与吴青老师相约到北外遛弯儿，她言行举止中无处不透露着自信与爱，在妈妈冰心的温暖和鼓励下，她绽放的如此有力量。于我而言又是满满的收获，而于她，只是在和我谈心。她希望把这一生的经历以及目之所及的世界分享给我们；她欣赏每一个人，敬畏每一个蓬勃的生命，而她，就是蓬勃的生命本身；她坚持活到老学到老，这是一份信仰，永远跳动[作揖][作揖][鲜花][鲜花][心][心]
1998年，冰心带着自己爱的哲思——“有了爱，就有了一切”，捐出了《冰心全集》全部稿费，成立了一所学校：北京昌平农家女实用技能培训学校。学校走过了21个年头，已为超过2万名农村女性提供了全免费的技能培训。她们从封闭中走出来，走向了独立和自强。未来，将有更多独立女性的故事，在这里展开……#女性#
1998年，冰心带着自己爱的哲思——“有了爱，就有了一切”，捐出了《冰心全集》全部稿费，成立了一所学校：北京昌平农家女实用技能培训学校。学校走过了21个年头，已为超过2万名农村女性提供了全免费的技能培训。她们从封闭中走出来，走向了独立和自强。未来，将有更多独立女性的故事，在这里展开……#女性#
鞠影哲 带领“农家女”过上新生活
“妇女能顶半边天,只要凝聚起来,我们也能干大事。”这是鞠影哲的心声。在蔚县桃花镇被称为 “女强人”“妇女榜样”“女能人”的她有着不寻常的故事。
桃花镇位于蔚县最东端，小五台山脚下，距离县城50余公里。8年前，这里并不富裕，男人外出打工，女人留守照顾孩子、老人。鞠影哲也是这样。那时，快递行业已经在全国兴起，鞠影哲感受到其中有商机，于是决定开个快递接收站，这样家里就多一份收入。
“村里人一年能有几个快递？”“你老公在外地打工，你一个女人怎么收货？”家人说得都对，鞠影哲也都明白，可想做成一件事哪儿能没困难？
刚开始收货，件数少得可怜，不挣钱不说，还得自己贴油钱。在所有人都不看好这门“生意”的时候，鞠影哲没有放弃。她在镇上东跑西跑，告诉人们发货寄件不用往县城跑，她这里可以代收。还有不少人对网购感兴趣，她手把手地教大家怎么注册，怎么购买，怎么退货。慢慢地，鞠影哲的快递站越来越红火，她一个人开车、接货、理货实在忙不过来，干脆让外出打工的爱人回乡帮忙。
创业成功，鞠影哲没有安于现状。她想到一次在“北京农家女”技能培训会上，老师说过的一句话：“每一个‘农家女’都是一座未开发的矿山。”鞠影哲想带领更多“农家女”过上新生活、好日子。
2018年春天，鞠影哲与同样参加过农家女技能培训的弓利红相遇，两人一拍即合，成立蔚县桃花红服务协会，在镇党委的支持下有了固定的办公地点。协会经常开展孝老敬亲、扶贫帮弱等志愿活动，先后为桃花镇25个村115名老人提供过帮助。除此以外，还积极开展手工培训、电商培训等，帮助农村妇女打开思路，积极就业创业。协会会员也从一两个、十来个，慢慢发展到50多名，志愿者100多名。
2020年疫情防控期间，桃花红服务协会与“蔚小代”党员志愿服务平台对接，线上帮助当地农户销售小米2500多公斤、南瓜500公斤。
今年3月5日，“北京农家女”技能培训老师到蔚县开展培训，桃花红服务协会承办了培训。来自桃花镇、涌泉庄镇等乡镇的8个社区30多位妇女参加培训。
“当我看到曾经的家庭妇女，变成讲台上的主讲人，从容淡定分享着自己的蜕变，我内心由衷地高兴。我相信，我们这些全新的‘农家女’会把日子过得更加精彩。”鞠影哲说。
记者手记
