#张曼玉[超话]##剧照拾遗#虽然张曼玉凭此片再下一尊金像影后奖座,但这仍是Maggie被低估的作品,1997/5/1,【宋家皇朝】至今香港首映25周年。
所有故事,说到底都是光阴的故事,而叙述的本质,永远是流逝,像退去的潮、飘落的花、不愿接受却必得面对的分离——
以“家”为落点,折射“国”与时代,为了理想,为了爱人,女性们终究一世皆为情而活——卸下恢宏的人物传奇光环,父女、母女、夫妻和姊妹间,一路生离死别,所以,别管【宋家皇朝】有哪些政见,最触抵人心的,始终是庆龄一次次告别的伤:
对她结亲逸仙万般不满的父亲,临终前却为她披上绘有“百子图”的长巾,一船迟到的嫁妆,那充满关怀和祝福的爱,怎不叫人动容;
江滨送别,大雾迷濛,不知女儿所搭的船将会驶向何方,母亲只担心她日晒雨淋,一切牵挂都在那把伞上,撑开就是天晴;
爱再深意再切,聚散还是似浮云流去,总有一人要先行,黄泉路、奈河桥,他是躺在坟里的夫,她是为他扫墓的妻——这三段戏,父女情、母女情、夫妻情,张曼玉演来真挚感人,令观众动容哀伤,尽显深情。
姐妹三人选择了各异的人生路,在最后一个点交集后,从此东南西北相向而去……
故事可轮回、旧情叹无音,分离纵然痛,欣慰有回忆可怀恋。
不仅张曼玉,邬君梅、杨紫琼或潇洒活泼,或精利睿智,三姊妹各有生动;姜文、吴兴国、赵文瑄、金燕玲集体出彩,作为明星,演起真实历史人物,各个不出戏,配合喜多郎极抒情的配乐(至今被大小剧集、节目引用)、和田惠美+马磐超【白发魔女传】后再次合作美术造型,以及黄岳泰格局多变的摄影,贡献了一出港片史上难得的“正剧”好戏。
所有故事,说到底都是光阴的故事,而叙述的本质,永远是流逝,像退去的潮、飘落的花、不愿接受却必得面对的分离——
以“家”为落点,折射“国”与时代,为了理想,为了爱人,女性们终究一世皆为情而活——卸下恢宏的人物传奇光环,父女、母女、夫妻和姊妹间,一路生离死别,所以,别管【宋家皇朝】有哪些政见,最触抵人心的,始终是庆龄一次次告别的伤:
对她结亲逸仙万般不满的父亲,临终前却为她披上绘有“百子图”的长巾,一船迟到的嫁妆,那充满关怀和祝福的爱,怎不叫人动容;
江滨送别,大雾迷濛,不知女儿所搭的船将会驶向何方,母亲只担心她日晒雨淋,一切牵挂都在那把伞上,撑开就是天晴;
爱再深意再切,聚散还是似浮云流去,总有一人要先行,黄泉路、奈河桥,他是躺在坟里的夫,她是为他扫墓的妻——这三段戏,父女情、母女情、夫妻情,张曼玉演来真挚感人,令观众动容哀伤,尽显深情。
姐妹三人选择了各异的人生路,在最后一个点交集后,从此东南西北相向而去……
故事可轮回、旧情叹无音,分离纵然痛,欣慰有回忆可怀恋。
不仅张曼玉,邬君梅、杨紫琼或潇洒活泼,或精利睿智,三姊妹各有生动;姜文、吴兴国、赵文瑄、金燕玲集体出彩,作为明星,演起真实历史人物,各个不出戏,配合喜多郎极抒情的配乐(至今被大小剧集、节目引用)、和田惠美+马磐超【白发魔女传】后再次合作美术造型,以及黄岳泰格局多变的摄影,贡献了一出港片史上难得的“正剧”好戏。
民国37年湖南善化《西湖黄氏六修族谱》载:南宋末年,始迁祖瓒公从豫章吉属泰邑圳上(今江西省吉安市泰和县)迁到湖南善化县西湖(今长沙市岳麓区雨敞坪镇西湖村),后裔遂居于此,是为善化西湖黄氏。据《宁州嘉靖族谱世图》考证,西湖黄氏为宋代著名诗人黄庭坚之后,世系源流:庭坚-相公-醮公-培公-瑜公-镛公-顺公-捷公-瞻公-燿公-祖僊-德华-前瑀-功庆-大寿-光瓒。
堂号:香龄堂。从第五世开始使用派语:永守以光之,科国正亨时,忠义承先泽,经书启继英。后裔分魁一房、魁二房、魁五房、魁八房、魁九房等,其中魁八房人数较多。主要分布在今长沙市市区;岳麓区雨敞坪镇、莲花镇、坪塘镇;宁乡市市区、东湖塘镇、历经铺镇、花明楼镇;湘潭市市区长城乡、鹤岭镇、铁江坝垄中间;益阳市以及南县、安乡,桃源县白叶溪等地。
祠堂:在岳麓区雨敞坪镇西湖村对面,1927年在祠内举办族学,1948年在祠内扩建族学,命名为“西湖小学”,解放后整座祠堂全部改为西湖小学。1948年西湖黄氏六修之时,谱载529户,人口1867人(其中:男丁1020人,女丁847人)。
