天师七试弟子赵升
世人开口说神仙，眼见何人上九天？
不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。
第一试：辱骂不去
张道陵真人法力广大，但徒弟中只有王长一人，私得其传。其余弟子纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂裘锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”
到来年正月初七日，当正午，真人对王长说：“你的师弟来了，可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时，切莫与他通信；更加辱骂，不容他入门，这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾，觉得是个好办法。那人到门，自称姓赵，名升，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言：“吾师出游去了，不敢擅留。”赵升拱立伺候，众人四散走开了。到晚，闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天，大家开门看时，赵升依前拱立，求见师长。大家劝说：“我们师父很小气的，我们服侍他数十年，都没有丝毫秘诀传授，想你来了又能怎样呢？”赵回复说：“传与不传，惟凭师长。但可怜我远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说：“你如果硬要见，那也由你，只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山？你就别再痴等了，有误前程。” 赵升说：“我来这里，确实出于积诚。如果真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵升连住几天，并不转身，愈加厌恶。渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵升愈加和悦，全然不计较。每日，只于午前往村中买一餐，吃完便来门前伺候。晚上，众人不容进门，就只好在阶前露宿，如此四十余日。诸弟子私下议论说：“虽然赶他不去，好在却瞒过师父，现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众，说：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵升进见。赵升一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。过了数日，差往田舍中，看守黍苗。
第二试：美色不动心
赵奉命来到田边，只有小小茅屋一间。一天夜里，赵升独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，你就可怜我一下，让我在这里留宿一夜吧，”
赵升正待推阻，那女子直接往他床铺上，倒身睡下，只称脚痛。赵升以为她是真的如此，没办法，只好让她睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，就这样睡了一夜，第二天，那女子又说脚痛，故意不肯行走，撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上，她先自脱衣上铺，引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石，干脆连茅屋也不进了，只在田边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上，题诗四句，道是：
美色人皆好，如君铁石心。
少年不作乐，辜负好光阴。
赵看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？”便脱下鞋底，将字迹挞没了。
第三试：见金不取
赵奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，松根迸起。赵升将双手拔起松根，看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵升。”
赵升想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试：见虎不惧
赵在山中砍柴，觉得身子困倦，少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动，那三只虎攒着赵升，咬他的衣服，只不伤身。
赵升全然不惧，对虎说道：“我赵升生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生就应该被你们啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在这里恼人。”
