#喜迎COP15#聚焦cop15# COP15尚未启幕 196个缔约方“信使”已“飞抵”昆明
世上总有一些看似毫无关联的事，冥冥中却有着很深的缘分。就像《生物多样性公约》的196个缔约方和“凤翎南现”鸟类科普展中“世界最全鸟类邮票”展览之间，因为对鸟类保护共同的关注，被联系到了一起。
在人类过去的发展历史中，由于人口的急剧增加和对自然资源的疯狂掠夺，地球上的生态系统受到了极大地冲击，生物多样性也受到了挑战。1987年，世界环境和发展委员会发表了一份名为《我们共同的未来》的划时代报告，向世界呼吁“一个健康的、绿色的经济发展新纪元”。
于是，1992年，在距离北京17000多公里，与北京相隔11个时区的巴西里约热内卢，联合国环境与发展大会的各参会国共同签署了《生物多样性公约》，旨在保护濒临灭绝的植物和动物，最大限度的保护地球上多种多样的生物资源，以造福于当代和后世子孙。
2006年5月14日，著名探险家金飞豹在世界屋脊向珠峰峰顶发起最后突击的关键时候，他发现在这个人类需要靠氧气瓶、羽绒服才能维持生命的极端环境里，乌鸦竟然还能在这里振翅飞翔。自此，他对鸟类产生了浓厚的兴趣，鸟类也成了金飞豹探险路上永不缺席的伙伴。
一旦心有所属，便会责无旁骛、不计回报地投入。从2008年开始，出于对鸟类的喜爱，金飞豹在开展探险活动之余开始着眼全球，以鸟类专题收集邮票，不少邮品是他从国外跳蚤市场顶着炎炎烈日、慧眼识珠淘来的，有的则是付出不小代价、历尽周折从收藏家手上得来，从这小小的方寸之间，金飞豹领略到了世界异鸟珍禽的风采，为濒危鸟类的生存状况牵肠挂肚，更为生态环境恶化导致灭绝的鸟类扼腕痛惜。
直至2018年，金飞豹潜心收集的14558枚鸟类邮票，获得了吉尼斯世界纪录“世界最全鸟类邮票”认证。获得殊荣后，仍然没能停下金飞豹继续扩充鸟类邮票收集的脚步，在联合国《生物多样性公约》第十五次缔约方大会即将在昆明召开之际，当金飞豹重新梳理这套已经扩充至16500枚的邮票时，意外地发现，在其所涉及的全球315个国家、地区及海外属地中，尽然毫无遗漏的包含了《生物多样性公约》中所有196个缔约方（其中欧盟未发行过邮票）所发行的鸟类邮票！
在“凤翎南现”鸟类科普展上，各个缔约方通过邮票这种世界通行的文化IP和图形语言，不约而同地向大众讲述了一个关于鸟类的故事，这实在是一种冥冥之中、心有灵犀的约定。
鸟类是人类眼中一道“飞翔的风景”
邮票的方寸之间，是最能展现各国文化艺术水平的“迷你舞台”。此次展出的邮票，不单饱含着各国人民对鸟类喜爱的深情，更充分展现了各缔约国在生物多样性保护方面的风范。本套邮品中最古老的邮票要数西澳大利亚于1861年发行的黑天鹅邮票。西澳大利亚是黑天鹅的故乡，其首府珀斯有“天鹅城”的别名，我们不难想象，当100多年前的匠人，用自己的一双巧手塑造这栩栩如生的黑天鹅的时候，他们是多么的引以为傲。
展品中的奥杜邦纪念邮票，出自美国画家约翰·詹姆斯·奥杜邦之手。约翰·詹姆斯·奥杜邦是美国著名的画家、博物学家，他绘制的鸟类图鉴被称作"美国国宝"。奥杜邦从小时候开始就对大自然和鸟类产生了浓厚的兴趣，他喜欢徜徉在无拘无束的田野和森林里。奥杜邦一生留下了无数的画作，他的每一部作品不仅是科学研究的重要资料，也是不可多得的艺术杰作，他先后出版了《美洲鸟类》和《美洲的四足动物》两本画谱。其中的《美洲鸟类》曾被誉为19世纪最伟大和最具影响力的著作。
在中国，也同样有被誉为“最美设计”的鸟类邮票——中国鸟。中科院昆明植物研究所研究员王立松这样评价邮票设计者曾孝濂：“曾老师的画可以把人美哭!”曾孝濂老师现任中国科学院昆明植物研究所教授级画家，中国科普作家协会会员，美术专业委员会委员，中国云南美术家协会会员，长期从事科技图书插图工作，已发表的插图有2000余幅。曾孝濂毕生精力都在科学和艺术之间寻求结合点，用绘画形式讴歌大自然、宣传呼吁保护鸟类、保护珍稀植物、保护地球环境。
在曾孝濂四十多年的科研和艺术生涯中，他应约为国家邮电部设计了多套邮票：1991年6月25日 T162《杜鹃花》、1992年3月10日 1992-3《杉树》、1996年5月2日 1996-7《苏铁》、1997年5月9日 1997-7《珍禽》、2000年12月12日 2000-24《君子兰》、2003年3月5日 2003-4《百合花》、2004年9月19日 2004-18《绿绒蒿》、2006年3月12日 2006-5《孑遗植物》、2008年2月28日 2008-4《中国鸟》。
