成交量操盘秘诀,一文悟透可以做高手
做交易难免亏损,但至少要保证不能亏损太多,所以在亏损的时候需要逐步调整仓位。如果持仓较重的话就需要根据行情走势逐步减仓,以避免产生更大的风险。
很多人往往有一个错误的观念,在盈利与亏损的持仓中总是选择平掉盈利的单子转而补亏损的仓位,导致亏损越来越多。
任何行情波动都具有一定的周期性,而且93%以上股票在系统性风险来临时,表现大多相同;
所以,投资者在较长的时间之内,完全可以选择顺着一个方向交易,这样的话可以大大提高正确概率,而且还能把握住趋势行情。
短线交易的投资者越来越多,因此,抓住波段行情则很关键,由于波段行情的还瞬即;
因此对投资者的盘感和反应速度要求较高,但大多数投资者则不具备这个能力。因此,笔者不建议投资者以高频交易作为投资的主要方法。
显示所有大图
成交量的作用:
1、成交量的第一个作用是能使股价上升,也能使股价下跌。
在上升行情里,成交量增加时,股价就上涨,成交量减少时,股价就下跌。在下跌行情里,股价下跌时,成交量却增加,表示供给者增多,接手多为抢反弹的短线炒手,不会长期持有。
2、成交量的第二个作用是能使冷门股变热门股,热门股变冷。
股票的冷热是由成交量的增减变化而形成的。成交量增加,股票就热,成交量减少,股票就冷。
3、成交量的第三个作用是决定股价上升和下降的速度。
成交量萎缩时,股价缺乏原动力,难以上涨。有成交量,才有股价。成交量的放大与缩小,严重影响股价的升降。
成交量经典口诀:
1、价稳量缩才是底;
2、个股成交量持续超过5%,是主力活跃其中的明显标志。短线成交量大,股价具有良好弹性,可寻求短线交易机会;
3、个股经放量拉升、横盘整理后无量上升,是主力筹码高度集中,控盘拉升的标志,此时成交极其稀少,是中线买入良机;
4、如遇突发性高位巨量长阴线,情况不明,要立即出局,以防重大利空导致崩溃性下跌。
成交量的实战解析
1、看涨形态
下图该股经过一波下跌后,在低位出现双底的K线形态,本身是一个看涨的形态,成交量低位持续放量,说明有资金在买入,是一个买入的信号。
2、看跌形态
下图该股经过一波的上涨之后,在相对高位出现三只乌鸦的K线形态,本身是一个看跌的形态;
成交量在高位出现天量后,下跌过程中缩量说明主力资金出货后买盘不活跃,是一个卖出或止损的信号。
3、整理形态:旗形、三角形
下图该股经过筑底行情之后,在相对低位出现上升三角形的整理形态,成交量方面放量突破三角形上轨,是一个买进或者补仓的信号。
相反,如果在高位出现下降三角形的整理形态,出现放量的跌穿就是一个卖出或者减仓的信号。
成交量操盘秘诀:
1、连续放量就有戏:
股票缩量下跌,然后进入盘整区间,成交量不断萎缩,阶段性量能萎缩,同时出现阶段性地量。
一旦成交量出现逐步放大的堆量特征,股价开始缓慢攀升。
说明有主力已经不能在盘整区间吸到筹码,只能通过不断缓慢提高股价,洗出意志不坚定和短期获利者达到吸筹的目的。
连续放量就游戏,说明主力开始拉升吸筹相关个股可关注。
2、一旦缩量就放弃:
持续放量温和上涨后一旦出现缩量的状态,如果前期有进场,应该出局观望,如果前期没有进场应该空仓观望,主力将要缩量下跌洗盘。
3、持续上涨要增量:
股价要持续上涨,成交量必须持续放大,近期平均成交量必须大于前期盘整时的平均成交量。同时后续上涨堆量需大于前期成交堆量。
4、爆量以后要震荡:
成交量急速放大,成前期平均成交量或者昨日成交量2.5倍以上,后续出现震荡概率比较大,可减仓或者出局.爆量以后要震荡:
