#中国传统文化与中毉[超话]#一切有为法,如梦幻炮影
中毉大夫
这二句话在生活中与电影中经常出现,但是如何理解呢?仁者见仁智者见智,可以理解为凡夫俗子,肉体凡胎有自己的理解,圣人有圣人的理解,法不孤起仗境方生,凡夫俗子站地观天,一切都是神话传说,以己为正,超越认知都是迷信,都不科学。
圣人之心如明镜,可照天地万物一切皆在道中,无为而无不为,道法自然。大道至简,一切皆是本然。无善无恶心之体,有善有恶意之动。大道本然在,道法本自然。无为为本然,无为为大道,大道无我,即见本心本性。
天地大道本是无为,无我无别无彊无界,正大光明,无有有为,一生有为即生炮影。无善无恶心之体,有善有恶意之动,一有有为分别之心,即刻道生生出幻境,大道无形大道无相,一切有相皆为虚妄。本心本性即为天道,无形无相即无分别,凡夫俗子破迷开悟,明心见性一念无我,即回本心本性,正心正念一念无我,何来累世轮回,何来十法界,何来业力果报,一切有为法,如梦幻炮影,一念无我,幻相皆破,人心怎么修,还是人心,圣人道心天心本心,从受造之日即是完美的,万法俱足的,天人合一的,如明镜,修什么?有为修有为,还是有为,一念无为一切皆破,修什么?圣人之道吾悟自足,恢复记忆,我即圣人,我是圣人修什么,我即是道修什么?
中毉大夫
这二句话在生活中与电影中经常出现,但是如何理解呢?仁者见仁智者见智,可以理解为凡夫俗子,肉体凡胎有自己的理解,圣人有圣人的理解,法不孤起仗境方生,凡夫俗子站地观天,一切都是神话传说,以己为正,超越认知都是迷信,都不科学。
圣人之心如明镜,可照天地万物一切皆在道中,无为而无不为,道法自然。大道至简,一切皆是本然。无善无恶心之体,有善有恶意之动。大道本然在,道法本自然。无为为本然,无为为大道,大道无我,即见本心本性。
天地大道本是无为,无我无别无彊无界,正大光明,无有有为,一生有为即生炮影。无善无恶心之体,有善有恶意之动,一有有为分别之心,即刻道生生出幻境,大道无形大道无相,一切有相皆为虚妄。本心本性即为天道,无形无相即无分别,凡夫俗子破迷开悟,明心见性一念无我,即回本心本性,正心正念一念无我,何来累世轮回,何来十法界,何来业力果报,一切有为法,如梦幻炮影,一念无我,幻相皆破,人心怎么修,还是人心,圣人道心天心本心,从受造之日即是完美的,万法俱足的,天人合一的,如明镜,修什么?有为修有为,还是有为,一念无为一切皆破,修什么?圣人之道吾悟自足,恢复记忆,我即圣人,我是圣人修什么,我即是道修什么?
你念一声“南无阿弥陀佛”,心里就有一个佛念;你念佛,佛也念你,也就好像无线电,你这一念南无阿弥陀佛,那无线电就被收音机收去了,有出离生死轮回心和利益众生的菩提心,希求生极乐世界的心,有一种感应道交。由这两句话看来,我们念佛人种的功德,真是不可思议;你在念佛,就不打其它的妄想;不打其它的妄想,这就是你自性的功德。✨
#苏叶寄语[超话]#不再开始的话,那我不等你们回来了吧————
等——你们结婚,等——你们繁华落尽与君老
百年乃瞬息难载鹣鲽情深,
轮回即万世可承一往情深,
一叶一轮回,惆怅东栏,
红尘有爱,何惧?
此轮乃初试,故永生而长厮守,
晓来世果否?如上。
“一往情深深几许”,亿年意念一念一。
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等——你们结婚,等——你们繁华落尽与君老
百年乃瞬息难载鹣鲽情深,
轮回即万世可承一往情深,
一叶一轮回,惆怅东栏,
红尘有爱,何惧?
此轮乃初试,故永生而长厮守,
晓来世果否?如上。
“一往情深深几许”,亿年意念一念一。
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