《中国鸟》邮票获得了第十三届政府间邮票印制者大会最佳连票奖，这是中国第一次也是迄今为止唯一一次获得该项奖项，填补了国际大奖的一项空白，意义深远。面对2008年国家邮政局给到的《中国鸟》设计命题，曾孝濂经过再三考证和思考，最终决定用小版张的形式把不同地域的几种鸟浓缩在一个虚拟的空间中，互相穿插、各得其所，营造一个非客观真实但又貌似自然和谐的环境，以增强邮票的感染力。在这个设计思路下，我们才在这张邮票上看到了真实生存环境与虚拟环境的结合；看到了以“家庭”形式出现的鸟类群相；看到了各种鸟各行其是、自然生动的不同姿态。
共同保护即将消失的美好
邮票对于21世纪的新一代来说，可以说是一个很陌生的品类了。随着互联网的飞速发展，电子邮件也早已代替了传统邮件在人类通讯中的作用和地位。快节奏的生活让人们更需要“嗖”一声抵达的信息，传统的“鸿雁传书”或许会在人类通讯史上彻底成为历史。邮票也不再承载其“已付费待传递”的功能，我们也只能通过收藏爱好者的分享，才能领略到这些独特的历史文化。
同样可能面临消失的，还有邮票中的动物们。此次展品中，很多邮票内容包含多种已经灭绝的鸟类（如：渡渡鸟、古巴红鹦鹉、旅鸽、恐鸟、大海雀等）以及濒危物种（如：圣卢西亚鹦哥，百慕大圆尾鹱，纯色鸽，圣文森特鹦哥，波多黎各鹦哥等）。
曾经，他们也是这个地球的主人，也许因为物种进化的自然淘汰，也许因为环境破坏或人为因素的干预，它们有些已经彻底退出了历史舞台，有些只存有很少的数量，面临严峻的生存环境。当人们只能在这小小的方寸间才能领略这些物种美丽独特的身姿时，那种对心灵深处的撞击，才是唤起人们保护生物多样性意识的“药引子”。
金飞豹总是擅长用深受人们喜爱的事物，讲述背后感人的故事，将那些应该被人们看到的情感和精神传递出去。此次“凤翎南现”鸟类科普展，通过用邮票这种特别的方式来展示生物多样性，就是希望唤起人们对鸟类的关注，自发的去保护鸟类。
保护生物多样性是所有缔约方共同的意愿
邮票自古就与信息传递相关，非常巧合的是，这套“世界最全鸟类邮票”中囊括了《生物多样性公约》中全部196个缔约方（其中欧盟未发行过邮票）发行过的鸟类邮票！这看起来像是一个偶然的“巧合”，实际却是一场共同关注的“心灵碰撞”。
可以说地球上凡是有生命迹象的地方，都有鸟类的身影，鸟类对生存环境的选择也在一定程度上说明了被选择地区的环境状况。这场始于对鸟类关注和喜爱的邮票收藏，最终向人们传递了196个缔约方不约而同都在关注“环境风向标”——鸟类的信息。包括中国在内的各缔约方，早就从鸟类这一与人类生存联系最紧密的生物，注意到了保护鸟类、保护生态多样性的重要性。
免费向社会大众开放的展览，卸下了一切功利的门槛，充分展示了中国云南作为COP15大会东道主，早已敞开怀抱，热烈欢迎前来参会的社会各界及各缔约方。而这些邮票可以算是缔约方提前派来的“信使”，代表196个缔约方，为大会的隆重举行“打CALL”。我们不难想象，当COP15大会到来之际，各国代表能在远隔千山万水的中国云南，看到这份来自各自家乡的邮品时的骄傲与喜悦，这将是我们献给196个缔约方来宾最好的礼物。（张文娟）
世上总有一些看似毫无关联的事，冥冥中却有着很深的缘分。就像《生物多样性公约》的196个缔约方和“凤翎南现”鸟类科普展中“世界最全鸟类邮票”展览之间，因为对鸟类保护共同的关注，被联系到了一起。
在人类过去的发展历史中，由于人口的急剧增加和对自然资源的疯狂掠夺，地球上的生态系统受到了极大地冲击，生物多样性也受到了挑战。1987年，世界环境和发展委员会发表了一份名为《我们共同的未来》的划时代报告，向世界呼吁“一个健康的、绿色的经济发展新纪元”。
于是，1992年，在距离北京17000多公里，与北京相隔11个时区的巴西里约热内卢，联合国环境与发展大会的各参会国共同签署了《生物多样性公约》，旨在保护濒临灭绝的植物和动物，最大限度的保护地球上多种多样的生物资源，以造福于当代和后世子孙。
2006年5月14日，著名探险家金飞豹在世界屋脊向珠峰峰顶发起最后突击的关键时候，他发现在这个人类需要靠氧气瓶、羽绒服才能维持生命的极端环境里，乌鸦竟然还能在这里振翅飞翔。自此，他对鸟类产生了浓厚的兴趣，鸟类也成了金飞豹探险路上永不缺席的伙伴。