成交量急速放大,成前期平均成交量或者昨日成交量2.5倍以上,后续出现震荡概率比较大,可减仓或者出局
5、温和上涨不放量:
股价温和上涨成交量不会有效放大,遇此种股票可观望先。
6、缩量回档是买点:
股价阶段性放量上攻后,缩量下跌,平台整理继续形成量缩状态,一旦出现放量即买点出现。成交量是昨日倍量最佳。
7、放量滞涨要离场:
股价不断放量缩量大幅上涨后,一旦出现放量滞涨状态果断离场,成交量不能只参考急速上涨时的高成交量,主要参考前期平台整理及初始上涨时成交量。
成交量买卖技巧
1、买入技巧
(1)股价在相对较低的位置时,会长时间的进行横盘震荡,来达到洗出“短线客”的目的,这是主力资金的一种“吸筹”手法。
(2)当主力资金“吸筹”结束后,会在某一时间点开始拉升股票,此时会向上攻击长期横盘震荡所形成的压力线。
(3)在突破压力线后,量能会明显放大,表明主力资金是不惜成本拉升股价的,也侧面说明买盘意愿非常活跃,有助于价格的推升。
2、卖出技巧
(1)在下跌趋势形成后,主力资金首要的任务是逢高派发。当成交量突然放大时,意味着众多买盘集中入场,而机构正好趁机抓住时机大举出货。
(2)为稳妥起见,朋友们可在放量当天先抛出部分筹码。若后面市场开始走弱,则可以全部卖出。若市场继续走强,则继续持有剩余股票,寻找下次的卖出时机。
(3)是否能够把握好熊市反弹的卖点,考验的不单是研判水平,更多是能否控制好心态。被套牢之后需要克服主观幻想,做到“该卖出时就卖出”
成交量会造假吗?
1.短期成交量可以造假,长期的成交量很难造假。机构可以通过“自买自卖”来故意放大成交量,比如大家都认为突破放量要买入,那如果做个带量的假突破吸引买入资金,机构出货也就更方便了。
但如果你把时间周期放长,成交量几乎就不可能造假,因为这种成本太高、操作难度极大,也没有必要这样做。
2.萎缩的成交量肯定是真的。机构可以通过对敲做大成交量,但没办法让成交量缩小。
有买有卖,才会有成交量。如果成交量放大,代表多空分歧严重。成交量越小,代表没有买卖成交,也就是大家认同股价。
如果你很看好某只股票,那在它成交量极度萎缩的时候买入,往往能买在一个短期低点。
做交易难免亏损,但至少要保证不能亏损太多,所以在亏损的时候需要逐步调整仓位。如果持仓较重的话就需要根据行情走势逐步减仓,以避免产生更大的风险。
很多人往往有一个错误的观念,在盈利与亏损的持仓中总是选择平掉盈利的单子转而补亏损的仓位,导致亏损越来越多。
任何行情波动都具有一定的周期性,而且93%以上股票在系统性风险来临时,表现大多相同;
所以,投资者在较长的时间之内,完全可以选择顺着一个方向交易,这样的话可以大大提高正确概率,而且还能把握住趋势行情。
短线交易的投资者越来越多,因此,抓住波段行情则很关键,由于波段行情的还瞬即;
因此对投资者的盘感和反应速度要求较高,但大多数投资者则不具备这个能力。因此,笔者不建议投资者以高频交易作为投资的主要方法。
显示所有大图
成交量的作用:
1、成交量的第一个作用是能使股价上升,也能使股价下跌。
在上升行情里,成交量增加时,股价就上涨,成交量减少时,股价就下跌。在下跌行情里,股价下跌时,成交量却增加,表示供给者增多,接手多为抢反弹的短线炒手,不会长期持有。
2、成交量的第二个作用是能使冷门股变热门股,热门股变冷。
股票的冷热是由成交量的增减变化而形成的。成交量增加,股票就热,成交量减少,股票就冷。
3、成交量的第三个作用是决定股价上升和下降的速度。
成交量萎缩时,股价缺乏原动力,难以上涨。有成交量,才有股价。成交量的放大与缩小,严重影响股价的升降。