三虎闻言，皆低头而去。赵升说：“此必山神遣来试我者。死生有命，吾何惧哉！”当日担柴而归，也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试：偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后，取绢回山。行至中途，忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人，飞奔而来，一把扯住赵升，说道：“你买绢的钱一点都不给我，把绢赶快还我，万事全休！”
赵升也不争辨，但念：“此绢乃吾师要用的物品，如果还了他，如何回覆师父？”便脱下貂裘与他，以抵绢价。卖绢主人嫌太少，又脱锦袄与之，卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵回复道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹道：“不吝己财，不谈人过，真难及也。”
第六试：存心济物
赵升和同辈地田间收谷，忽见路旁一人，叩头讨饭，衣裳破烂，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去。赵升心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问他的疾苦。将自己饭食，省着点给他吃。又烧下一桶热水，替他洗涤臭秽。赵升解开布袍，卸下里衣一件，给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞，亲自作伴。日间节省自己的饭食养他，自己常常半饥地过了；夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。
不吝施仁不望报，分明天地布阳春。
第七试：舍命从师
真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看，有一桃树，傍生石壁，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人对大家说：“有人能摘取到桃子，我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外，全部站在悬崖边上汗流浃背，连脚头也站不定。只有赵升一人，挺然而出，看准了桃树之处，往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上，将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子，每人一颗，不多不少。
真人问：“诸弟子中那个有本事，引导赵升上来？”诸弟子面面相觑。真人自临岩上，伸出一臂，接引赵升。那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边。赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人笑着说：“吾今天也想跳下去看看，看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升，默然无言。真人不听从众人之劝，跳了下去。
众人急去看下面的桃树上，不见真人踪迹；再看着下面，茫茫无底，又无道路可通。眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。赵对王长说道：“师父，就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖，生死不知，我怎么能心安？不如一同跳下去，看看师父的下落。”于是两人各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见他们坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
真法难求，贵有诚心
修行是很难的事，法、财、侣、地都要具备，这需要很大的福报。这其中，“法”是最难求的。真法难遇，难闻，难求，需要莫大的机缘。所谓“饶君聪敏过颜闵，不遇明师莫强猜”。但又说，法虽然难求，但只要有诚心，坚定不移，就还是有机会求到的。可现在很多人都标榜自己如何有诚心，一个个嘴里说得舌灿莲花，却无丝毫行动。
其实，有时候看别人怎么说话，就能知道他们是什么样的人，就能了解他们的内心。所有来求法的人，没有不经历磨难的。诚心用什么来表达？难道就是靠几句轻飘飘的话？这种所谓的“诚心”，经不起随便一试。
诚意是默默用自己的行为表达出来的。希望求法的人能放下我执，老老实实求法。只有这样，也许还有可为，否则，纵然终生追求，也只是浪费自己的时间，依旧和大道无缘。通过这个故事，我们可以从一个侧面了解古人求道之诚心、对师父之正信和得道之不容易。
世人开口说神仙，眼见何人上九天？
不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。
第一试：辱骂不去
张道陵真人法力广大，但徒弟中只有王长一人，私得其传。其余弟子纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂裘锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”