一旦心有所属，便会责无旁骛、不计回报地投入。从2008年开始，出于对鸟类的喜爱，金飞豹在开展探险活动之余开始着眼全球，以鸟类专题收集邮票，不少邮品是他从国外跳蚤市场顶着炎炎烈日、慧眼识珠淘来的，有的则是付出不小代价、历尽周折从收藏家手上得来，从这小小的方寸之间，金飞豹领略到了世界异鸟珍禽的风采，为濒危鸟类的生存状况牵肠挂肚，更为生态环境恶化导致灭绝的鸟类扼腕痛惜。
直至2018年，金飞豹潜心收集的14558枚鸟类邮票，获得了吉尼斯世界纪录“世界最全鸟类邮票”认证。获得殊荣后，仍然没能停下金飞豹继续扩充鸟类邮票收集的脚步，在联合国《生物多样性公约》第十五次缔约方大会即将在昆明召开之际，当金飞豹重新梳理这套已经扩充至16500枚的邮票时，意外地发现，在其所涉及的全球315个国家、地区及海外属地中，尽然毫无遗漏的包含了《生物多样性公约》中所有196个缔约方（其中欧盟未发行过邮票）所发行的鸟类邮票！
在“凤翎南现”鸟类科普展上，各个缔约方通过邮票这种世界通行的文化IP和图形语言，不约而同地向大众讲述了一个关于鸟类的故事，这实在是一种冥冥之中、心有灵犀的约定。
鸟类是人类眼中一道“飞翔的风景”
邮票的方寸之间，是最能展现各国文化艺术水平的“迷你舞台”。此次展出的邮票，不单饱含着各国人民对鸟类喜爱的深情，更充分展现了各缔约国在生物多样性保护方面的风范。本套邮品中最古老的邮票要数西澳大利亚于1861年发行的黑天鹅邮票。西澳大利亚是黑天鹅的故乡，其首府珀斯有“天鹅城”的别名，我们不难想象，当100多年前的匠人，用自己的一双巧手塑造这栩栩如生的黑天鹅的时候，他们是多么的引以为傲。
展品中的奥杜邦纪念邮票，出自美国画家约翰·詹姆斯·奥杜邦之手。约翰·詹姆斯·奥杜邦是美国著名的画家、博物学家，他绘制的鸟类图鉴被称作"美国国宝"。奥杜邦从小时候开始就对大自然和鸟类产生了浓厚的兴趣，他喜欢徜徉在无拘无束的田野和森林里。奥杜邦一生留下了无数的画作，他的每一部作品不仅是科学研究的重要资料，也是不可多得的艺术杰作，他先后出版了《美洲鸟类》和《美洲的四足动物》两本画谱。其中的《美洲鸟类》曾被誉为19世纪最伟大和最具影响力的著作。
在中国，也同样有被誉为“最美设计”的鸟类邮票——中国鸟。中科院昆明植物研究所研究员王立松这样评价邮票设计者曾孝濂：“曾老师的画可以把人美哭!”曾孝濂老师现任中国科学院昆明植物研究所教授级画家，中国科普作家协会会员，美术专业委员会委员，中国云南美术家协会会员，长期从事科技图书插图工作，已发表的插图有2000余幅。曾孝濂毕生精力都在科学和艺术之间寻求结合点，用绘画形式讴歌大自然、宣传呼吁保护鸟类、保护珍稀植物、保护地球环境。
在曾孝濂四十多年的科研和艺术生涯中，他应约为国家邮电部设计了多套邮票：1991年6月25日 T162《杜鹃花》、1992年3月10日 1992-3《杉树》、1996年5月2日 1996-7《苏铁》、1997年5月9日 1997-7《珍禽》、2000年12月12日 2000-24《君子兰》、2003年3月5日 2003-4《百合花》、2004年9月19日 2004-18《绿绒蒿》、2006年3月12日 2006-5《孑遗植物》、2008年2月28日 2008-4《中国鸟》。
《中国鸟》邮票获得了第十三届政府间邮票印制者大会最佳连票奖，这是中国第一次也是迄今为止唯一一次获得该项奖项，填补了国际大奖的一项空白，意义深远。面对2008年国家邮政局给到的《中国鸟》设计命题，曾孝濂经过再三考证和思考，最终决定用小版张的形式把不同地域的几种鸟浓缩在一个虚拟的空间中，互相穿插、各得其所，营造一个非客观真实但又貌似自然和谐的环境，以增强邮票的感染力。在这个设计思路下，我们才在这张邮票上看到了真实生存环境与虚拟环境的结合；看到了以“家庭”形式出现的鸟类群相；看到了各种鸟各行其是、自然生动的不同姿态。
共同保护即将消失的美好
邮票对于21世纪的新一代来说，可以说是一个很陌生的品类了。随着互联网的飞速发展，电子邮件也早已代替了传统邮件在人类通讯中的作用和地位。快节奏的生活让人们更需要“嗖”一声抵达的信息，传统的“鸿雁传书”或许会在人类通讯史上彻底成为历史。邮票也不再承载其“已付费待传递”的功能，我们也只能通过收藏爱好者的分享，才能领略到这些独特的历史文化。