成交量经典口诀:
1、价稳量缩才是底;
2、个股成交量持续超过5%,是主力活跃其中的明显标志。短线成交量大,股价具有良好弹性,可寻求短线交易机会;
3、个股经放量拉升、横盘整理后无量上升,是主力筹码高度集中,控盘拉升的标志,此时成交极其稀少,是中线买入良机;
4、如遇突发性高位巨量长阴线,情况不明,要立即出局,以防重大利空导致崩溃性下跌。
成交量的实战解析
1、看涨形态
下图该股经过一波下跌后,在低位出现双底的K线形态,本身是一个看涨的形态,成交量低位持续放量,说明有资金在买入,是一个买入的信号。
2、看跌形态
下图该股经过一波的上涨之后,在相对高位出现三只乌鸦的K线形态,本身是一个看跌的形态;
成交量在高位出现天量后,下跌过程中缩量说明主力资金出货后买盘不活跃,是一个卖出或止损的信号。
3、整理形态:旗形、三角形
下图该股经过筑底行情之后,在相对低位出现上升三角形的整理形态,成交量方面放量突破三角形上轨,是一个买进或者补仓的信号。
相反,如果在高位出现下降三角形的整理形态,出现放量的跌穿就是一个卖出或者减仓的信号。
成交量操盘秘诀:
1、连续放量就有戏:
股票缩量下跌,然后进入盘整区间,成交量不断萎缩,阶段性量能萎缩,同时出现阶段性地量。
一旦成交量出现逐步放大的堆量特征,股价开始缓慢攀升。
说明有主力已经不能在盘整区间吸到筹码,只能通过不断缓慢提高股价,洗出意志不坚定和短期获利者达到吸筹的目的。
连续放量就游戏,说明主力开始拉升吸筹相关个股可关注。
2、一旦缩量就放弃:
持续放量温和上涨后一旦出现缩量的状态,如果前期有进场,应该出局观望,如果前期没有进场应该空仓观望,主力将要缩量下跌洗盘。
3、持续上涨要增量:
股价要持续上涨,成交量必须持续放大,近期平均成交量必须大于前期盘整时的平均成交量。同时后续上涨堆量需大于前期成交堆量。
4、爆量以后要震荡:
成交量急速放大,成前期平均成交量或者昨日成交量2.5倍以上,后续出现震荡概率比较大,可减仓或者出局.爆量以后要震荡:
成交量急速放大,成前期平均成交量或者昨日成交量2.5倍以上,后续出现震荡概率比较大,可减仓或者出局
5、温和上涨不放量:
股价温和上涨成交量不会有效放大,遇此种股票可观望先。
6、缩量回档是买点:
股价阶段性放量上攻后,缩量下跌,平台整理继续形成量缩状态,一旦出现放量即买点出现。成交量是昨日倍量最佳。
7、放量滞涨要离场:
股价不断放量缩量大幅上涨后,一旦出现放量滞涨状态果断离场,成交量不能只参考急速上涨时的高成交量,主要参考前期平台整理及初始上涨时成交量。
成交量买卖技巧
1、买入技巧
(1)股价在相对较低的位置时,会长时间的进行横盘震荡,来达到洗出“短线客”的目的,这是主力资金的一种“吸筹”手法。
(2)当主力资金“吸筹”结束后,会在某一时间点开始拉升股票,此时会向上攻击长期横盘震荡所形成的压力线。
(3)在突破压力线后,量能会明显放大,表明主力资金是不惜成本拉升股价的,也侧面说明买盘意愿非常活跃,有助于价格的推升。
2、卖出技巧
(1)在下跌趋势形成后,主力资金首要的任务是逢高派发。当成交量突然放大时,意味着众多买盘集中入场,而机构正好趁机抓住时机大举出货。
(2)为稳妥起见,朋友们可在放量当天先抛出部分筹码。若后面市场开始走弱,则可以全部卖出。若市场继续走强,则继续持有剩余股票,寻找下次的卖出时机。
(3)是否能够把握好熊市反弹的卖点,考验的不单是研判水平,更多是能否控制好心态。被套牢之后需要克服主观幻想,做到“该卖出时就卖出”
成交量会造假吗?
