经》
省思：
古德云：“万般将不去，唯有业随身。”佛以男子对四位妻子爱着与亲疏的不同程度，巧喻人对色身、财富、亲眷、心念的不同执着及关心程度，为开示生时爱重不已、勤苦求索，一旦命终，万般带不去，神识但随所作罪福之业而受生，以此警示修道之人，当端心正意，去除贪心、痴心，勤行八正道，如理思惟体证四圣谛，才能逆生死流，至解脱彼岸。
#璀璨星耀 宝玑挚献圣诞臻礼#
星光绮丽，满溢爱与温暖的圣诞翩然而至。宝玑将精湛的制表技艺与独特的美学设计融汇成一份圣诞专属心意，倾情甄选数枚时计臻品，礼赞浪漫佳节，传递真挚祝福。
宝玑臻呈三枚不同颜色的Marine航海系列9509“波西尼亚”高级珠宝腕表，均以细工镶嵌工艺镶饰白色珍珠母贝，同时表盘及表圈分别镶嵌红蓝宝石和祖母绿宝石。大溪地珍珠母贝所运用的细工镶嵌工艺，需要精湛的专业技术与敏锐的洞察，方能得以实现。为打造Marine航海系列“波西多尼亚”高级珠宝腕表，宝玑将该工艺与隐形镶嵌法相结合，使表盘的白色金材质被隐于钻石的璀璨光芒之下，于视野中趋于无形。宝玑工艺大师精心挑选每一枚珍珠母贝嵌片，令其光泽莹润的纹理与每一颗宝石的独特光泽相契合，与镶嵌而成的“波西多尼亚”海草的曼妙曲线相协调。热烈之红、静谧之蓝与浓郁的绿烘托圣诞的喜悦，图案的线条以璀璨钻石勾勒，熠熠光芒自表盘舒展延伸至表带处的表耳。
宝玑挚献Tradition传世系列7035腕表，映衬冬日的耀眼华光。腕表沿袭该系列所有典型设计元素，其中包括12点钟位置的偏心表盘。表盘采用天然白色珍珠母贝刻度环，在其映衬下完全展露的机芯一目了然。机芯围绕中央发条盒的设置饰以精致的玫瑰图案，颇具辨识度；而传统桥板、轮系、“降落伞”避震装置以及摆轮亦以谐美布局呈现。18K金质表盘、夹板和桥板均镶满大小各异的钻石，将原本可见的18K金材质几乎隐匿不见，令整体呈现出更具璀璨夺目的视觉美感。腕表的表圈在明亮式切割钻石的映照下绽放熠熠光辉。而针对逆跳秒针显示，宝玑甄选了红宝石和粉色蓝宝石渐变布局，宛如划过天际的璀璨流星，与表冠上的红宝石交相辉映，一展传世匠心底蕴。
宝玑Reine de Naples那不勒斯王后系列8938腕表，于圣诞舞会化身腕上精灵，耀眼夺目。宝玑的时计作品，始终令美学设计与精妙工艺相辅相成。位于6点钟位置的偏心天然白色珍珠母贝小时刻度圈为宝玑Reine de Naples那不勒斯王后系列8938腕表的表盘再添魅力。宝玑经典数字时标与隽永宝玑指针在表盘上“翩跹共舞”。镶嵌工艺亦运用于表盘凸缘、表圈和明亮式切割钻石表耳，此外还应用于表冠上罕见的精细切割水滴型钻石，使得该腕表倍显流光溢彩。运用宝石装饰时计的珍贵制表传统已跨越五个多世纪。这项技艺，需要制表师极高的造诣与坚韧执着的耐心。相较于传统表盘的同心镶嵌，雪花镶嵌工艺将形态各异的宝石嵌于表盘之上，从而将原表盘材质经宝石点缀后几乎隐匿不显，为如梦似幻的圣诞之夜增添一抹华美与璀璨。
星光绮丽，满溢爱与温暖的圣诞翩然而至。宝玑将精湛的制表技艺与独特的美学设计融汇成一份圣诞专属心意，倾情甄选数枚时计臻品，礼赞浪漫佳节，传递真挚祝福。
宝玑臻呈三枚不同颜色的Marine航海系列9509“波西尼亚”高级珠宝腕表，均以细工镶嵌工艺镶饰白色珍珠母贝，同时表盘及表圈分别镶嵌红蓝宝石和祖母绿宝石。大溪地珍珠母贝所运用的细工镶嵌工艺，需要精湛的专业技术与敏锐的洞察，方能得以实现。为打造Marine航海系列“波西多尼亚”高级珠宝腕表，宝玑将该工艺与隐形镶嵌法相结合，使表盘的白色金材质被隐于钻石的璀璨光芒之下，于视野中趋于无形。宝玑工艺大师精心挑选每一枚珍珠母贝嵌片，令其光泽莹润的纹理与每一颗宝石的独特光泽相契合，与镶嵌而成的“波西多尼亚”海草的曼妙曲线相协调。热烈之红、静谧之蓝与浓郁的绿烘托圣诞的喜悦，图案的线条以璀璨钻石勾勒，熠熠光芒自表盘舒展延伸至表带处的表耳。