同样可能面临消失的，还有邮票中的动物们。此次展品中，很多邮票内容包含多种已经灭绝的鸟类（如：渡渡鸟、古巴红鹦鹉、旅鸽、恐鸟、大海雀等）以及濒危物种（如：圣卢西亚鹦哥，百慕大圆尾鹱，纯色鸽，圣文森特鹦哥，波多黎各鹦哥等）。
曾经，他们也是这个地球的主人，也许因为物种进化的自然淘汰，也许因为环境破坏或人为因素的干预，它们有些已经彻底退出了历史舞台，有些只存有很少的数量，面临严峻的生存环境。当人们只能在这小小的方寸间才能领略这些物种美丽独特的身姿时，那种对心灵深处的撞击，才是唤起人们保护生物多样性意识的“药引子”。
金飞豹总是擅长用深受人们喜爱的事物，讲述背后感人的故事，将那些应该被人们看到的情感和精神传递出去。此次“凤翎南现”鸟类科普展，通过用邮票这种特别的方式来展示生物多样性，就是希望唤起人们对鸟类的关注，自发的去保护鸟类。
保护生物多样性是所有缔约方共同的意愿
邮票自古就与信息传递相关，非常巧合的是，这套“世界最全鸟类邮票”中囊括了《生物多样性公约》中全部196个缔约方（其中欧盟未发行过邮票）发行过的鸟类邮票！这看起来像是一个偶然的“巧合”，实际却是一场共同关注的“心灵碰撞”。
可以说地球上凡是有生命迹象的地方，都有鸟类的身影，鸟类对生存环境的选择也在一定程度上说明了被选择地区的环境状况。这场始于对鸟类关注和喜爱的邮票收藏，最终向人们传递了196个缔约方不约而同都在关注“环境风向标”——鸟类的信息。包括中国在内的各缔约方，早就从鸟类这一与人类生存联系最紧密的生物，注意到了保护鸟类、保护生态多样性的重要性。
免费向社会大众开放的展览，卸下了一切功利的门槛，充分展示了中国云南作为COP15大会东道主，早已敞开怀抱，热烈欢迎前来参会的社会各界及各缔约方。而这些邮票可以算是缔约方提前派来的“信使”，代表196个缔约方，为大会的隆重举行“打CALL”。我们不难想象，当COP15大会到来之际，各国代表能在远隔千山万水的中国云南，看到这份来自各自家乡的邮品时的骄傲与喜悦，这将是我们献给196个缔约方来宾最好的礼物。（张文娟）
以美丽城镇建设为总抓手——让“苏溪诗路”金名片越来越靓丽
苏溪镇位于义乌市东北部，总面积一百○九点一平方公里，紧依国际商贸城，交通发达，是浙江省省级中心镇，省级高新园区的核心区，是义乌市一体两翼义东北高新产业带的主要功能区。
翁界村水上乐园。祝旭伟 摄
今年以来，苏溪镇党委政府以美丽城镇建设为总抓手，咬定“孝义苏溪、光明之都”定位，紧扣“环境美、生活美、产业美、人文美、治理美”“五美”要求，在纵深推进环境综合整治行动、产业转型升级、社会智慧治理、提升文化内涵的同时，突出“诗意苏溪”主题，打造“苏溪诗路”，张开磅礴激昂的气势，迈开铿锵激越的步伐，营造“有诗有远方”的生活环境，描绘理想的壮丽画卷，满足人民群众幸福生活需求。
绿水青山 诗情深深
苏溪镇拥有丰富的山水生态资源，它们营造成了苏溪浓浓的诗情画意。苏溪镇有双溪、齐庐山、五古山等风景区。西部的齐庐山山体自然，风光峻秀，集雄、夸、秀、峻、幽、险于一体，自然人文景观众多。齐福寺、百态济公院、东青进士祠、禅升化家、藏龙洞、神龟盗丹岩等，与景区内的奇山、奇水、奇岩共同构成了别具特色的风景；五条山岗汇聚一处的五古山，为东青溪源头，流向自北向南，流至东青村，最终汇入义乌江，为义乌江17条支流之一。
东部的龙祈山山势挺拔巍峨，山下溪流与从清潭山而来的溪流汇合，自东往西、折而向北流入浦江，旱时居民祈雨，故名龙祈山。在宋代，龙祈山因为地理位置的重要，设置巡检司。在元代，龙祈山增设龙祈驿。明洪武二十六年(公元1393年)，龙祈山升格设龙祈乡巡检司，并载入国史。清代，升格为龙祈镇。《清史稿·地理志》载：“（义乌）镇四：龙祈、苏溪、佛堂、廿三里。”龙祈名列义乌四镇之首。崇祯皇帝对明工部侍郎金世俊(公元1573—1658年)封地于龙祈山，并赐立下马坊，题诗赞颂：“清执断案事明祥，诚忠报国天下英。”
颜坞孝义活动。胡木水 摄
清潭山，风光秀丽，其最高处曰“春冈雪顶”，有石如鸟喙突出，称“鹰嘴岩”，古人曾命此景为“春潭鹰啄”，名列古代“义乌八景”之一。自清潭山奔泻而下的溪流，是大陈江苏溪镇内最重要的水脉。大陈江苏溪段，古时叫做“酥溪”。苏溪原名“酥溪”，“苏”字原来写作“酥”。古人常用“酥”来形容水，一个“酥”字，尽显内涵气质。唐代韩愈就曾写过：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”旧志书记载说：“其水甘而腴，有类于酥。”