1.短期成交量可以造假,长期的成交量很难造假。机构可以通过“自买自卖”来故意放大成交量,比如大家都认为突破放量要买入,那如果做个带量的假突破吸引买入资金,机构出货也就更方便了。
但如果你把时间周期放长,成交量几乎就不可能造假,因为这种成本太高、操作难度极大,也没有必要这样做。
2.萎缩的成交量肯定是真的。机构可以通过对敲做大成交量,但没办法让成交量缩小。
有买有卖,才会有成交量。如果成交量放大,代表多空分歧严重。成交量越小,代表没有买卖成交,也就是大家认同股价。
如果你很看好某只股票,那在它成交量极度萎缩的时候买入,往往能买在一个短期低点。
人类的第二次飞跃系列(之二)
宗教与科学的二度重合
序 言
我不是什么伟大的科学家,我只是世俗社会中一个基本细胞,以我的俗目与陋见,依托人类天生的灵感,有积累,似乎又有些顿悟的得到了些许人类进步的故事,并忠实于自己,把它记录了下来。这就是这部书成书的背景。
宗教与科学的二度重合
第二次飞跃不是一个瞬忽即成的变化,它是一个渐近的过程,由发生、发展、最后生成几个阶段构成。我们现在所处的是它正在发生的历史阶段,在这历史阶段中,人类从物质生产到精神生活,从经济基础到上层建筑,从社会文化到宗教进程,在自然与科学之间,在逻辑与道德之间,在哲学与神学之上都出现了许许多多概念上的转化与实质性的变革。
第二次飞跃开始以后,人类社会的发展呼唤宗教与科学的再度重合,这是第二次飞跃发展中一个最为重要的因素,没有宗教精神指导的科学是盲目的,最终将呈现泛滥之势而不可收拾,事实上,这种泛滥之势已初现端倪(爱因斯坦等科学人物在思想上已呈现回归上帝的趋势)。
宗教是人类精神的皈依,是人类精神的家园,无可替代,也不可替代。宗教同时也是历史,是人类历史的精神侧面,是人类的精血,维系着人类物质躯壳的存续。历史的看,这精血中既产生了神灵,又产生了科学。
前面我们已经提到,在哥白尼太阳中心说之前,宗教与科学是重合的,两者的发展始终是相辅相成的。无论是从形式上,还是从实质精神上都在同一个框架下存在、发展。历史上虽然不断的出现唯心与唯物的哲学纷争,但那终究是纯理性范围的争论,没有使自然科学与宗教对立起来。似乎唯物更倾向于科学,唯心更倾向于宗教,但只是倾向而已。
在人类宗教的发展史上,宗教精神一直是种学发展的引路灯与助推器。人类对于宗教历史与宗教现象的思考,不断的引领人类向着科学探索。宗教的发展最初借助的是自然力,由于人类认知水平的浅陋而对自然现象的无法解析,为宗教提供了神秘力量的来源,但是这种“神秘”的维系是有一定的限度的。随着各种“神秘”现象的不断重复,人为的“神秘”难免会出现纰漏,自然的“神秘”越来越引发人类的思考,而随着生产力水平的发展与人类认知水平提高的交互作用,许多自然的神秘现象被解析了。这种解析事实上是对宗教的一种批判和揭发,可是为什么那时的批判与揭发没有引出科学与宗教的根本对立与分道扬镳呢?