宝玑挚献Tradition传世系列7035腕表，映衬冬日的耀眼华光。腕表沿袭该系列所有典型设计元素，其中包括12点钟位置的偏心表盘。表盘采用天然白色珍珠母贝刻度环，在其映衬下完全展露的机芯一目了然。机芯围绕中央发条盒的设置饰以精致的玫瑰图案，颇具辨识度；而传统桥板、轮系、“降落伞”避震装置以及摆轮亦以谐美布局呈现。18K金质表盘、夹板和桥板均镶满大小各异的钻石，将原本可见的18K金材质几乎隐匿不见，令整体呈现出更具璀璨夺目的视觉美感。腕表的表圈在明亮式切割钻石的映照下绽放熠熠光辉。而针对逆跳秒针显示，宝玑甄选了红宝石和粉色蓝宝石渐变布局，宛如划过天际的璀璨流星，与表冠上的红宝石交相辉映，一展传世匠心底蕴。
宝玑Reine de Naples那不勒斯王后系列8938腕表，于圣诞舞会化身腕上精灵，耀眼夺目。宝玑的时计作品，始终令美学设计与精妙工艺相辅相成。位于6点钟位置的偏心天然白色珍珠母贝小时刻度圈为宝玑Reine de Naples那不勒斯王后系列8938腕表的表盘再添魅力。宝玑经典数字时标与隽永宝玑指针在表盘上“翩跹共舞”。镶嵌工艺亦运用于表盘凸缘、表圈和明亮式切割钻石表耳，此外还应用于表冠上罕见的精细切割水滴型钻石，使得该腕表倍显流光溢彩。运用宝石装饰时计的珍贵制表传统已跨越五个多世纪。这项技艺，需要制表师极高的造诣与坚韧执着的耐心。相较于传统表盘的同心镶嵌，雪花镶嵌工艺将形态各异的宝石嵌于表盘之上，从而将原表盘材质经宝石点缀后几乎隐匿不显，为如梦似幻的圣诞之夜增添一抹华美与璀璨。
从未想过赢，但绝对不会输的三大星座，智商卓越，但个性向来淡泊
水瓶座
我们从来没有否认，水瓶座完全是属于，人群里面智商相当高，或者说相当卓越的一类人。可即便如此，他们似乎，又从来没有给我们一份完美的答案。更明确而言，水瓶座不管智商究竟如何，但终究，他们不喜欢去动用。他们真的很懒很懒，懒得去证明自己，去表现自己，以至于但凡在外人眼里看起来，爱是什么模样，就是什么模样。
我们大可以，列举一个形象的例子。水瓶座会懒到什么程度，就算是走在大街上，一个人跑过来打了他们一拳，你也根本不用害怕，他们会反过来怎么对你。或许他们内心想到最多的，就是希望你亲口告诉他们，你打错了，然后他们既往不咎。水瓶座就是这样一类懒到了极致的存在，但除此之外，你又完全不能否认，他们的个性，又从来都是相当的强烈，让他们真正认准了某件事儿之后，表现出来的执着，完全可以超越一切。
以至于，水瓶座在人生中的表现就在于，他们从来不会让自己争强好胜，处处去赢。可一旦到了认真的事情上面，不管对手多么强大，可终究，他们不会输。
射手座
我们对于射手座的感受，往往也都是相当的洒脱，相当的淡泊。但凡让他们在人群里面，真的就会很容易，让人耳目一新，让人如沐春风。说白了，射手座整体的性格，又或者灵魂方面的选择，大多就是如此的。他们从来不屑于争强好胜，不屑于到人群里面，去怎么证明自己，而是一直在努力地，追逐自己的热爱。
说白了，这也必然代表着，射手座这类人不但相当的聪明，同时，也更是具备着无比卓越的智商。
他们早已把太多太多的事情看透，于是产生了智慧。同时，也正是因此，使得他们更加明白，如何去面对生活，如何去让自己的人生，绽放出自己最喜欢的模样，以及色彩。最后我们又必然要明白的就在于，就算射手座不争不抢，不喜欢如何去呈现自己。但最主要的，是他们本身具备着的力量，又向来都是格外的强大。
他们固然不喜欢赢，不喜欢去博得他人的满意，但终究，一旦到了他们认真的事情上面，但凡他们想要赢，也便根本输不了。
双子座
双子座在人群里面，扮演着的，往往也都是一个相当跳脱的形象。那种感觉就好比，他们凭借着自己的智商，自己的情商，完全可以轻而易举的，融入到任何一个群体里面。但另一方面，他们的思维，又好像跟任何一个人都不一样。