“苏溪”这两个字，本身既是地名，更蕴含着浓浓的诗意。这条以往称为苏溪、现在叫做大陈江的溪流自清潭山自东往西奔泻而来，带来浓浓的诗情画意。这溪流直冲苏溪镇西金华山余脉的小山滴水岩山，一番激荡之后北折汇向浦阳江，蜿蜒曲折，越诸暨、过萧山，最终汇合到钱塘江，滚滚注入大海。自古以来，苏溪沿岸的山水令无数文人墨客驻足留恋。尤其以唐朝诗人戴叔伦的《苏溪亭》最为著名：
苏溪亭上草漫漫，
谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，
一汀烟雨杏花寒。
这首诗把绵绵的乡愁，融合到料峭的春风、迷蒙的烟雨、漫漫的春草、静美的杏花中。如此诗韵人情，实在隽永醇厚，为广大市民寻找“还有诗和远方的田野”，营造无限意境。诗意，是一种环境优美的最高级形态。
千年文脉 诗意悠悠
苏溪镇孝义文化源远流长。义乌古称乌伤。据义乌县志记载：“秦颜孝子氏，事亲丧，葬亲躬畚锸，群乌衔土助之，喙为之伤。后旌其邑曰乌伤，曰义乌，皆以孝子故。”此孝子即是颜乌。后来，颜乌后裔聚居地，就选择在苏溪镇颜村。孝义成为苏溪镇根脉文化。苏溪镇因孝义而增添浓郁的地方特色。
高新区的晨雾。祝旭伟 摄
同样，苏溪诗意文化历史悠久。700多年前，一代大儒石一鳌来到苏溪讲岩山，在山脚创办了一所不同寻常的书院。据《嘉庆义乌县志》记载：“讲岩，县西北三十里苏溪，石氏一鳌讲学处。”讲岩山与溪流、滴水岩、睡魔岩等应该相互毗邻。在宋元时代，讲岩书院在金华地区乃至浙江范围，一直名闻遐迩，享有较高的声誉，远近求学者纷至沓来，从学者最多的时候达到数百人，一时间名声大震。这里诞生了一大批青年才俊、学者大咖。其中有义乌唯一的状元王龙泽以及元代“儒林四杰”之一的黄溍等。而元末明初著名文学家、明代开国文臣之首的宋濂，名震域中的文史学家、名动天下的一代忠烈王袆，历任翰林编修、监察御史等职的杜门书院开创者傅藻，还有义乌元明两朝史上名人傅烁、金涓、朱廉等都是石一鳌的再传弟子。
值得书上一笔的还有苏溪的“水竹洞天”，那里曾经举办过名闻遐迩的“文学沙龙”。元末明初，苏溪胡宅村胡琏（字伯器），洪武十三年（1380），胡伯器被授予户部郎中，后任户部侍郎。胡伯器晚年退休后，在家乡苏溪讲岩山旁，精选清凉之地，起屋建亭，遍邀名士，优游其中，吟诗作赋，创办“文学沙龙”，俨然是追慕古风的文人雅集之诗词大会，谈诗论文。此后，一批文人墨客纷至沓来，留下许多精美诗文。如，元末明初著名文学家、史学家宋濂，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，兴致勃勃地写下了一篇美文《水竹洞天记》，后面还余兴未尽地附录了一首诗：
菉竹兮青青，晨冰泮兮水气清；日杲杲兮在牖，翠蕤翘翘兮鸟和鸣。
菉竹兮如幄，清飚兴兮动新箨；挹微波兮坐嘉荫，神周游兮澹泊。
竹被兮庭中，水流兮阶下；揽明月兮吹参差，望美人兮延伫。
白石兮如雪，风冷冷兮相轧；岁云暮兮何心，聊逍遥兮安节。
湛清酤兮金樽，操鸣弦兮吹篪与埙；流光去兮如水，胥为乐兮无谖。
清代诗人范干（金华人）在一次宴饮时即兴赋诗《水竹洞天》：
苏溪溪上亭还好，水竹清幽胜倍加；
万千修篁领风月，一泓寒玉浸烟霞。
讵知洞府神仙窟，便在山林处士家；
安得携朋并载酒，烂题诗句发英华。
光明之都 诗路坦坦
中央领导曾深刻指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”
近年来，苏溪镇与义乌市信息光电高新区通力合作“招大引强”，以浙商回归为突破口，产业链招商为重点，引进培育了17家国家高新企业和10家上市公司，其中全世界光伏光电前五强中有3家在苏溪落地，形成了以华灿光电、瑞丰光电、木林森为主导的光电产业链和以爱旭太阳能、天合光能、东方日升为主导的光伏产业链。高新企业的培育落地带来高层次人才的集聚，苏溪越来越成为产业集聚打造人才高地。
苏溪夜景。祝旭伟 摄
