【微言仙语•言仙】五大仙家之胡天刚
胡天刚驻足昆仑山戊云洞,坐骑:麒麟。生日:九月十五。排行老五,(胡五太爷)和胡天清排行老六(胡六太爷)他俩是双胞胎。道行65顿。一顿分为一万二千八百年。封神有名。被封为64星君之一。曾拜李老祖和孙老祖门下,学过道行和顿数。身穿金盔金甲,救过各朝各代的帝王。身带几样法宝:手拿虎月双峰剑,背后背着阴阳乾坤球和百宝囊。还带条火龙(太上老君八卦炉里炼的),封神中,过9关斩42将,破过胡娘娘的阵法。
胡天刚大仙在终南山得道,下山寻弟子周杨氏,周杨氏愚昧,至死不肯供奉仙家,天刚跟随其一生,那年周杨氏家中遇到灾年颗粒无收粮仓空虚,难以度日,有一晚听得窗外有许多脚步声,周杨氏起身沿声音寻至粮仓,见粮仓内陈列五谷杂粮,借此得已度过灾年,周杨氏六旬而卒,其子知大仙神通,请来神婆为其请神供奉,但再无灵验。后来天刚在肇东八里城修行,1932年冬侵华日军在八里城屯扎,众士兵睡在帐篷里,醒来发现次日都赤身裸体的被移除帐篷外,当地百姓说都是大仙将他们移了出去,日军无奈只得另寻营寨。
胡天刚驻足昆仑山戊云洞,坐骑:麒麟。生日:九月十五。排行老五,(胡五太爷)和胡天清排行老六(胡六太爷)他俩是双胞胎。道行65顿。一顿分为一万二千八百年。封神有名。被封为64星君之一。曾拜李老祖和孙老祖门下,学过道行和顿数。身穿金盔金甲,救过各朝各代的帝王。身带几样法宝:手拿虎月双峰剑,背后背着阴阳乾坤球和百宝囊。还带条火龙(太上老君八卦炉里炼的),封神中,过9关斩42将,破过胡娘娘的阵法。
胡天刚大仙在终南山得道,下山寻弟子周杨氏,周杨氏愚昧,至死不肯供奉仙家,天刚跟随其一生,那年周杨氏家中遇到灾年颗粒无收粮仓空虚,难以度日,有一晚听得窗外有许多脚步声,周杨氏起身沿声音寻至粮仓,见粮仓内陈列五谷杂粮,借此得已度过灾年,周杨氏六旬而卒,其子知大仙神通,请来神婆为其请神供奉,但再无灵验。后来天刚在肇东八里城修行,1932年冬侵华日军在八里城屯扎,众士兵睡在帐篷里,醒来发现次日都赤身裸体的被移除帐篷外,当地百姓说都是大仙将他们移了出去,日军无奈只得另寻营寨。
侯家的几枚特别有代表性的错金青铜当卢,其工艺之细,纹饰之精,为以往汉墓发掘所罕见。当然更为重要的,是其上纹饰所构筑的内涵丰富的符号体系。想要了解它所指代的意义,不仅要注意每个具体物体,而且要分析它们所组成的结构关系。以图一这枚为例,先分开来看:
【凤鸟】有三出之冠,口衔琅玕,伸展两翅两足,作舞蹈状。鸟尾张开五翎,周围环有灵芝等吉祥花纹。《山海经·大荒西经》云:“有五采之鸟三名:一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。”以“五采”为特征,亦即富于太阳特质或光明特质。
【交龙】即交尾之龙,代表阴阳交合的生殖神力。《周礼·春官·司常》说:“日月为常,交龙
为旗。”可见交龙是略次于日月的神力符号。在汉画像石中,交龙形象有多种表现形式:一是两龙交体,二是两龙交尾,三是两龙交首。前两种形式亦见于伏羲、女娲交尾图。
【羽人】亦名飞仙。《楚辞·远游》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。”王逸注:“《山海经》言:有羽人之国,不死之民。或曰:人得道,身生毛羽也。”洪兴祖补注:“羽人,飞仙也。”羽人出没于阴阳两界,既关照生者,又慰藉死者,其不仅是长生久视的榜样,更是引导众生与亡魂飞升仙界的使者。接引升仙,赐仙药;行气导引,助长寿;奉神娱神,辟不祥。
【虎】即开明兽,仙界的守护之神。《山海经·海内西经》说:“海内昆仑之虚……面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。”《水经注·河水》引《遁甲开山图》荣氏注:“天下仙圣,治在柱州昆仑山上。”