发抖音、拍快手宣传桃花镇的农产品，这些经历是之前桃花镇乡村妇女们想都不敢想的事情。鞠影哲用先进的理念和敢拼敢干的精神带领妇女们创出一片新天地。她说，时代在发展，农村妇女也要不断提升自我，不断改变自我。共产党员、桃花镇妇联执委，桃花红服务协会“带头人”，这些荣誉赋予了鞠影哲强烈的责任感，下一步，她想带动更多妇女加入协会，帮助她们打开新思路，找到新平台，创造新生活。
“妇女能顶半边天,只要凝聚起来,我们也能干大事。”这是鞠影哲的心声。在蔚县桃花镇被称为 “女强人”“妇女榜样”“女能人”的她有着不寻常的故事。
桃花镇位于蔚县最东端，小五台山脚下，距离县城50余公里。8年前，这里并不富裕，男人外出打工，女人留守照顾孩子、老人。鞠影哲也是这样。那时，快递行业已经在全国兴起，鞠影哲感受到其中有商机，于是决定开个快递接收站，这样家里就多一份收入。
“村里人一年能有几个快递？”“你老公在外地打工，你一个女人怎么收货？”家人说得都对，鞠影哲也都明白，可想做成一件事哪儿能没困难？
刚开始收货，件数少得可怜，不挣钱不说，还得自己贴油钱。在所有人都不看好这门“生意”的时候，鞠影哲没有放弃。她在镇上东跑西跑，告诉人们发货寄件不用往县城跑，她这里可以代收。还有不少人对网购感兴趣，她手把手地教大家怎么注册，怎么购买，怎么退货。慢慢地，鞠影哲的快递站越来越红火，她一个人开车、接货、理货实在忙不过来，干脆让外出打工的爱人回乡帮忙。
创业成功，鞠影哲没有安于现状。她想到一次在“北京农家女”技能培训会上，老师说过的一句话：“每一个‘农家女’都是一座未开发的矿山。”鞠影哲想带领更多“农家女”过上新生活、好日子。
2018年春天，鞠影哲与同样参加过农家女技能培训的弓利红相遇，两人一拍即合，成立蔚县桃花红服务协会，在镇党委的支持下有了固定的办公地点。协会经常开展孝老敬亲、扶贫帮弱等志愿活动，先后为桃花镇25个村115名老人提供过帮助。除此以外，还积极开展手工培训、电商培训等，帮助农村妇女打开思路，积极就业创业。协会会员也从一两个、十来个，慢慢发展到50多名，志愿者100多名。
2020年疫情防控期间，桃花红服务协会与“蔚小代”党员志愿服务平台对接，线上帮助当地农户销售小米2500多公斤、南瓜500公斤。
今年3月5日，“北京农家女”技能培训老师到蔚县开展培训，桃花红服务协会承办了培训。来自桃花镇、涌泉庄镇等乡镇的8个社区30多位妇女参加培训。
“当我看到曾经的家庭妇女，变成讲台上的主讲人，从容淡定分享着自己的蜕变，我内心由衷地高兴。我相信，我们这些全新的‘农家女’会把日子过得更加精彩。”鞠影哲说。
记者手记
发抖音、拍快手宣传桃花镇的农产品，这些经历是之前桃花镇乡村妇女们想都不敢想的事情。鞠影哲用先进的理念和敢拼敢干的精神带领妇女们创出一片新天地。她说，时代在发展，农村妇女也要不断提升自我，不断改变自我。共产党员、桃花镇妇联执委，桃花红服务协会“带头人”，这些荣誉赋予了鞠影哲强烈的责任感，下一步，她想带动更多妇女加入协会，帮助她们打开新思路，找到新平台，创造新生活。
科普 | 公益性民间妇女组织
“公益性民间妇女组织”：政府和市场之外的、在民政部社会组织管理部门登记或暂未登记的、致力于帮扶女性，特别是扶助弱势女性群体发展并且以女性为主要参加者的民间组织。这些组织不同于互益性妇女组织和非 独立的妇女团体，如女性行业协会、联谊会、高校妇女研究机构、妇女兴趣组织和机关、事业单位妇女委员会等，更不同于妇联组织。