到来年正月初七日，当正午，真人对王长说：“你的师弟来了，可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时，切莫与他通信；更加辱骂，不容他入门，这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾，觉得是个好办法。那人到门，自称姓赵，名升，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言：“吾师出游去了，不敢擅留。”赵升拱立伺候，众人四散走开了。到晚，闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天，大家开门看时，赵升依前拱立，求见师长。大家劝说：“我们师父很小气的，我们服侍他数十年，都没有丝毫秘诀传授，想你来了又能怎样呢？”赵回复说：“传与不传，惟凭师长。但可怜我远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说：“你如果硬要见，那也由你，只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山？你就别再痴等了，有误前程。” 赵升说：“我来这里，确实出于积诚。如果真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵升连住几天，并不转身，愈加厌恶。渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵升愈加和悦，全然不计较。每日，只于午前往村中买一餐，吃完便来门前伺候。晚上，众人不容进门，就只好在阶前露宿，如此四十余日。诸弟子私下议论说：“虽然赶他不去，好在却瞒过师父，现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众，说：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵升进见。赵升一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。过了数日，差往田舍中，看守黍苗。
第二试：美色不动心
赵奉命来到田边，只有小小茅屋一间。一天夜里，赵升独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，你就可怜我一下，让我在这里留宿一夜吧，”
赵升正待推阻，那女子直接往他床铺上，倒身睡下，只称脚痛。赵升以为她是真的如此，没办法，只好让她睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，就这样睡了一夜，第二天，那女子又说脚痛，故意不肯行走，撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上，她先自脱衣上铺，引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石，干脆连茅屋也不进了，只在田边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上，题诗四句，道是：
美色人皆好，如君铁石心。
少年不作乐，辜负好光阴。
赵看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？”便脱下鞋底，将字迹挞没了。
第三试：见金不取
赵奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，松根迸起。赵升将双手拔起松根，看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵升。”
赵升想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试：见虎不惧
赵在山中砍柴，觉得身子困倦，少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动，那三只虎攒着赵升，咬他的衣服，只不伤身。
赵升全然不惧，对虎说道：“我赵升生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生就应该被你们啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在这里恼人。”
三虎闻言，皆低头而去。赵升说：“此必山神遣来试我者。死生有命，吾何惧哉！”当日担柴而归，也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试：偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后，取绢回山。行至中途，忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人，飞奔而来，一把扯住赵升，说道：“你买绢的钱一点都不给我，把绢赶快还我，万事全休！”
赵升也不争辨，但念：“此绢乃吾师要用的物品，如果还了他，如何回覆师父？”便脱下貂裘与他，以抵绢价。卖绢主人嫌太少，又脱锦袄与之，卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵回复道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹道：“不吝己财，不谈人过，真难及也。”