修谱履历:自明癸巳年(1593)陵峰公墨谱起,后有六修,分别是一修:雍正癸卯年(1723)云从公主修,二修:乾隆己酉年(1789)台辅公主修,三修:道光甲申(1824)超云公主修,四修:同治甲戌年(1874年)子元公主修,五修:宣统己酉年(1910年)佑禅公主修,六修:民国三十七年(1948年)泽震公主修。六修共印36套。
堂号:香龄堂。从第五世开始使用派语:永守以光之,科国正亨时,忠义承先泽,经书启继英。后裔分魁一房、魁二房、魁五房、魁八房、魁九房等,其中魁八房人数较多。主要分布在今长沙市市区;岳麓区雨敞坪镇、莲花镇、坪塘镇;宁乡市市区、东湖塘镇、历经铺镇、花明楼镇;湘潭市市区长城乡、鹤岭镇、铁江坝垄中间;益阳市以及南县、安乡,桃源县白叶溪等地。
祠堂:在岳麓区雨敞坪镇西湖村对面,1927年在祠内举办族学,1948年在祠内扩建族学,命名为“西湖小学”,解放后整座祠堂全部改为西湖小学。1948年西湖黄氏六修之时,谱载529户,人口1867人(其中:男丁1020人,女丁847人)。
修谱履历:自明癸巳年(1593)陵峰公墨谱起,后有六修,分别是一修:雍正癸卯年(1723)云从公主修,二修:乾隆己酉年(1789)台辅公主修,三修:道光甲申(1824)超云公主修,四修:同治甲戌年(1874年)子元公主修,五修:宣统己酉年(1910年)佑禅公主修,六修:民国三十七年(1948年)泽震公主修。六修共印36套。
#精彩播报##文化西城#“海棠花开向未来——2022年海棠诗会暨宋庆龄故居海棠文化节”云端开幕。最美人间四月天,秀丽隽永海棠开。近日,“海棠花开向未来——2022年海棠诗会暨宋庆龄故居海棠文化节”(以下简称海棠诗会)活动在北宋庆龄故居举行,朗诵家、播音主持人、诵读爱好者等以诗相约、吟诵经典,通过云平台唱响春天的时代赞歌。
本届海棠诗会以“海棠花开向未来”为主题,围绕“冬奥盛会、丝路花语、共向未来”三个篇章展开。胡乐民、汪洋、邬晔纬、李锐、李玲、阿紫、周扬等著名的朗诵家、播音主持人、诗人等以诗朗诵为主,结合多种艺术形式,讲述北京冬奥会感人故事,赞美“一带一路”合作共赢成果,讲述百姓幸福生活。此外,少年儿童朗诵团、北京宋庆龄故居以及什刹海街道的工作人员等,以各自独具特色的演绎,表达对时代的赞颂,对祖国的热爱。
本届海棠诗会由第五届“海棠诗会”与北京宋庆龄故居海棠文化节融合为一体,旨在集中优势资源,合力打造精品项目。活动由中国宋庆龄基金会、中国-东盟中心支持,西城区委宣传部、西城区文化和旅游局、宋庆龄故居管理中心共同主办,西城区阅读推广中心承办,西城区什刹海街道办事处协办。
北京宋庆龄故居海棠文化节源自2010年,故居里的两株西府海棠近300岁,每年4月上、中旬都会如期盛开。因此,北京宋庆龄故居的历届海棠文化节以花为媒,以文会友,吸引海内外宾朋。“海棠诗会”作为“书香西城”品牌系列活动之一,以诵读为主,呈现多种艺术表现形式,旨在倡导全民阅读,助力北京全国文化中心及全国首善之区建设,构建书香社会及“书香西城”建设。
本届海棠诗会以“海棠花开向未来”为主题,围绕“冬奥盛会、丝路花语、共向未来”三个篇章展开。胡乐民、汪洋、邬晔纬、李锐、李玲、阿紫、周扬等著名的朗诵家、播音主持人、诗人等以诗朗诵为主,结合多种艺术形式,讲述北京冬奥会感人故事,赞美“一带一路”合作共赢成果,讲述百姓幸福生活。此外,少年儿童朗诵团、北京宋庆龄故居以及什刹海街道的工作人员等,以各自独具特色的演绎,表达对时代的赞颂,对祖国的热爱。
本届海棠诗会由第五届“海棠诗会”与北京宋庆龄故居海棠文化节融合为一体,旨在集中优势资源,合力打造精品项目。活动由中国宋庆龄基金会、中国-东盟中心支持,西城区委宣传部、西城区文化和旅游局、宋庆龄故居管理中心共同主办,西城区阅读推广中心承办,西城区什刹海街道办事处协办。
北京宋庆龄故居海棠文化节源自2010年,故居里的两株西府海棠近300岁,每年4月上、中旬都会如期盛开。因此,北京宋庆龄故居的历届海棠文化节以花为媒,以文会友,吸引海内外宾朋。“海棠诗会”作为“书香西城”品牌系列活动之一,以诵读为主,呈现多种艺术表现形式,旨在倡导全民阅读,助力北京全国文化中心及全国首善之区建设,构建书香社会及“书香西城”建设。
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