2020年10月12日，浙江省诗路文化带建设暨浙东唐诗之路启动大会在天台召开。省委书记袁家军作出批示，省长郑栅洁出席大会并按下浙东唐诗之路启动键。袁家军在批示中指出，高水平建设诗路文化带是全面展示浙江诗画山水、推进美丽浙江和文化浙江建设的内在要求，是忠实践行“八八战略”、奋力打造“重要窗口”的重要举措。郑栅洁说，要努力把诗路文化带建设成为魅力人文带、黄金旅游带、美丽生态带、富民经济带、合作开放带，打造成为“重要窗口”标志性成果，把浙江大花园建设成为国内外游客向往之地。
为此，苏溪镇党委、政府一届接一届干，一任接着一任干，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，不断创新、不断进取，打造着苏溪一流的环境，让人民群众能够诗意地栖息……
苏溪镇把“诗路苏溪”切入到大陈江开展美丽河湖建设中。2020年6月9日，苏溪镇党委、政府邀请专家进行了一场研讨活动。思想火花碰撞的结果是，苏溪镇建设“诗路”的建议获得了广泛认可，大家提议将“诗路苏溪”表达方式改为“苏溪诗路”，并就如何建设“苏溪诗路”提出了许多建设性意见。
于是，苏溪镇组织了诗人采风、诗歌大赛等一系列活动。一方山水谱写无数诗篇，一首诗歌展现一处魅力。《浙江诗人》编辑部主任吴群燕，她作为苏溪诗路采风策划人，创作了《苏溪四题》，其中那首《苏溪》写道：
在神的视角，苏溪是一种浸润
在人的视角，苏溪是一种倾注
……
杭州诗人吴红霞，创作了《乌伤之翼》一诗，写出了特有的情感：
颜乌并不是你唯一的名字
那传说中的乌鸦，展开寓言的翅膀
遮蔽了很多另外更美的颜色
就像永恒的标志
使我们看见
什么才是父母的恩泽
又是谁，给了我们青春与往事
……
中国计量大学人文与外语学院院长、中国唐诗之路研究会副会长兼秘书长邱高兴教授，中国计量大学人文与外语学院浙江唐诗之路研究所所长、中国唐诗之路研究会理事兼秘书处办公室主任房瑞丽副教授等认为，“苏溪诗路”应该说是钱塘诗路的“上游末端”，好比人体神经系统的“神经末梢”。“苏溪诗路”可以纳入钱塘诗路的大体系之中。
苏溪镇加快启动“一路一线”“苏溪诗路”建设——“一路”，即以大陈江（苏溪段）为主轴，“一线”即以慢养龙祈美丽乡村精品线为主轴，围绕这两条主轴，挖掘现有资源基础，统一规划、统一设计、分步实施，提升“苏溪诗路”建设内涵，扩大“苏溪诗路”建设外延，通过“苏溪诗路”的打造，从而树立苏溪品牌形象，提高苏溪环境质量，全域打造富裕而美丽诗意浓浓的环境。
经过美丽城镇建设，苏溪镇城乡面貌发生了深刻蜕变：这里的基层党组织，担当引领；这里的老百姓，和睦相处；这里的工商业，繁荣兴旺；这里的居民区，秀美洁净；这里的街巷弄，秩序井然；这里的溪堤岸，水清柳绿……
新老苏溪人，生活在现代化高楼大厦与山水田园和谐的画卷里：校园里有莘莘学子的书声琅琅，田园里有游客们的轻歌曼舞，大街上有东风夜放花千树的梦幻美景……如今的苏溪，似乎已有了“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”理想社会的雏形，人们可以过着近乎理想的诗意幸福生活。
诗意苏溪，发展煌煌赫赫！
（原标题《以美丽城镇建设为总抓手——让“苏溪诗路”金名片越来越靓丽》，原作者方星梁。）
苏溪镇位于义乌市东北部，总面积一百○九点一平方公里，紧依国际商贸城，交通发达，是浙江省省级中心镇，省级高新园区的核心区，是义乌市一体两翼义东北高新产业带的主要功能区。
翁界村水上乐园。祝旭伟 摄
今年以来，苏溪镇党委政府以美丽城镇建设为总抓手，咬定“孝义苏溪、光明之都”定位，紧扣“环境美、生活美、产业美、人文美、治理美”“五美”要求，在纵深推进环境综合整治行动、产业转型升级、社会智慧治理、提升文化内涵的同时，突出“诗意苏溪”主题，打造“苏溪诗路”，张开磅礴激昂的气势，迈开铿锵激越的步伐，营造“有诗有远方”的生活环境，描绘理想的壮丽画卷，满足人民群众幸福生活需求。
绿水青山 诗情深深
苏溪镇拥有丰富的山水生态资源，它们营造成了苏溪浓浓的诗情画意。苏溪镇有双溪、齐庐山、五古山等风景区。西部的齐庐山山体自然，风光峻秀，集雄、夸、秀、峻、幽、险于一体，自然人文景观众多。齐福寺、百态济公院、东青进士祠、禅升化家、藏龙洞、神龟盗丹岩等，与景区内的奇山、奇水、奇岩共同构成了别具特色的风景；五条山岗汇聚一处的五古山，为东青溪源头，流向自北向南，流至东青村，最终汇入义乌江，为义乌江17条支流之一。