换句话说，双子座看起来跟谁都合群，但实际上，又从来都是避免不了孤独。
说白了，这一切都要归咎于，双子座的确是人群里面，智商相当卓越，而且把一切看得格外透彻的存在。以至于，他们再也无法像绝大多数人那样，盲目的活着，随着自己的心意，去无拘无束。
更明确而言，不管是对待人生，还是对待生活，双子座往往具备着，更为深刻的洞见，更深层次的智慧与思考，这也必然使得他们，更为与众不同。我们也大可以发现，双子座面对很多人看重的，争抢的，也完全没有多少兴趣，因为本就不在一个层次上。更明确而言，你处在第三层，还因此而沾沾自喜，却殊不知，双子座早已经到了大气层了。
而很多时候的输赢，也都是双子座完全没有欲望跟你去计较，可一旦等他们决定了要取胜的话，则必然不会输给任何人。
#星动视频计划# #十二星座# #星盘#
水瓶座
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我们大可以，列举一个形象的例子。水瓶座会懒到什么程度，就算是走在大街上，一个人跑过来打了他们一拳，你也根本不用害怕，他们会反过来怎么对你。或许他们内心想到最多的，就是希望你亲口告诉他们，你打错了，然后他们既往不咎。水瓶座就是这样一类懒到了极致的存在，但除此之外，你又完全不能否认，他们的个性，又从来都是相当的强烈，让他们真正认准了某件事儿之后，表现出来的执着，完全可以超越一切。
以至于，水瓶座在人生中的表现就在于，他们从来不会让自己争强好胜，处处去赢。可一旦到了认真的事情上面，不管对手多么强大，可终究，他们不会输。
射手座
我们对于射手座的感受，往往也都是相当的洒脱，相当的淡泊。但凡让他们在人群里面，真的就会很容易，让人耳目一新，让人如沐春风。说白了，射手座整体的性格，又或者灵魂方面的选择，大多就是如此的。他们从来不屑于争强好胜，不屑于到人群里面，去怎么证明自己，而是一直在努力地，追逐自己的热爱。
说白了，这也必然代表着，射手座这类人不但相当的聪明，同时，也更是具备着无比卓越的智商。
他们早已把太多太多的事情看透，于是产生了智慧。同时，也正是因此，使得他们更加明白，如何去面对生活，如何去让自己的人生，绽放出自己最喜欢的模样，以及色彩。最后我们又必然要明白的就在于，就算射手座不争不抢，不喜欢如何去呈现自己。但最主要的，是他们本身具备着的力量，又向来都是格外的强大。
他们固然不喜欢赢，不喜欢去博得他人的满意，但终究，一旦到了他们认真的事情上面，但凡他们想要赢，也便根本输不了。
双子座
双子座在人群里面，扮演着的，往往也都是一个相当跳脱的形象。那种感觉就好比，他们凭借着自己的智商，自己的情商，完全可以轻而易举的，融入到任何一个群体里面。但另一方面，他们的思维，又好像跟任何一个人都不一样。
换句话说，双子座看起来跟谁都合群，但实际上，又从来都是避免不了孤独。
说白了，这一切都要归咎于，双子座的确是人群里面，智商相当卓越，而且把一切看得格外透彻的存在。以至于，他们再也无法像绝大多数人那样，盲目的活着，随着自己的心意，去无拘无束。
更明确而言，不管是对待人生，还是对待生活，双子座往往具备着，更为深刻的洞见，更深层次的智慧与思考，这也必然使得他们，更为与众不同。我们也大可以发现，双子座面对很多人看重的，争抢的，也完全没有多少兴趣，因为本就不在一个层次上。更明确而言，你处在第三层，还因此而沾沾自喜，却殊不知，双子座早已经到了大气层了。
而很多时候的输赢，也都是双子座完全没有欲望跟你去计较，可一旦等他们决定了要取胜的话，则必然不会输给任何人。
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