喧嚣乱耳，繁华炫目，人生的浮沉，在岁月里留痕，一道阳光，七分入窗，三分入影，增了些许闲趣，减了几分繁琐，最当赏的，不是庭前的落花，不是半山的烟雨，而是在浮沉里守拙笃定的己心，无谓得失，无所增减，只不过是一切随缘。信步地走来，从容地别去，随缘非易事，在纷繁的世相里，独守初心，在漂泊的旅途里，不忘来处，一场得失，一番有无，增的，是心中的执着，减的，是诸念的嗔妄，世事皆随缘起，又受无常扰，人生的诸般离聚，不过是空时欲满，得时患失。喧嚣皆归了清寂，无谓有理之争，无理之辩，繁华尽成了平淡，何来失意之悲，得意之欢。

在浮沉里守拙笃定的己心。
#释会融#
无谓得失，无所增减，只不过是一切随缘。
#厚学慈善会#
增一分欢喜，减一分无奈。
信步地走来，从容地别去。
独守初心，在漂泊的旅途里，不忘来处，一场得失。
增的，是心中的执着，减的，是诸念的嗔妄。
皆随缘起，人生的诸般离聚，空时欲满，得时患失。
心如止水，不减不增。 https://t.cn/z8ADKpf

何为“道、经、师”三宝？道是我们的目标，经是到达目标的路径，师是领路人——入门即须皈依此三宝，皈身、皈心、皈命。然后，我们就不是自己的了。。为什么首先就要皈依呢？因为此三宝是用来打败“我”的第一神器。我们只有完全的放下自己，真诚的交付自己的身心命，全心全意信任祖师爷和师父，由他们带领我们前进，才能完善和成长。若不如此，仍由“我”来做主，那我们所看所思所想，皆是经过这一套“是非善恶美丑法则”的三观滤网筛选过的信息，来填充它，那只会更加坚固这个牢笼，将自己裹在自己的世界里无法自拔，障迷自性，不见真我，离道远矣。

人通过眼耳口鼻声色意六识根扎联通于现实世界，六识助我们感知认识体验我们的世界。它们是来帮我们认知世界的，还是由它们来给我们定义世界？夫六识者，亦为六贼也。是有意的欺骗，还是我们自己昏昧不清？

放下，放下。就是要放下諸般种种。还自己一个清清白白干干净净的赤子之心。

心忘虑念，心忘诸境。凡有所相皆是虚妄。
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