第六试：存心济物
赵升和同辈地田间收谷，忽见路旁一人，叩头讨饭，衣裳破烂，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去。赵升心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问他的疾苦。将自己饭食，省着点给他吃。又烧下一桶热水，替他洗涤臭秽。赵升解开布袍，卸下里衣一件，给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞，亲自作伴。日间节省自己的饭食养他，自己常常半饥地过了；夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。
不吝施仁不望报，分明天地布阳春。
第七试：舍命从师
真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看，有一桃树，傍生石壁，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人对大家说：“有人能摘取到桃子，我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外，全部站在悬崖边上汗流浃背，连脚头也站不定。只有赵升一人，挺然而出，看准了桃树之处，往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上，将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子，每人一颗，不多不少。
真人问：“诸弟子中那个有本事，引导赵升上来？”诸弟子面面相觑。真人自临岩上，伸出一臂，接引赵升。那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边。赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人笑着说：“吾今天也想跳下去看看，看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升，默然无言。真人不听从众人之劝，跳了下去。
众人急去看下面的桃树上，不见真人踪迹；再看着下面，茫茫无底，又无道路可通。眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。赵对王长说道：“师父，就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖，生死不知，我怎么能心安？不如一同跳下去，看看师父的下落。”于是两人各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见他们坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
真法难求，贵有诚心
修行是很难的事，法、财、侣、地都要具备，这需要很大的福报。这其中，“法”是最难求的。真法难遇，难闻，难求，需要莫大的机缘。所谓“饶君聪敏过颜闵，不遇明师莫强猜”。但又说，法虽然难求，但只要有诚心，坚定不移，就还是有机会求到的。可现在很多人都标榜自己如何有诚心，一个个嘴里说得舌灿莲花，却无丝毫行动。
其实，有时候看别人怎么说话，就能知道他们是什么样的人，就能了解他们的内心。所有来求法的人，没有不经历磨难的。诚心用什么来表达？难道就是靠几句轻飘飘的话？这种所谓的“诚心”，经不起随便一试。
诚意是默默用自己的行为表达出来的。希望求法的人能放下我执，老老实实求法。只有这样，也许还有可为，否则，纵然终生追求，也只是浪费自己的时间，依旧和大道无缘。通过这个故事，我们可以从一个侧面了解古人求道之诚心、对师父之正信和得道之不容易。
房价下跌太多求市领导帮忙解决？保定一网友的举动引发热议
近年来，人民网设立的领导留言板成为不少网友维权求助的新渠道，诸如迟迟不交房、住宅设计有缺陷等房产类问题是最常被提及的领域，然而，一名保定网友12月5日的留言引发了广泛争议，交房不是问题、质量也不是问题，问题是房价下跌太快了，因此，感觉难以承受，希望领导出面解决。
图：网友的留言可谓是声泪俱下，主旨意思也很明确，家庭条件不好，如今房价下降带来了损失，希望政府帮忙
这则留言被转发至社交平台，引来网友议论。2014年的一个副都谣言，直接将保定房价推上了新的台阶，之后更是飞速上涨，让众多普通百姓苦不堪言，可以说，高房价成为了卡在刚需者脖子上的最大枷锁。随着近几年的调控成功，房价终于开始松动，可令人错愕的是，面临极大资金和政策压力的开发商还没有叫苦，一些购房者却急眼了。
图片来自网络：浩正渼林湾小区
以留言里提到的渼林湾为例，此前因为五证不全等原因，工程一度陷入停滞状态，无数购房者开始了多种方式的维权。在得到政府重视后，渼林湾被列入解遗项目，再加上基础较好等因素，渼林湾得以迅速建成并达到交房条件，然而，预想中皆大欢喜的场面却并未出现，众多业主将开发商送上了被告席，要求解除合同退还首付款及相应利息，理由是开发商在五证不全的情况下销售房产。
有时候，会耍手段的，可不仅仅是开发商。