公益性民间妇女组织的发展大致经历了两个阶段。
第一个阶段是从改革开放到1995年的初创阶段。从 20 世纪 80 年代中期开始，公益性民间妇女组织开始出现。一些对妇女问题感兴趣的女性知识分子自发组织起来，成立了最早的一批公益性民间妇女组织。这类妇女组织服务的对象是妇女大众，特别是弱势妇女。
1995 年，联合国第四次世界妇女大会在北京召开，民间妇女组织迎来了第二阶段的迅速发展期。1995 年前后，国内很多人民团体、民间组织和学者参加了’95 非政府组织（NGO）论坛的筹备和召开，直面国外的NGO，并与其中一些资助型国际机构取得了联系。大会的召开引发了妇女精英创办 NGO 的积极性。
据不完全统计，到 2004 年，全国已有数以万计的公益性和互助性妇女组织。这类组织早期主要集中在北京、云南等地，近年来逐渐扩散到许多省市，关注领域涵盖扶贫、扫盲、维权、健康、参政、性少数人群等。其中成立较早、活动时间较长的有红枫妇女心理咨询服务中心、陕西省妇女理论婚姻家庭研究会、北京农家女文化发展中心、妇女传媒监测网络、云南省健康与发展研究会等。
公益性民间妇女组织运作模式与20 世纪90年代相比已发生变化。以往由性别意识较强的精英女性主导、国际机构资助、专家学者共同参与的组织运作模式面临挑战，体现在领导人逐渐换代、组织小型化、国内资助比例上升、参与者年轻化以及重视互联网技术对社会议题的推动等方面。
来源：《妇女研究论丛》2016年第3期
“公益性民间妇女组织”：政府和市场之外的、在民政部社会组织管理部门登记或暂未登记的、致力于帮扶女性，特别是扶助弱势女性群体发展并且以女性为主要参加者的民间组织。这些组织不同于互益性妇女组织和非 独立的妇女团体，如女性行业协会、联谊会、高校妇女研究机构、妇女兴趣组织和机关、事业单位妇女委员会等，更不同于妇联组织。
公益性民间妇女组织的发展大致经历了两个阶段。
第一个阶段是从改革开放到1995年的初创阶段。从 20 世纪 80 年代中期开始，公益性民间妇女组织开始出现。一些对妇女问题感兴趣的女性知识分子自发组织起来，成立了最早的一批公益性民间妇女组织。这类妇女组织服务的对象是妇女大众，特别是弱势妇女。
1995 年，联合国第四次世界妇女大会在北京召开，民间妇女组织迎来了第二阶段的迅速发展期。1995 年前后，国内很多人民团体、民间组织和学者参加了’95 非政府组织（NGO）论坛的筹备和召开，直面国外的NGO，并与其中一些资助型国际机构取得了联系。大会的召开引发了妇女精英创办 NGO 的积极性。
据不完全统计，到 2004 年，全国已有数以万计的公益性和互助性妇女组织。这类组织早期主要集中在北京、云南等地，近年来逐渐扩散到许多省市，关注领域涵盖扶贫、扫盲、维权、健康、参政、性少数人群等。其中成立较早、活动时间较长的有红枫妇女心理咨询服务中心、陕西省妇女理论婚姻家庭研究会、北京农家女文化发展中心、妇女传媒监测网络、云南省健康与发展研究会等。
公益性民间妇女组织运作模式与20 世纪90年代相比已发生变化。以往由性别意识较强的精英女性主导、国际机构资助、专家学者共同参与的组织运作模式面临挑战，体现在领导人逐渐换代、组织小型化、国内资助比例上升、参与者年轻化以及重视互联网技术对社会议题的推动等方面。
来源：《妇女研究论丛》2016年第3期
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