放生是有意无意之中，非常自然随缘的买放那些能有觅食生存能力的生命(譬如鱼、鸟等)回归大自然。不食众生肉、和言爱语……是最大的放生，但化钱买放生命，某种程度上，是主动的"还债"，是培养我们柔软慈悲的心肠。不忍伤害杀害众生，不食众生肉，进一步用自己的钱财买放生命，即是格物致良知，是良知良能。春节节日，众人欢聚，某种程度上，恰恰是这些小生命成为盘中餐的"苦难日"，我们应该兴大悲，愍有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，精进放生。

象如意珠一样极其善妙的放生之法，随着各人心愿的不同会现前相应的善报。如果希求善趣的安乐，放生能获得人天的福报，如果希求自己获得寂灭，以放生就能得到声闻阿罗汉的果，如果能以菩提心摄持放生，就能成为佛果之因，如果祈愿上师住世，放生就能感得上师长久住世，如果想让自己长寿，放生就成为殊胜的长寿法。因此，放生具有无与伦比的功德。作为大乘的修行人，我们放生当然不能仅为自己求一个回报，但是即使不希求回报，善报也会自动现前，这是因果不空耗的规律。

大家能不吝惜自己的钱财，为了救护生命而慷慨解囊，事实上以这样殊胜的善心等于是把不坚实的财富转换成坚实的财富，这是舍弃小利益而获取大利益的作法。为什么说是不坚实的财富呢?因为钱财是一种会被水漂、会被火烧、会被盗窃的无常不坚固的法。如果把钱用于救护众生，在心相续当中所产生的功德，谁也无法夺去，所以这是最坚实的财富。其实放生都是为你自己积累资粮，在利他的同时，获得最大利益的还是你自己。

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9月28日：星期五
晨语；古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。—《大学》
北京 ：多云/24/15度 雾霾：97/良，今天北京大雾预警，请谨慎出行！
《翡翠欣赏》 ​​​

偶感于朱子学说存天理灭人欲或表于封建统治阶层，格物致知或存于工技实事，相比之下或觉王阳明心即理，知行合一，致良知心学学说更为广阔更为贴合人性。大千世界，百万菩提众生，一花一世界，一叶一菩提，人生至清者不过百旬，相比于天道轮回不过蜉蝣蝼蚁沧海一粟，是非恩怨又有何评说，性以自足，何假外求？细思或可归于心之所向，性始善，孝为先，静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远，存敬畏之心，致学以广才，志以成学，格物乃致知，致知则至守，知行合一，勉后则有获，看世间百态，观万象大千世界，待及年高，夕阳西下，青山依旧在，笑此生之经感，致其良知，一樽还酹江月。

小醺，闲暇观书偶有所感，不学于此寥然达之。