首先,当时的认知水平虽然解析了一些神秘现象,但并不能解析宇宙生成,天地人之间的关系等等宏观领域的大问题,而这些大问题恰恰是宗教的核心问题与起源的基础,所以宗教的基础没有动摇,宗教的“愤怒”也就没有达到十分强烈的程度。
另一方面,从历史的记载与宗教的传承文献中,让我们做一个浪漫的想象与推理,远古那些伟大的先知确实有足够的睿智,他们对于自己创造的神秘和自己借助的自然神力地被揭穿、被认知,并不是采取一味消极愤怒的态度,而是由此得到了警醒,意识到自身所维护的宗教体系还存在着许多的不完整、不缜密的地方。这种不完整或不缜密如果不及时地调整和补充修订,而是一味地遮盖,自己的精神地盘与宗教的传承将面临崩溃的危险。因此,他们在一个个科学新发现的警醒中,以伟大的、睿智的胸襟与气魄,不断的完善发展了人类的宗教,以至于祂可以延续至今。由此,我们也深刻地看到,人类一切事物的发展都要遵循这种变化发展的规律,从确立到认知到修正调整后再确立、再被认知,这其中调整与修正是人类社会得以发展的最伟大的态度。如果失去了或放弃了这种不断调整、修正、自我完善的态度与作风,人类将面临死亡。
正是由于这些伟大的先知的睿智与“容耐”,再加上人类对认识自然、改造自然、利用自然的强烈渴求,使得人类的科学得以在宗教的体系中萌芽、发展与传承。科学“孕育”于宗教之中,并非真正的脱胎于宗教,而只是一种重合的关系。之所以给人以“孕育”的假象,其中微妙的原因是因为先知们是最早归纳、掌握、传承人类知识的人,这就使得人类文化的发展成形最早起源于宗教,以及宗教人士。在古代社会,大部分生产劳动者对文化是默然的,他们不重视、不渴望文化。古代的农业生产把占社会绝大部分的农民束缚在土地上,思想局限在土地中,这样就使得他们在生产劳动中发现总结出的一些科学知识或经验难以形成系统或做理论上的归纳,所以理论归纳与形成系统的责任就落在了先知们的肩上。他们发现劳动者中被反复印证的规律,有些规律虽然与宗教原则相悖,但由于它合理的存在力量,逐渐被先知们接受了,并对宗教进行调整,与之调合。这样,宗教与科学的一度重合就诞生、发展起来了。
一度重合后的真正发展阶段是在奴隶社会与中世纪农业社会时期(原始社会中晚期是开始重合的阶段),这个阶段是宗教与科学平和发展的时期,它们之间绝少拼死的冲突,但同时也没有突破性、飞跃性的进展。这也是中世纪使我们感到沉闷的原因之一,即使在人类社会政治、文化发展异常活跃的奴隶社会,我们看到更多的也只是君王政权与宗教势力争夺权柄的斗争,无论是政权的分合与宗教教派的分立,都是形式上的交替与转换,在理论与精神实质上都未出现飞跃性的变革发展。
十六世纪,哥白尼提出的太阳中心说,以大量科学事实与合理推证重重撞击着当时宗教的基础理论“地心说”。这一伟大的学说开阔了人类的视野,使人类对于宇宙空间有了崭新的认识,进入了一个飞速发展的时期,但同时由于它的确立将打碎几千年来宗教理论的基础,所以也就走上了和宗教根本对立的道路。这种根本对立的形成,枯竭了伟大先知们对科学性、物质性认知的想象力,也剥夺了他们在一度重合中享受的“科学权威”的权利。从此,人类的物质发展走上了逐步摆脱精神控制独立发展的五百年,而宗教也越来越向纯粹精神领域攀升。
事实上我们看到了这样一个结果,曾经有一度,宗教离开了与科学性、物质性的合作发展,在纯粹形而上的层面上发展,就像一枝无土之花,虽然不失水性之润,但终难结果,几尽枯萎。而科学在摆脱了宗教桎梏之后,使得人类物质生产的发展出现了较之以往的跨越性进步,这一进步持续了五百年,人类的物质生活水准得到了空前的提高。进步虽进步,但这种物质性的进步虽以它社会基础的优势地位取得了一段时间的发展成功,但空前发展中孕育的疯狂已彰显无疑。
