一如既往温馨的画面
这也许是你向世界的撒娇
祈求世界反馈你一束光
人活着,幸福的活着,真的已经很难了
没必要再互相为难
有时觉得网络那么强大,轻轻松松将人推向死亡
有时发现网络如此无力,几十万人无法为一颗心撑伞
也许爱比起伤害,声音太过微小
愿有很多人爱你,如果没有,希望你在寂寞中学会宽容
宽容自已的不一样
宽容世人的无情与冷漠
宽容世界的不美好
……
宽容一切
和自已、和世界言和
希望世界也宽容一切
这也许是你向世界的撒娇
祈求世界反馈你一束光
人活着,幸福的活着,真的已经很难了
没必要再互相为难
有时觉得网络那么强大,轻轻松松将人推向死亡
有时发现网络如此无力,几十万人无法为一颗心撑伞
也许爱比起伤害,声音太过微小
愿有很多人爱你,如果没有,希望你在寂寞中学会宽容
宽容自已的不一样
宽容世人的无情与冷漠
宽容世界的不美好
……
宽容一切
和自已、和世界言和
希望世界也宽容一切
为什么大多数人会选择结婚?
原因是:人需要归属感,想要通过和这个世界的联结,来对抗人生的虚无与孤独。
这份归属感的来源,有三种。
1、原生家庭中父母对你的爱。你感受到自己被爱、被重视,归属于这个家庭,内在的安全感建立了起来。
所以,当你在受挫、不被爱、孤独的时候,你会感受到内在安全感给你的力量,让你足以去对抗人生中的风雨。
2、婚姻带来的归属感。在一段婚姻中,你和伴侣建构了家庭,觉得伴侣属于自己,自己属于另一半,你们用婚姻的契约、家庭的形式,让彼此有了心理的归属。
所以,婚姻中的四个核心要素:钱、性、爱、责任,都是建构家庭的稳定性,让彼此产生充足的安全感。满足一个或两个要素的婚姻能凑合,满足三个要素的婚姻有幸福感,四个都满足的婚姻很稀缺。而如果四个要素一个都没有满足,婚姻就会散场。
3、内在力量形成的归属感。一个人如果内在力量很稳定,就不会患得患失,不会把人生中所有的期待都放在伴侣身上。
他们相信自己值得被爱,相信自我的力量能让自己获得好的生活。自爱,且懂得爱人,与人相处有分寸感,和伴侣相处懂得彼此建立边界,一旦和伴侣分开,自己一个人也能过好。
这是归属感的三个阶段,也是一个人自我成长的三个阶段。
其实,婚姻不是人生的全部。
而很多婚姻的不幸福,恰好就来自于原生家庭中不被爱,需求没有被满足,所以对婚姻与爱情寄托了过高的期望,而两个人并不懂得如何去爱,感情才一步步变差,最终彻底破裂。
即使如此,如果内在力量充足,也能懂得去爱自己。而很多人因为原生家庭没有被爱,自我也没有成长意识,内在力量弱,更会期待伴侣能爱自己,把人生一切期望都投注在婚姻中。
可是,婚姻很脆弱,它需要经营,承载不了过重的期待。当两个人把归属感的需求都投射到婚姻里,把婚姻当作人生的全部,必然就无法幸福。
降低期待,学会自爱且爱人,当你有了爱的力量,才能构建好的婚姻。
#婚姻##星座#
原因是:人需要归属感,想要通过和这个世界的联结,来对抗人生的虚无与孤独。
这份归属感的来源,有三种。
1、原生家庭中父母对你的爱。你感受到自己被爱、被重视,归属于这个家庭,内在的安全感建立了起来。
所以,当你在受挫、不被爱、孤独的时候,你会感受到内在安全感给你的力量,让你足以去对抗人生中的风雨。
2、婚姻带来的归属感。在一段婚姻中,你和伴侣建构了家庭,觉得伴侣属于自己,自己属于另一半,你们用婚姻的契约、家庭的形式,让彼此有了心理的归属。
所以,婚姻中的四个核心要素:钱、性、爱、责任,都是建构家庭的稳定性,让彼此产生充足的安全感。满足一个或两个要素的婚姻能凑合,满足三个要素的婚姻有幸福感,四个都满足的婚姻很稀缺。而如果四个要素一个都没有满足,婚姻就会散场。
3、内在力量形成的归属感。一个人如果内在力量很稳定,就不会患得患失,不会把人生中所有的期待都放在伴侣身上。
他们相信自己值得被爱,相信自我的力量能让自己获得好的生活。自爱,且懂得爱人,与人相处有分寸感,和伴侣相处懂得彼此建立边界,一旦和伴侣分开,自己一个人也能过好。
这是归属感的三个阶段,也是一个人自我成长的三个阶段。
其实,婚姻不是人生的全部。
而很多婚姻的不幸福,恰好就来自于原生家庭中不被爱,需求没有被满足,所以对婚姻与爱情寄托了过高的期望,而两个人并不懂得如何去爱,感情才一步步变差,最终彻底破裂。
即使如此,如果内在力量充足,也能懂得去爱自己。而很多人因为原生家庭没有被爱,自我也没有成长意识,内在力量弱,更会期待伴侣能爱自己,把人生一切期望都投注在婚姻中。
可是,婚姻很脆弱,它需要经营,承载不了过重的期待。当两个人把归属感的需求都投射到婚姻里,把婚姻当作人生的全部,必然就无法幸福。
降低期待,学会自爱且爱人,当你有了爱的力量,才能构建好的婚姻。
#婚姻##星座#
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昨日看《朗读者》张梓琳读了一篇刘瑜的文章,字里行间是母亲对百日婴儿未来成长的憧憬期待,她说“愿你有好运气,如果没有,希望你在不幸中学会慈悲;愿你有人爱,如果没有,希望你在寂寞中学会宽容”;刘墉在《相信自己》中,面对已经长大却尚未完全步入社会的儿子,他不厌其烦的叮嘱着所谓的一些社会规则;而在龙应台的《亲爱的安德烈》中,文化、时代和年龄的差异促成了这一系列母子对话,在思想观念的碰撞与沟通中,代际误解得到了完美解决。这是父母对子女的爱。
朱自清的《背影》里,他看着父亲略肥胖笨拙的身躯爬上站台,为他买橘子。每每读到此处,常潸然泪下,乌鸦反哺,羔羊跪乳,这是子女对父母爱的回应。
读至《目送》,甚觉此句甚好。
昨日看《朗读者》张梓琳读了一篇刘瑜的文章,字里行间是母亲对百日婴儿未来成长的憧憬期待,她说“愿你有好运气,如果没有,希望你在不幸中学会慈悲;愿你有人爱,如果没有,希望你在寂寞中学会宽容”;刘墉在《相信自己》中,面对已经长大却尚未完全步入社会的儿子,他不厌其烦的叮嘱着所谓的一些社会规则;而在龙应台的《亲爱的安德烈》中,文化、时代和年龄的差异促成了这一系列母子对话,在思想观念的碰撞与沟通中,代际误解得到了完美解决。这是父母对子女的爱。
朱自清的《背影》里,他看着父亲略肥胖笨拙的身躯爬上站台,为他买橘子。每每读到此处,常潸然泪下,乌鸦反哺,羔羊跪乳,这是子女对父母爱的回应。
读至《目送》,甚觉此句甚好。
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