东部的龙祈山山势挺拔巍峨，山下溪流与从清潭山而来的溪流汇合，自东往西、折而向北流入浦江，旱时居民祈雨，故名龙祈山。在宋代，龙祈山因为地理位置的重要，设置巡检司。在元代，龙祈山增设龙祈驿。明洪武二十六年(公元1393年)，龙祈山升格设龙祈乡巡检司，并载入国史。清代，升格为龙祈镇。《清史稿·地理志》载：“（义乌）镇四：龙祈、苏溪、佛堂、廿三里。”龙祈名列义乌四镇之首。崇祯皇帝对明工部侍郎金世俊(公元1573—1658年)封地于龙祈山，并赐立下马坊，题诗赞颂：“清执断案事明祥，诚忠报国天下英。”
颜坞孝义活动。胡木水 摄
清潭山，风光秀丽，其最高处曰“春冈雪顶”，有石如鸟喙突出，称“鹰嘴岩”，古人曾命此景为“春潭鹰啄”，名列古代“义乌八景”之一。自清潭山奔泻而下的溪流，是大陈江苏溪镇内最重要的水脉。大陈江苏溪段，古时叫做“酥溪”。苏溪原名“酥溪”，“苏”字原来写作“酥”。古人常用“酥”来形容水，一个“酥”字，尽显内涵气质。唐代韩愈就曾写过：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”旧志书记载说：“其水甘而腴，有类于酥。”
“苏溪”这两个字，本身既是地名，更蕴含着浓浓的诗意。这条以往称为苏溪、现在叫做大陈江的溪流自清潭山自东往西奔泻而来，带来浓浓的诗情画意。这溪流直冲苏溪镇西金华山余脉的小山滴水岩山，一番激荡之后北折汇向浦阳江，蜿蜒曲折，越诸暨、过萧山，最终汇合到钱塘江，滚滚注入大海。自古以来，苏溪沿岸的山水令无数文人墨客驻足留恋。尤其以唐朝诗人戴叔伦的《苏溪亭》最为著名：
苏溪亭上草漫漫，
谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，
一汀烟雨杏花寒。
这首诗把绵绵的乡愁，融合到料峭的春风、迷蒙的烟雨、漫漫的春草、静美的杏花中。如此诗韵人情，实在隽永醇厚，为广大市民寻找“还有诗和远方的田野”，营造无限意境。诗意，是一种环境优美的最高级形态。
千年文脉 诗意悠悠
苏溪镇孝义文化源远流长。义乌古称乌伤。据义乌县志记载：“秦颜孝子氏，事亲丧，葬亲躬畚锸，群乌衔土助之，喙为之伤。后旌其邑曰乌伤，曰义乌，皆以孝子故。”此孝子即是颜乌。后来，颜乌后裔聚居地，就选择在苏溪镇颜村。孝义成为苏溪镇根脉文化。苏溪镇因孝义而增添浓郁的地方特色。
高新区的晨雾。祝旭伟 摄
同样，苏溪诗意文化历史悠久。700多年前，一代大儒石一鳌来到苏溪讲岩山，在山脚创办了一所不同寻常的书院。据《嘉庆义乌县志》记载：“讲岩，县西北三十里苏溪，石氏一鳌讲学处。”讲岩山与溪流、滴水岩、睡魔岩等应该相互毗邻。在宋元时代，讲岩书院在金华地区乃至浙江范围，一直名闻遐迩，享有较高的声誉，远近求学者纷至沓来，从学者最多的时候达到数百人，一时间名声大震。这里诞生了一大批青年才俊、学者大咖。其中有义乌唯一的状元王龙泽以及元代“儒林四杰”之一的黄溍等。而元末明初著名文学家、明代开国文臣之首的宋濂，名震域中的文史学家、名动天下的一代忠烈王袆，历任翰林编修、监察御史等职的杜门书院开创者傅藻，还有义乌元明两朝史上名人傅烁、金涓、朱廉等都是石一鳌的再传弟子。
值得书上一笔的还有苏溪的“水竹洞天”，那里曾经举办过名闻遐迩的“文学沙龙”。元末明初，苏溪胡宅村胡琏（字伯器），洪武十三年（1380），胡伯器被授予户部郎中，后任户部侍郎。胡伯器晚年退休后，在家乡苏溪讲岩山旁，精选清凉之地，起屋建亭，遍邀名士，优游其中，吟诗作赋，创办“文学沙龙”，俨然是追慕古风的文人雅集之诗词大会，谈诗论文。此后，一批文人墨客纷至沓来，留下许多精美诗文。如，元末明初著名文学家、史学家宋濂，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，兴致勃勃地写下了一篇美文《水竹洞天记》，后面还余兴未尽地附录了一首诗：
菉竹兮青青，晨冰泮兮水气清；日杲杲兮在牖，翠蕤翘翘兮鸟和鸣。
菉竹兮如幄，清飚兴兮动新箨；挹微波兮坐嘉荫，神周游兮澹泊。
竹被兮庭中，水流兮阶下；揽明月兮吹参差，望美人兮延伫。
白石兮如雪，风冷冷兮相轧；岁云暮兮何心，聊逍遥兮安节。
湛清酤兮金樽，操鸣弦兮吹篪与埙；流光去兮如水，胥为乐兮无谖。
清代诗人范干（金华人）在一次宴饮时即兴赋诗《水竹洞天》：
苏溪溪上亭还好，水竹清幽胜倍加；
万千修篁领风月，一泓寒玉浸烟霞。
讵知洞府神仙窟，便在山林处士家；