我们看到二战以后,美国社会这个物质发展的领头羊,从政府到人民在追求物质、享受物质的时候,开始重新寻找宗教的归属感,宗教的社会地位在被冷落了几百年后,又显得日益重要起来。人们发现,随物质发展而来的许多社会问题,其产生的根本原因,其难以控制、难以驾驭的根本原因都是由于人类缺乏了宗教的归属感,失去了自己精神家园的缘故。人类本身就是一种在物质条件支持下的精神动物,祂的精神性是使祂区别于所有其他物种的根本基础,失去了精神的人类成为真正的行尸走兽仅仅是一个时间的问题。
所以说,人类社会的进步与发展呼唤宗教与科学的二度重合,宗教需要科学的支持使自己日臻完善,科学需要宗教的指引才能从日趋纷乱、几尽疯狂的发展状态中整合出一条科学的发展之路。我们应该充分认识到,人类科学的科学整合是人类自身避免物质发展产生出的负面效应的恶性膨胀爆发而摧毁人类的唯一有效途径,更是人类向一个崭新的飞跃性发展时代飞升的唯一方法。
补充资料:《人类的破坏性剖析》P331可补充入文。
2002年12月
宗教与科学的二度重合
序 言
我不是什么伟大的科学家,我只是世俗社会中一个基本细胞,以我的俗目与陋见,依托人类天生的灵感,有积累,似乎又有些顿悟的得到了些许人类进步的故事,并忠实于自己,把它记录了下来。这就是这部书成书的背景。
宗教与科学的二度重合
第二次飞跃不是一个瞬忽即成的变化,它是一个渐近的过程,由发生、发展、最后生成几个阶段构成。我们现在所处的是它正在发生的历史阶段,在这历史阶段中,人类从物质生产到精神生活,从经济基础到上层建筑,从社会文化到宗教进程,在自然与科学之间,在逻辑与道德之间,在哲学与神学之上都出现了许许多多概念上的转化与实质性的变革。
第二次飞跃开始以后,人类社会的发展呼唤宗教与科学的再度重合,这是第二次飞跃发展中一个最为重要的因素,没有宗教精神指导的科学是盲目的,最终将呈现泛滥之势而不可收拾,事实上,这种泛滥之势已初现端倪(爱因斯坦等科学人物在思想上已呈现回归上帝的趋势)。
宗教是人类精神的皈依,是人类精神的家园,无可替代,也不可替代。宗教同时也是历史,是人类历史的精神侧面,是人类的精血,维系着人类物质躯壳的存续。历史的看,这精血中既产生了神灵,又产生了科学。
前面我们已经提到,在哥白尼太阳中心说之前,宗教与科学是重合的,两者的发展始终是相辅相成的。无论是从形式上,还是从实质精神上都在同一个框架下存在、发展。历史上虽然不断的出现唯心与唯物的哲学纷争,但那终究是纯理性范围的争论,没有使自然科学与宗教对立起来。似乎唯物更倾向于科学,唯心更倾向于宗教,但只是倾向而已。
在人类宗教的发展史上,宗教精神一直是种学发展的引路灯与助推器。人类对于宗教历史与宗教现象的思考,不断的引领人类向着科学探索。宗教的发展最初借助的是自然力,由于人类认知水平的浅陋而对自然现象的无法解析,为宗教提供了神秘力量的来源,但是这种“神秘”的维系是有一定的限度的。随着各种“神秘”现象的不断重复,人为的“神秘”难免会出现纰漏,自然的“神秘”越来越引发人类的思考,而随着生产力水平的发展与人类认知水平提高的交互作用,许多自然的神秘现象被解析了。这种解析事实上是对宗教的一种批判和揭发,可是为什么那时的批判与揭发没有引出科学与宗教的根本对立与分道扬镳呢?
