六冲卦:代表散、不和、不聚、不睦、快、短、问事难成。
六合卦:代表与以上相反。
乾宫卦:
1、《乾为天》:卦辞一般很好,但实际是六冲卦,并不见得好(有雄心勃勃之象)。
2、《天风垢》:女占婚都不顺。他乡遇友。(丑土持世,应爻午火相害)。
3、《天山遁》:遁世待时,天下有山,隐身自安,休生养息。
4、《天地否》:六合卦,是变出来的好,若是摇出来的不是太好。阴阳不交之象(对人说否极泰来,盛极而衰)。
5、《风地观》:等待,观望之意,天师道场。
6、《山地剥》:有剥落,瓦解之象。(当官的摇出来,往往与人不和,同事不睦)剥卦大凶,小人当道。
7、《火地晋》:凡得此卦,利考学,不断进步。求财,问婚不吉。利求名,求官。(日照大地,旭日东升。)
8、《火天大有》:卦名不错,但内部作用关系不是很好。天下归心,无所不有的卦。
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六合卦:代表与以上相反。
乾宫卦:
1、《乾为天》:卦辞一般很好,但实际是六冲卦,并不见得好(有雄心勃勃之象)。
2、《天风垢》:女占婚都不顺。他乡遇友。(丑土持世,应爻午火相害)。
3、《天山遁》:遁世待时,天下有山,隐身自安,休生养息。
4、《天地否》:六合卦,是变出来的好,若是摇出来的不是太好。阴阳不交之象(对人说否极泰来,盛极而衰)。
5、《风地观》:等待,观望之意,天师道场。
6、《山地剥》:有剥落,瓦解之象。(当官的摇出来,往往与人不和,同事不睦)剥卦大凶,小人当道。
7、《火地晋》:凡得此卦,利考学,不断进步。求财,问婚不吉。利求名,求官。(日照大地,旭日东升。)
8、《火天大有》:卦名不错,但内部作用关系不是很好。天下归心,无所不有的卦。
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#道家##卜卦#
卦名直断法
乾宫卦:
1、《乾为天》:卦辞一般很好,但实际是六冲卦,并不见得好(有雄心勃勃之象)。
2、《天风垢》:女占婚都不顺。他乡遇友。(丑土持世,应爻午火相害)。
3、《天山遁》:遁世待时,天下有山,隐身自安,休生养息。
4、《天地否》:六合卦,是变出来的好,若是摇出来的不是太好。阴阳不交之象(对人说否极泰来,盛极而衰)。
5、《风地观》:等待,观望之意,天师道场。
6、《山地剥》:有剥落,瓦解之象。(当官的摇出来,往往与人不和,同事不睦)剥卦大凶,小人当道。
7、《火地晋》:凡得此卦,利考学,不断进步。求财,问婚不吉。利求名,求官。(日照大地,旭日东升。)
8、《火天大有》:卦名不错,但内部作用关系不是很好。天下归心,无所不有的卦。
卦名直断法
乾宫卦:
1、《乾为天》:卦辞一般很好,但实际是六冲卦,并不见得好(有雄心勃勃之象)。
2、《天风垢》:女占婚都不顺。他乡遇友。(丑土持世,应爻午火相害)。
3、《天山遁》:遁世待时,天下有山,隐身自安,休生养息。
4、《天地否》:六合卦,是变出来的好,若是摇出来的不是太好。阴阳不交之象(对人说否极泰来,盛极而衰)。
5、《风地观》:等待,观望之意,天师道场。
6、《山地剥》:有剥落,瓦解之象。(当官的摇出来,往往与人不和,同事不睦)剥卦大凶,小人当道。
7、《火地晋》:凡得此卦,利考学,不断进步。求财,问婚不吉。利求名,求官。(日照大地,旭日东升。)
8、《火天大有》:卦名不错,但内部作用关系不是很好。天下归心,无所不有的卦。
#每日宜善[超话]##每日一善# [心]#阳光信用# 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也。今彼神明至精,与彼百化。物已死生方圆,莫知其根也。扁然而万物,自古以固存。六合为巨,未离其内;秋豪为小,待之成体;天下莫不沈浮,终身不故;阴阳四时运行,各得其序;惽然若亡而存;油然不形而神;万物畜而不知:此之谓本根,可以观于天矣!
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