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【从《北京故人》看独立女性的生命价值】

北京，是一座历史悠久又充满现代活力的城市。在这座城市里，有人为了生活漂泊在外，有人为了追忆过往留守一方。徐敏、乔柏梁两位老师合著的《北京故人》这部长篇小说， 便讲述了一个家族的兴衰故事，而我们通过这个故事，见出的则是两位生活在不同时代的女性对于爱情和婚姻的思考。

金茵与金睿芝，一个是在北京辛苦生活的外地女子，一个是出生于晚清并经历四个时期的贝勒府格格。虽然她们两人的年龄相差大半个世纪，可是她们性格中却有着同样的坚韧与独立。

祖母金睿芝虽然出生在晚清时代，可是她在这一生的重要关节点却始终保持着独立自主的精神；孙女金茵从小由祖母一手带大，直到她离开家乡成为“北漂”，过着简单的日子，哪怕在最困难的时候也不曾向金钱和权势低下高贵的头颅。

在这两位女性身上，闪现出极为独特的人格魅力——不屈不挠，不向现实妥协。这一点在金睿芝的人生历程中体现得尤为鲜明。

作为王爷府的小格格，金睿芝自小就备受宠爱，然而，高贵的身份并没有让她养成娇气专横的性格，反而在新旧时代交替之际，做出了种种惊人善举。善意的背后需要一个强大的心灵支撑，对于金睿芝而言，她的心灵支撑便在于强大的独立性。

金睿芝的这种独立性表现在生活和精神双方面：尽管经过社会变革，贝勒府早已名存实亡，但金睿芝依然能够维持正常生活，不仅如此，她还辛勤养育了三个孩子长大成人；虽然她贵为格格，可是她并没有被身份所束缚，反而凭借着勇气与智慧达成了精神层面的独立，她不依赖于谁，自然也不会被谁牵制。

在精神独立这方面，金茵似乎欠缺一定的独立性。但是，她始终在反思、在成长、在进步，终有一天，她也会像金睿芝那样真正实现精神上的独立。

如果说，《北京故人》这部长篇小说有一个贯穿始终的灵魂人物，那么我觉得这个人物便是金睿芝。她展现出的果决、义气和担当，即便是闻名遐迩的宋先生也甘拜下风。而这个走南闯北的宋先生之所以对金睿芝如此钟情，也正是因为他看到了金睿芝身上的诸多闪光点，而不只是倾倒于她的美貌。

在那个战乱年代，一个从温室里成长起来的格格既可以铁肩担道义，亦能够红袖慰寂寥，属实是个奇女子！这种独立自主的精神，不论在哪个时代，都足以成为支撑一个人在人生旅途上坚定跋涉下去的内在力量。

读完《北京故人》，我们目之所见的不只是那个北平女子金睿芝那波澜壮阔的一生。我们透过金睿芝这个人物，透过昔日金粉世家的百年恩怨，更应该看到独立女性身上所独具的生命质地与宝贵性灵。

薇龙突然起了疑窦——她生这场病也许一半是自愿的；也许她下意识地不肯回去，有心挨延着......说着容易，回去做一个新的人......新的生命......她现在可不像从前那么思想简单了。念了书到社会上去做事，不见得是她这样的美而没有特殊技能的女孩子的适当的出路。她自然还是结婚的好。那么，一个新的生命，就是一个新的男子......一个新的男子？可是她为了乔琪乔，已经完全丧失了自信心，她不能够应付任何人。
——《沉香屑：第一炉香》

你问：能不能好好说话？
然后把自己和“低级现象”划清界限。

我以前也很不理解，为什么现在的说唱歌曲那么多脏话。现在我懂了。这样的世界，不说几句F*，真的难以发泄。

好好说话是什么意思呢？

乔治奥威尔为了体验穷人的生活，曾经伪装醉酒的流浪汉，去辱骂一个警察，想被抓到监狱里去尝一尝与穷人一起过圣诞节的滋味。但警察从他的口音中听出了他是中产阶级绅士。只是善意相劝。

口癖没有意义。目的只是发泄情绪。
好好说话的人啊。下面是一个你可能永远无法进入的世界。