首先,当时的认知水平虽然解析了一些神秘现象,但并不能解析宇宙生成,天地人之间的关系等等宏观领域的大问题,而这些大问题恰恰是宗教的核心问题与起源的基础,所以宗教的基础没有动摇,宗教的“愤怒”也就没有达到十分强烈的程度。
另一方面,从历史的记载与宗教的传承文献中,让我们做一个浪漫的想象与推理,远古那些伟大的先知确实有足够的睿智,他们对于自己创造的神秘和自己借助的自然神力地被揭穿、被认知,并不是采取一味消极愤怒的态度,而是由此得到了警醒,意识到自身所维护的宗教体系还存在着许多的不完整、不缜密的地方。这种不完整或不缜密如果不及时地调整和补充修订,而是一味地遮盖,自己的精神地盘与宗教的传承将面临崩溃的危险。因此,他们在一个个科学新发现的警醒中,以伟大的、睿智的胸襟与气魄,不断的完善发展了人类的宗教,以至于祂可以延续至今。由此,我们也深刻地看到,人类一切事物的发展都要遵循这种变化发展的规律,从确立到认知到修正调整后再确立、再被认知,这其中调整与修正是人类社会得以发展的最伟大的态度。如果失去了或放弃了这种不断调整、修正、自我完善的态度与作风,人类将面临死亡。
正是由于这些伟大的先知的睿智与“容耐”,再加上人类对认识自然、改造自然、利用自然的强烈渴求,使得人类的科学得以在宗教的体系中萌芽、发展与传承。科学“孕育”于宗教之中,并非真正的脱胎于宗教,而只是一种重合的关系。之所以给人以“孕育”的假象,其中微妙的原因是因为先知们是最早归纳、掌握、传承人类知识的人,这就使得人类文化的发展成形最早起源于宗教,以及宗教人士。在古代社会,大部分生产劳动者对文化是默然的,他们不重视、不渴望文化。古代的农业生产把占社会绝大部分的农民束缚在土地上,思想局限在土地中,这样就使得他们在生产劳动中发现总结出的一些科学知识或经验难以形成系统或做理论上的归纳,所以理论归纳与形成系统的责任就落在了先知们的肩上。他们发现劳动者中被反复印证的规律,有些规律虽然与宗教原则相悖,但由于它合理的存在力量,逐渐被先知们接受了,并对宗教进行调整,与之调合。这样,宗教与科学的一度重合就诞生、发展起来了。
一度重合后的真正发展阶段是在奴隶社会与中世纪农业社会时期(原始社会中晚期是开始重合的阶段),这个阶段是宗教与科学平和发展的时期,它们之间绝少拼死的冲突,但同时也没有突破性、飞跃性的进展。这也是中世纪使我们感到沉闷的原因之一,即使在人类社会政治、文化发展异常活跃的奴隶社会,我们看到更多的也只是君王政权与宗教势力争夺权柄的斗争,无论是政权的分合与宗教教派的分立,都是形式上的交替与转换,在理论与精神实质上都未出现飞跃性的变革发展。
十六世纪,哥白尼提出的太阳中心说,以大量科学事实与合理推证重重撞击着当时宗教的基础理论“地心说”。这一伟大的学说开阔了人类的视野,使人类对于宇宙空间有了崭新的认识,进入了一个飞速发展的时期,但同时由于它的确立将打碎几千年来宗教理论的基础,所以也就走上了和宗教根本对立的道路。这种根本对立的形成,枯竭了伟大先知们对科学性、物质性认知的想象力,也剥夺了他们在一度重合中享受的“科学权威”的权利。从此,人类的物质发展走上了逐步摆脱精神控制独立发展的五百年,而宗教也越来越向纯粹精神领域攀升。