安得携朋并载酒，烂题诗句发英华。
光明之都 诗路坦坦
中央领导曾深刻指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”
近年来，苏溪镇与义乌市信息光电高新区通力合作“招大引强”，以浙商回归为突破口，产业链招商为重点，引进培育了17家国家高新企业和10家上市公司，其中全世界光伏光电前五强中有3家在苏溪落地，形成了以华灿光电、瑞丰光电、木林森为主导的光电产业链和以爱旭太阳能、天合光能、东方日升为主导的光伏产业链。高新企业的培育落地带来高层次人才的集聚，苏溪越来越成为产业集聚打造人才高地。
苏溪夜景。祝旭伟 摄
2020年10月12日，浙江省诗路文化带建设暨浙东唐诗之路启动大会在天台召开。省委书记袁家军作出批示，省长郑栅洁出席大会并按下浙东唐诗之路启动键。袁家军在批示中指出，高水平建设诗路文化带是全面展示浙江诗画山水、推进美丽浙江和文化浙江建设的内在要求，是忠实践行“八八战略”、奋力打造“重要窗口”的重要举措。郑栅洁说，要努力把诗路文化带建设成为魅力人文带、黄金旅游带、美丽生态带、富民经济带、合作开放带，打造成为“重要窗口”标志性成果，把浙江大花园建设成为国内外游客向往之地。
为此，苏溪镇党委、政府一届接一届干，一任接着一任干，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，不断创新、不断进取，打造着苏溪一流的环境，让人民群众能够诗意地栖息……
苏溪镇把“诗路苏溪”切入到大陈江开展美丽河湖建设中。2020年6月9日，苏溪镇党委、政府邀请专家进行了一场研讨活动。思想火花碰撞的结果是，苏溪镇建设“诗路”的建议获得了广泛认可，大家提议将“诗路苏溪”表达方式改为“苏溪诗路”，并就如何建设“苏溪诗路”提出了许多建设性意见。
于是，苏溪镇组织了诗人采风、诗歌大赛等一系列活动。一方山水谱写无数诗篇，一首诗歌展现一处魅力。《浙江诗人》编辑部主任吴群燕，她作为苏溪诗路采风策划人，创作了《苏溪四题》，其中那首《苏溪》写道：
在神的视角，苏溪是一种浸润
在人的视角，苏溪是一种倾注
……
杭州诗人吴红霞，创作了《乌伤之翼》一诗，写出了特有的情感：
颜乌并不是你唯一的名字
那传说中的乌鸦，展开寓言的翅膀
遮蔽了很多另外更美的颜色
就像永恒的标志
使我们看见
什么才是父母的恩泽
又是谁，给了我们青春与往事
……
中国计量大学人文与外语学院院长、中国唐诗之路研究会副会长兼秘书长邱高兴教授，中国计量大学人文与外语学院浙江唐诗之路研究所所长、中国唐诗之路研究会理事兼秘书处办公室主任房瑞丽副教授等认为，“苏溪诗路”应该说是钱塘诗路的“上游末端”，好比人体神经系统的“神经末梢”。“苏溪诗路”可以纳入钱塘诗路的大体系之中。
苏溪镇加快启动“一路一线”“苏溪诗路”建设——“一路”，即以大陈江（苏溪段）为主轴，“一线”即以慢养龙祈美丽乡村精品线为主轴，围绕这两条主轴，挖掘现有资源基础，统一规划、统一设计、分步实施，提升“苏溪诗路”建设内涵，扩大“苏溪诗路”建设外延，通过“苏溪诗路”的打造，从而树立苏溪品牌形象，提高苏溪环境质量，全域打造富裕而美丽诗意浓浓的环境。
经过美丽城镇建设，苏溪镇城乡面貌发生了深刻蜕变：这里的基层党组织，担当引领；这里的老百姓，和睦相处；这里的工商业，繁荣兴旺；这里的居民区，秀美洁净；这里的街巷弄，秩序井然；这里的溪堤岸，水清柳绿……
新老苏溪人，生活在现代化高楼大厦与山水田园和谐的画卷里：校园里有莘莘学子的书声琅琅，田园里有游客们的轻歌曼舞，大街上有东风夜放花千树的梦幻美景……如今的苏溪，似乎已有了“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”理想社会的雏形，人们可以过着近乎理想的诗意幸福生活。
诗意苏溪，发展煌煌赫赫！
（原标题《以美丽城镇建设为总抓手——让“苏溪诗路”金名片越来越靓丽》，原作者方星梁。）
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故事聚焦前苏联芭蕾舞大师鲁道夫·努里耶夫充满传奇和悲剧色彩的一生。由奥列格·伊文科出演这位传奇。
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