购房者不可能是在即将交房的情况下才得知楼盘未批先建的，真正的原因心照不宣：开盘时11000/㎡的房价，如今已经下降了30%，赔了！
图：河北浩正方信房地产开发集团有限公司（渼林湾开发商）遭遇了大量购房者的起诉，且二审基本上是以败诉告终，被判退还首付金并支付利息。说实话，这开发商也挺不容易的。
这真是一个很奇葩的现象，一方面很多人高呼着房价太高，希望政府干预，可房价真下降了，又有另一批人跳出来，声称房价下降难以承受，希望政府干预。
大家怎么看待这事儿呢？
近年来，人民网设立的领导留言板成为不少网友维权求助的新渠道，诸如迟迟不交房、住宅设计有缺陷等房产类问题是最常被提及的领域，然而，一名保定网友12月5日的留言引发了广泛争议，交房不是问题、质量也不是问题，问题是房价下跌太快了，因此，感觉难以承受，希望领导出面解决。
图：网友的留言可谓是声泪俱下，主旨意思也很明确，家庭条件不好，如今房价下降带来了损失，希望政府帮忙
这则留言被转发至社交平台，引来网友议论。2014年的一个副都谣言，直接将保定房价推上了新的台阶，之后更是飞速上涨，让众多普通百姓苦不堪言，可以说，高房价成为了卡在刚需者脖子上的最大枷锁。随着近几年的调控成功，房价终于开始松动，可令人错愕的是，面临极大资金和政策压力的开发商还没有叫苦，一些购房者却急眼了。
图片来自网络：浩正渼林湾小区
以留言里提到的渼林湾为例，此前因为五证不全等原因，工程一度陷入停滞状态，无数购房者开始了多种方式的维权。在得到政府重视后，渼林湾被列入解遗项目，再加上基础较好等因素，渼林湾得以迅速建成并达到交房条件，然而，预想中皆大欢喜的场面却并未出现，众多业主将开发商送上了被告席，要求解除合同退还首付款及相应利息，理由是开发商在五证不全的情况下销售房产。
有时候，会耍手段的，可不仅仅是开发商。
购房者不可能是在即将交房的情况下才得知楼盘未批先建的，真正的原因心照不宣：开盘时11000/㎡的房价，如今已经下降了30%，赔了！
图：河北浩正方信房地产开发集团有限公司（渼林湾开发商）遭遇了大量购房者的起诉，且二审基本上是以败诉告终，被判退还首付金并支付利息。说实话，这开发商也挺不容易的。
这真是一个很奇葩的现象，一方面很多人高呼着房价太高，希望政府干预，可房价真下降了，又有另一批人跳出来，声称房价下降难以承受，希望政府干预。
大家怎么看待这事儿呢？
【育儿思】前两天训了难姐一次。
起因是她回家换完鞋把袜子塞鞋里（大概是跟我学的，有时候我出去就买个饭扔个垃圾，回来就把袜子塞鞋里转天继续穿），阿姨怕回头忘了又拿双新的，就把袜子拿出来想放屋里去。
触碰了T2版难姐的偏执领域，急了。
嚷嚷几声不过瘾，开始发脾气，扔鞋。第一次扔到我腿上，我拿回去，严肃地告诉她这样不对，不可以发脾气扔东西，更不能扔别人。不听，继续扔，第二次鞋底子直接砸到我脸上了（因为我跟她讲话都是蹲着的）。也不知道是不是故意扔人，反正挺准（不愧是我女儿）。
以前我一拉脸，基本就都听了。这回明显是长情商了，在试探边缘，不管不行。
我用更严肃的语气、更大的音量（以孩子在吵闹中能听到为标准）批评她，她就开始哭闹，此时生气多于害怕。
为保证效果，我把她抱上楼，想找个安静地方说。一开始她还有一搭没一搭的听，没太闹，但一直打岔，不搭理你这茬，玩下这个动下那个，嘴里叨叨别的事，又往其他屋跑。我跟过去，让她坐下或站住，继续说，她都是听两句就又躲了。总之我始终没有把话讲完。
于是我决定再进一步。权衡了直接上手摁住的暴力程度后，决定还是先吼吼。
我在她又一次企图往其他屋跑的时候，大吼：“王难难，你回来！我跟你说话呢！”类似这种吧，记不清具体说啥了，吼了两三句。
这下应该是害怕了，嗷的一声哭到炸裂，躲在门后面要阿姨抱。阿姨赶紧伸手，我阻止她，把难姐一把抱进卧室，关上门。难姐哭着想去开门，我拉住门把手。难姐哭惨了。
这里就要说到，批评教育孩子的第一要义：不要被自己的情绪掌控，不要让孩子觉得受到责罚是因为惹你生气，不要让她因为你的强大权威而屈服（必须听我的，否则就会挨打/挨骂/罚站/关小黑屋/不给零食/不能去游乐场）——那样会弱化是非观念的输入。
如果真的生气了，我会选择不说话或走开，家长如果带着情绪，是肯定没法跟孩子有效沟通的。（必须要说的是，有些妈妈独自带孩子，甚至需要24小时应付宝宝，根本没有走开的权利。所以我很理解一切情绪崩溃吼孩子甚至动手的行为，关键是过后一定要自省并道歉。）
就这件事来说，我根本没生气，当看见她生气时捂着眼睛不要见到我时，我还需要控制住自己不要笑场保持威严（那小样真的好好笑）。但我必须让她知道自己做错了。
我让难姐先哭了一小下，她在尝试逃离无果后也就放弃了，大概也就半分多钟。
然后进行下一步。
我说，你是不是害怕？你想妈妈抱抱吗？
她大概发现救兵进不来，就接受了我的安抚。我抱着她转转圈啊，拍拍抚摸后背，晃一晃，总之就是哄孩子呗。
这样做的目的是不破坏安全感，要知道人类的恐惧多半来源于未知，她之所以害怕是因为不知道妈妈大吼还关门是要干什么。安抚哭泣和恐惧，是让她知道妈妈还是那个妈妈。
这也是为什么家长要冷静、理智，不能生气，否则做不到在管教的同时给孩子安全感。
等她平静一些了，我抱她坐在腿上，再次输入道理。一开始她还是会不专注听，想回避。但我会温柔而坚定地说，你看着我，听我说完好吗。经过前面的铺垫，她也就抽抽着接受了。