事实上我们看到了这样一个结果,曾经有一度,宗教离开了与科学性、物质性的合作发展,在纯粹形而上的层面上发展,就像一枝无土之花,虽然不失水性之润,但终难结果,几尽枯萎。而科学在摆脱了宗教桎梏之后,使得人类物质生产的发展出现了较之以往的跨越性进步,这一进步持续了五百年,人类的物质生活水准得到了空前的提高。进步虽进步,但这种物质性的进步虽以它社会基础的优势地位取得了一段时间的发展成功,但空前发展中孕育的疯狂已彰显无疑。
我们看到二战以后,美国社会这个物质发展的领头羊,从政府到人民在追求物质、享受物质的时候,开始重新寻找宗教的归属感,宗教的社会地位在被冷落了几百年后,又显得日益重要起来。人们发现,随物质发展而来的许多社会问题,其产生的根本原因,其难以控制、难以驾驭的根本原因都是由于人类缺乏了宗教的归属感,失去了自己精神家园的缘故。人类本身就是一种在物质条件支持下的精神动物,祂的精神性是使祂区别于所有其他物种的根本基础,失去了精神的人类成为真正的行尸走兽仅仅是一个时间的问题。
所以说,人类社会的进步与发展呼唤宗教与科学的二度重合,宗教需要科学的支持使自己日臻完善,科学需要宗教的指引才能从日趋纷乱、几尽疯狂的发展状态中整合出一条科学的发展之路。我们应该充分认识到,人类科学的科学整合是人类自身避免物质发展产生出的负面效应的恶性膨胀爆发而摧毁人类的唯一有效途径,更是人类向一个崭新的飞跃性发展时代飞升的唯一方法。
补充资料:《人类的破坏性剖析》P331可补充入文。
2002年12月
有的时候你需要真正的颠沛流离,那会让你觉得生活的不易和艰辛,那不是一种自暴自弃,而是一种逐渐成长而得到的心平气和。你需要被伤害被拒绝,才能变得更坚强更珍惜现在所得到的一切。你需要去远方,只带上自己,更多时候旅行的意义,不在于你拍了几张照片,买了多少纪念品,而在于你经历多少疯狂的瞬间,是不是看到了不一样的自己,和那个你能够分享你喜悦和难过的人。
所以伤害也不见得是天大的坏事,重点在于你是不是能够在跌到之后重新站起来。你是一个怎么样的人,不在于你跌倒了多少次,而在于你站起来重新来过多少次。
生活没有那么多原因,也许几年后你回过头来看才发现自己的改变来源于看似不经意的小事,等到那时候,其实梦想已经握在你手中了,实现不实现它都那样了,因为你已经找到最好的自己了。就算这个世界真的是一个疯狂世界,就算最后我也只是一个一事无成的我,我也觉得没有什么大不了的,我知道自己努力过,更何况,我真的有感觉到,有这么多人跟我在一起为了各自的梦想努力着。#情感# #两性# #恋爱#
所以伤害也不见得是天大的坏事,重点在于你是不是能够在跌到之后重新站起来。你是一个怎么样的人,不在于你跌倒了多少次,而在于你站起来重新来过多少次。
生活没有那么多原因,也许几年后你回过头来看才发现自己的改变来源于看似不经意的小事,等到那时候,其实梦想已经握在你手中了,实现不实现它都那样了,因为你已经找到最好的自己了。就算这个世界真的是一个疯狂世界,就算最后我也只是一个一事无成的我,我也觉得没有什么大不了的,我知道自己努力过,更何况,我真的有感觉到,有这么多人跟我在一起为了各自的梦想努力着。#情感# #两性# #恋爱#
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