徽商背后的额“贞节牌坊”
徽商是我古代著名的商人群体，大部分来自包括休宁、祁门、绩溪等县在内的徽州，主要经营食盐、棉花、茶叶、丝绸、瓷器、布匹、笔墨等日常生活用品，始终恪守“诚信为本，以义取利”的经营理念，与晋商、浙商、粤商共同构成中国古代的四大商帮。

徽商在北宋时期开始孕育和萌发，于明代中晚期渐趋活跃，利益兴旺，到了明末清初到达全盛臻于巅峰，无论是从业人数、活动范围，还是经营领域、资本数额，在当时，都位居全国商帮之首，一度称雄数百年。作为中国商界的一直劲旅，徽商自古以来不辞辛苦，行走天下，活动踪迹几乎遍及华夏各地，一直就有“无徽不成镇”的说法，鼎盛时期，他们的踪迹更是远至日本，暹罗和东南亚各国，“无徽不成商”叫遍天下。
正是在徽商鼎盛时期，衍生出了一群特殊的女人“徽州女人”，以及“徽州女人”背后的“贞洁牌坊”。
“贞洁牌坊”在秦国时期就有，但真正让“贞洁牌坊”大兴的是明清时期，据《古今图书集成》记载，“节妇”“烈女”在唐代只有51人，宋代增至267人，明代达到36000人，而到了清代，仅安徽省休宁县这一个县，就有2200多人，在当时人口不多的情况，这个数字是很惊人的，同时也反映出了，在徽商鼎盛时期，在“先成家后立业”的古代惯有的生活方式下，很多徽州商人离家前就已成婚，婚后再远走经商，之后一生没有再回来的比比皆是，再这样的时代下，“徽州女人”的“贞洁牌坊”就是时代的产物，而“贞洁牌坊”或许是那个时代对“徽州女人”最好的心里支撑与安慰。在《天下徽商》纪录片中，有这样一句话“那凄风冷雨中至今犹存的座座贞洁牌坊似乎仍在无声地诉说着一段心酸而沉重的往事”。
徽商的成功，“贾而好儒”是他们的主要价值追求，他们以儒家思想来统摄自己的经商活动，约束自身的商业行为，在思想上达到了高度的统一，做到“诚信为本，以义取利”，由此可见，商会发展，离不开商会的文化建设。并根据时代的变化，去积极适应，“徽州女人”“贞洁牌坊”就是时代变迁的产物，但徽商并没有因此而改变他们行走天下的经商方式，从而造就了徽商称雄数百年的局面。
如今的各类商协会组织，身处信息化时代，进行商协会数字化转型管理是时代所趋，也是目前商协会发展的必经之道。商协管家会员系统，秉持着以互联网技术赋能传统行业，利用“商协管家”社群化运营工具，竭力帮助商协会打造高度凝聚力，资源共享化的商协会。

第一篇正式微博就从『甲』开始

『甲』是十天干之首，从『甲』字的字形去溯源，可以演化出大致四种可能。

① 龟甲。这是甲骨文的“纸”。

② 被困住的野兽，有没有很形象❓

③ 头颅。古代征战的战利品，当然也不止人脑袋，可能是猛兽的脑袋。这也是象形取意。

④ 王。这是延伸义，通常提溜着头颅的人都是一个部落或者某个团体里最厉害最有权威的那个人，从而延伸出王的含义。

其实甲木日主本身就是王，不同地支以及其他字组合构成不同时期状态的王。

王有的特性，甲木也有[doge]

前几天作文的标题《知理而明事》，写的一般般，不过最后一段用了《男儿歌》耀文的part，我是真的有点没思路了，不过我觉得写的还行。
“家国中取国，利义中去义，逆着风也要奔跑，大踏步的走向所谓的不可为，去当一个智者担当别人无法担当的担当吧！”
选的句子是“知其不可为而为之”“明者随时而变，知者随事而制”
今天还问了同学两道难题，浪费了她半个多小时，挺抱歉的，也很感激她，她叫首凡凡，最近有点愁思，我感觉在她身上感受到了人间暖意。
考试成绩出来了语文99，数学67，英语68，物理62，化学40，生物67，总分403，排名410，爸爸说考研究生至少是211，但我现在的成绩就在一本线的边缘，我感到好迷茫，我看不到我的未来，我不知道该怎么办，我想好好学，但我的分提不上去，我真的不知道该怎么办了，我现在至少要向一个211努力，我要考一个大学。