关于出道出马的问题

现在有的人特别排斥仙家,认为仙家是外道,你这样想大错特错,就连佛菩萨也没这样说过仙家是外道,佛视为一切众生都是平等的(包括仙家在内),你可知道,又有多少仙家已修成了佛的果位(孔雀大明王就是其中一例,是孔雀仙修成佛的),又有多少仙家修成了佛家的大护法(天龙八部护法神他们八位都是仙家修成的),你可又知正规堂口的仙家每年不知救度了多少众生,打灾治病,为人指点迷津,走出困惑,而你一生还是在庸庸碌碌,只知道盲修瞎练……去不掉你的执着心,妄想心,对待仙家还有分别心……如果人间没有出道(出马)这行业,有很多的香客有了虚病又去哪里治,医院都是解决不了的……唯独只有仙家才能去化解。而且不管你走哪个行业只要走的正,行的端。用一颗善心去做事,不去害人家,你就是菩萨。在六道当中并非佛菩萨真身示现,都是现各种各样的化身度化你,善巧方便去度你,走的是方便法门,你若没有慧眼,又何以识得佛菩萨的化身?仙也好,人也罢,首先把自己做好了,所以不要妄加评论仙家,仙家在深山古洞修行的那种苦,和生死渡劫,作为常人来说,你未必能做到……

法忍道长道教常识普及之王灵官

道教第一护法神———王灵官的来历

王灵官,亦称“玉枢火府天将”,赤面,三目,披甲执鞭,为道教镇守山门护法神。相传姓王名善,宋徽宗时人。曾从萨守坚受符法,其飞升后被玉皇大帝封为“先天主将”,司天上、人间纠察之职。明永乐年间封为“隆恩真君”。为道教的第一大护法灵官。

其师萨守坚功行圆满后,玉帝下诏,敕封萨守坚为都天宗主大真人,在即将赴天庭领位时,真人欲奏玉帝提拔王善为随身部将。可是王善见道法兴隆,真人高道层出不穷,广施教化,护国佑民。且名山福地宫观众多,却不见护法之神,便请求留下来担任镇山护庙之职。真人赞许道:“尔立志护教,实在难得可贵,为师亦有此意,望好自为之”。

从此,凡道教的宫观山门内的第一座殿为灵官殿,殿内供奉着王善的法身。因为王灵官为人刚正不阿,嫉恶如仇,纠察天上人间,除邪祛恶,不遗余力,于是老百姓赞其曰:“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人”。

在道教中,王灵官有怎样的地位?
道教的护法神众多,比较有代表性的就是王善,“王灵官”。
在道教的宫观中,一般在山门内的第一座殿就是灵官殿。王灵官的法像是红脸、虬须、朱发、三目怒视,身披金甲红袍,绿靴风带,左手掐灵官诀,右手执金鞭,足踏风火轮,威风异常、至刚至勇。
王灵官位居道教护法三十六天君之首,因此被尊为王天君,还因他是雷部十二雷门之首,所以又被尊为雷声应化天尊。
王灵官在教内通称为“灵官爷”。灵官爷,统领百万天将神兵,护道护教,能走火行风、穿山破石、飞腾云雾、祈晴祷雨、镇妖伏魔。除此以外,他还能治病驱邪、收瘟摄毒。
玉皇大帝封他为“都天纠察豁落先天主将”,让他手执金鞭巡游世界,司天上和人间纠察之职。在民间老百姓都尊称灵官爷为“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人”。


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