【麒麟】汉代《说苑·辨物》:“麒麟,麕身牛尾,圆顶一角。含仁怀义,音中律吕。行步中规,折旋中矩,择土而践,位平然后处。不群居,不旅行。纷兮其有质文也。幽闲则循循如也,动则有容仪。”
【鸩龟曳衔】“鸩龟曳衔”一语出自“鸱龟曳衔”,原见于《楚辞·天问》:“何阖而晦?何开而明?角宿未旦,曜灵安藏?不任汨鸿,师何以尚之?佥曰何忧,何不课而行之?鸱龟曳衔,鲧何听焉?”这是古人对夜间太阳的认识,认为龟背负着化身为鸱鸮的太阳,把它从西方运往东方。
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【凤鸟】有三出之冠,口衔琅玕,伸展两翅两足,作舞蹈状。鸟尾张开五翎,周围环有灵芝等吉祥花纹。《山海经·大荒西经》云:“有五采之鸟三名:一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。”以“五采”为特征,亦即富于太阳特质或光明特质。
【交龙】即交尾之龙,代表阴阳交合的生殖神力。《周礼·春官·司常》说:“日月为常,交龙
为旗。”可见交龙是略次于日月的神力符号。在汉画像石中,交龙形象有多种表现形式:一是两龙交体,二是两龙交尾,三是两龙交首。前两种形式亦见于伏羲、女娲交尾图。
【羽人】亦名飞仙。《楚辞·远游》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。”王逸注:“《山海经》言:有羽人之国,不死之民。或曰:人得道,身生毛羽也。”洪兴祖补注:“羽人,飞仙也。”羽人出没于阴阳两界,既关照生者,又慰藉死者,其不仅是长生久视的榜样,更是引导众生与亡魂飞升仙界的使者。接引升仙,赐仙药;行气导引,助长寿;奉神娱神,辟不祥。
【虎】即开明兽,仙界的守护之神。《山海经·海内西经》说:“海内昆仑之虚……面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。”《水经注·河水》引《遁甲开山图》荣氏注:“天下仙圣,治在柱州昆仑山上。”
【麒麟】汉代《说苑·辨物》:“麒麟,麕身牛尾,圆顶一角。含仁怀义,音中律吕。行步中规,折旋中矩,择土而践,位平然后处。不群居,不旅行。纷兮其有质文也。幽闲则循循如也,动则有容仪。”
【鸩龟曳衔】“鸩龟曳衔”一语出自“鸱龟曳衔”,原见于《楚辞·天问》:“何阖而晦?何开而明?角宿未旦,曜灵安藏?不任汨鸿,师何以尚之?佥曰何忧,何不课而行之?鸱龟曳衔,鲧何听焉?”这是古人对夜间太阳的认识,认为龟背负着化身为鸱鸮的太阳,把它从西方运往东方。
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【12.9】徐福记.卷心酥散称400g,徐福记的零食都还不错。
什锦装400g,米格玛等糕点随机配,看好再拍,据说始皇帝时期,秦始皇委派徐福寻找不死药,徐福通过研究阴阳风水与天星图,最终在昆仑山捕获火麒麟与冰凤凰,并把两者炼成不死仙丹,本来要把不死仙丹献给始皇帝的徐福,在看到始皇帝大修陵墓长城又焚书坑儒搞得民不聊生后,私自吞下,为防止事情暴露,徐福带了三千童年童女谎称东渡寻仙逃跑了,吃了不死仙丹的徐福,活了2000多年品尝了各类中华美食后,最后在台湾开办公司创建了徐福记……以上都是我瞎扯的!
什锦装400g,米格玛等糕点随机配,看好再拍,据说始皇帝时期,秦始皇委派徐福寻找不死药,徐福通过研究阴阳风水与天星图,最终在昆仑山捕获火麒麟与冰凤凰,并把两者炼成不死仙丹,本来要把不死仙丹献给始皇帝的徐福,在看到始皇帝大修陵墓长城又焚书坑儒搞得民不聊生后,私自吞下,为防止事情暴露,徐福带了三千童年童女谎称东渡寻仙逃跑了,吃了不死仙丹的徐福,活了2000多年品尝了各类中华美食后,最后在台湾开办公司创建了徐福记……以上都是我瞎扯的!
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