◎一味只想到自己的人，容易落于褊狭的视野，凡事看不开，心灵上也就失去自由。

◎人在一个地方受了苦，就会跑到其他地方去，而自以为是在逃避苦。其实不然，他们是带着苦到处跑。

◎我们总是与“有”和“执取”同住。如果我们不能执取，我们不知道该怎么办。

◎我们对佛法的了解愈少，心就愈会不断地去追逐法尘。感觉到快乐时，心会屈服于快乐；感觉到痛苦时，心会屈服于痛苦，它总是在混乱之中。

◎如果我们没有智慧，相信了自己的妄心，它将会不断地欺骗我们，而我们便会在苦乐之间不时的打转。

下午去听美国加州州立理工大学普莫娜分校历史系教授王作跃的讲座，收获颇丰！有人可能疑惑，我一个学文科的为什么会对科学史这么感兴趣。我一直觉得，人不能囿于自己的专业而拒绝打开一个更广阔的视野。否则，不仅在知识的获取上会受到局限，对人之为人以及对这个世界的认识也容易褊狭。[给你小心心][鲜花][酷]

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古文刷申逍：
君子能为可贵，不能使人必贵己。
——《荀子·大略》
君子所为，高德懿行，如日月之出，普惠人间。然人间又有嫉妒人，妄测人，褊狭人，挑拨人，不念君子之德，不同君子之道，君子百受其伤。
教主之位空缺，青翼蝠王和五散人皆跃跃欲试。申逍知其能力低下，怒其罔顾大局，才小谋重权，将五散人逼退光明顶。申逍以此得篡位恶名。白眉鹰王因此另立教门；雷门门主塞克里不辨原委，率部抗上，明教中多视申逍为不义。申逍位尊而势单，其行可谓“不为人所贵”也。
所幸清者自清，浊者自浊。六大派围攻光明顶，申逍以死护教，忠义之心，终见光明。
君子能为可贵，不必使人必贵己。
勉之。 @林雨申