跟孩子讲道理一定简明扼要，说太多太深她听不懂的。我就说两点：第一，你发脾气扔鞋不对，下次生气的时候说出来，比如说不要把袜子拿出来，但不可以乱扔东西，更不能用任何东西扔别人，会伤害到别人，别人也不可以因为生气拿东西扔你；第二，别人跟你说话的时候，不可以打岔，不可以乱跑、玩别的，这样很没有礼貌。妈妈吼你是因为你跑了，我说了很多次你都不听，所以才大声吼了。
我的标准一向是，孩子说好、行（代表至少是屈服了），以及能把要点重复一遍（说明专心听了），然后就果断结束。之后不再主动提，但通常是难姐自己会嘚嘚半天，不能打岔……
基本过程就是这样。
最后要提到管教孩子的另一要义：长年累月建立的爱和信任的基础。
关在卧室里的时候，难姐全程像树熊一样挂在我身上，时不时情绪会“反刍”一下，嘤嘤嘤哭两声，我就抱着她哄哄。事情结束后，该怎么玩怎么玩，我也不会总提这事。总之要让她知道：妈妈的反常举动是因为我做的不对，但妈妈还是很爱我。而难姐这两天也一切正常，没有“后遗症”，没有记仇。
而没有平日给孩子建立的“安全城堡”，这一切就是没有基础的。比如安抚时抚摸轻拍后背，我从她几个月大就开始做了，已经形成一种密码似的安全链接。
科学育儿，并非一时之功，还是要从日常点滴做起吧。
起因是她回家换完鞋把袜子塞鞋里（大概是跟我学的，有时候我出去就买个饭扔个垃圾，回来就把袜子塞鞋里转天继续穿），阿姨怕回头忘了又拿双新的，就把袜子拿出来想放屋里去。
触碰了T2版难姐的偏执领域，急了。
嚷嚷几声不过瘾，开始发脾气，扔鞋。第一次扔到我腿上，我拿回去，严肃地告诉她这样不对，不可以发脾气扔东西，更不能扔别人。不听，继续扔，第二次鞋底子直接砸到我脸上了（因为我跟她讲话都是蹲着的）。也不知道是不是故意扔人，反正挺准（不愧是我女儿）。
以前我一拉脸，基本就都听了。这回明显是长情商了，在试探边缘，不管不行。
我用更严肃的语气、更大的音量（以孩子在吵闹中能听到为标准）批评她，她就开始哭闹，此时生气多于害怕。
为保证效果，我把她抱上楼，想找个安静地方说。一开始她还有一搭没一搭的听，没太闹，但一直打岔，不搭理你这茬，玩下这个动下那个，嘴里叨叨别的事，又往其他屋跑。我跟过去，让她坐下或站住，继续说，她都是听两句就又躲了。总之我始终没有把话讲完。
于是我决定再进一步。权衡了直接上手摁住的暴力程度后，决定还是先吼吼。
我在她又一次企图往其他屋跑的时候，大吼：“王难难，你回来！我跟你说话呢！”类似这种吧，记不清具体说啥了，吼了两三句。
这下应该是害怕了，嗷的一声哭到炸裂，躲在门后面要阿姨抱。阿姨赶紧伸手，我阻止她，把难姐一把抱进卧室，关上门。难姐哭着想去开门，我拉住门把手。难姐哭惨了。
这里就要说到，批评教育孩子的第一要义：不要被自己的情绪掌控，不要让孩子觉得受到责罚是因为惹你生气，不要让她因为你的强大权威而屈服（必须听我的，否则就会挨打/挨骂/罚站/关小黑屋/不给零食/不能去游乐场）——那样会弱化是非观念的输入。
如果真的生气了，我会选择不说话或走开，家长如果带着情绪，是肯定没法跟孩子有效沟通的。（必须要说的是，有些妈妈独自带孩子，甚至需要24小时应付宝宝，根本没有走开的权利。所以我很理解一切情绪崩溃吼孩子甚至动手的行为，关键是过后一定要自省并道歉。）
就这件事来说，我根本没生气，当看见她生气时捂着眼睛不要见到我时，我还需要控制住自己不要笑场保持威严（那小样真的好好笑）。但我必须让她知道自己做错了。
我让难姐先哭了一小下，她在尝试逃离无果后也就放弃了，大概也就半分多钟。
然后进行下一步。
我说，你是不是害怕？你想妈妈抱抱吗？
她大概发现救兵进不来，就接受了我的安抚。我抱着她转转圈啊，拍拍抚摸后背，晃一晃，总之就是哄孩子呗。
这样做的目的是不破坏安全感，要知道人类的恐惧多半来源于未知，她之所以害怕是因为不知道妈妈大吼还关门是要干什么。安抚哭泣和恐惧，是让她知道妈妈还是那个妈妈。
这也是为什么家长要冷静、理智，不能生气，否则做不到在管教的同时给孩子安全感。
等她平静一些了，我抱她坐在腿上，再次输入道理。一开始她还是会不专注听，想回避。但我会温柔而坚定地说，你看着我，听我说完好吗。经过前面的铺垫，她也就抽抽着接受了。
跟孩子讲道理一定简明扼要，说太多太深她听不懂的。我就说两点：第一，你发脾气扔鞋不对，下次生气的时候说出来，比如说不要把袜子拿出来，但不可以乱扔东西，更不能用任何东西扔别人，会伤害到别人，别人也不可以因为生气拿东西扔你；第二，别人跟你说话的时候，不可以打岔，不可以乱跑、玩别的，这样很没有礼貌。妈妈吼你是因为你跑了，我说了很多次你都不听，所以才大声吼了。
我的标准一向是，孩子说好、行（代表至少是屈服了），以及能把要点重复一遍（说明专心听了），然后就果断结束。之后不再主动提，但通常是难姐自己会嘚嘚半天，不能打岔……
基本过程就是这样。
最后要提到管教孩子的另一要义：长年累月建立的爱和信任的基础。
关在卧室里的时候，难姐全程像树熊一样挂在我身上，时不时情绪会“反刍”一下，嘤嘤嘤哭两声，我就抱着她哄哄。事情结束后，该怎么玩怎么玩，我也不会总提这事。总之要让她知道：妈妈的反常举动是因为我做的不对，但妈妈还是很爱我。而难姐这两天也一切正常，没有“后遗症”，没有记仇。
而没有平日给孩子建立的“安全城堡”，这一切就是没有基础的。比如安抚时抚摸轻拍后背，我从她几个月大就开始做了，已经形成一种密码似的安全链接。
科学育儿，并非一时之功，还是要从日常点滴做起吧。
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