《干杯》

<琳>
春节来临乐融融，
全家举杯共祝福。
我和外孙玩碰杯，
山楂树下当琼汁。
外孙祝我永康健，
我祝外孙乐加倍。
干了一杯又一杯，
贺词说了一大堆。
我嘱外孙要钟情，
不能当那花菜心。
任凭弱水逾三千，
咱们只取一瓢饮。
外孙犹如小大人，
连连点头忙答应。
笑坏席间众亲人，
个个直呼肚子疼。
节曰气氛掀高潮，
人生快乐在今朝。

《情到深处》浮世心镜 2022-1-12

人总说情到深处才会身不由己，可真正的情到深处到底是怎么样的一种状态呢？这个问题算是今天突然间出现在我的脑海里的，因为这一周的话题是一个“情”字，估计也是正因为如此才让我对于情相关的内容有所思考，大概也就是这个原因才让的我的脑海出现了以上的这个问号。

　　情到深处感觉应该是一个量词，因为深浅是个度量单位，这好像让我们有了个明确的概念，以至于可以发现原来情也是能够有单位来衡量的。因为既然有深浅就会有可测量的尺度，深处一般都是指接近最底部，至于是不是一定为接近还是最终的概念我不作讨论和评价，但一定是接近一个可比较物体的后半部分，这样我也就知道不论拿任何的东西作为参照物，深处一定是这个东西的接近最底部或者最里面，那种状态应该算是深处的一个度量。而情本来就是一个感觉的词语，一个感觉的词语结合上度量的描述，基本上可以确认这样的组合是让我们明白什么情到深处的科学状态。这其实算是很精确的描述了，而情到深处就是指的人感情到了一个接近最终的阶段或者是到了新的一个境界。

　　对于情到深处的理解我大概算是从“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的诗句中可以看到，因为李白对于情到深处的理解是为你衣带渐宽我不后悔，你就是那个值得我憔悴的人。这种感觉就是深处的情之所至，这个“宽”和“消”让人明确感到了一种情感之度，然后便是很容易理解了那种情深到底是怎样的；而再如“夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”的绝世名句，这算是情到深处的最美诗句，从中可以看到一个至情女子的情感，这个情深比夏雨雪、比天地合，这情深至死不渝也不与君绝，能一下让人理解情到底有多深沉；再看一句大家熟知的歌词“繁华如三千东流水，我只取一瓢爱了解”出自《红楼梦》里的对白“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”，这算是比较简单的一句表达情到深处的句子，三千弱水对比一瓢，就是一种感情度量出的深度，直观而又含蓄。

　　唯美的诗句让我了解情到深处是如何表达，也让我理解了为何人会如此爱之深，就是因为这些描写让我明白了如何去爱之所爱。情到深处的表达不是简单的我爱什么，而是情到哪里，情有多深，学会表达了便能真正体会情到深处的“深处”
，然后才会明白自己的感情的方向，才会知晓人世百态。

　 情到深处自然浓,意到浓时怎忍舍,情到深处无怨尤,人事沧桑却何求？

　 深情的人感情很浓厚，爱意浓厚的便是无怨无悔，人生在世，沧海桑田世事多变，我们还有什么可求的？这便是清代诗人纳兰性德对情到深处的理解，我亦赞同，拿来作为结尾，希望能给大家也有所感悟吧！

新疆布倫口沙湖...

流沙，沙漠的舊名。書經˙禹貢：導弱水，餘波入于流沙。

　　弱水，傳說中仙境的河流。見弱水條。弱水三千比喻險惡難渡的河海。西遊記˙第八回：師徒二人正走間，忽然見弱水三千，乃是『流沙河』界。（但實際上三藏取經是一個人去的 ）。第二十二回【八戒大戰流沙河　木叉奉法收悟淨】：
　　唐三藏一行人要過流沙河的時候，忽見岸上有一通石碑。三眾齊來看時，見上有三個篆字，乃“流沙河”；腹上有小小的四行真字云：
　　八百流沙界，三千弱水深。
　　鵝毛飄不起，蘆花定底沉。

　　但是，『弱水三千，只取一瓢飲』卻有另一解釋。眾所周知，認為此語出自【紅樓夢˙第九十一回】：
　　寶玉呆了半晌，忽然大笑，道：「任憑弱水三千，我只取一瓢飲。」
　　意思是說弱水有三千里，水雖多，但我只舀其中一瓢來喝。紅樓夢此處情節恰為林黛玉試探寶玉對寶釵的心意，所以後來引此語多將弱水比喻作愛河情海。
　　站在布倫口沙湖畔，冷峻的山風吹著，看著遠處金銀細沙映入湖心。布倫口沙湖是不是愛河情海，寶玉或許依然回答：「非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳。」白茫茫一片沙湖，渺渺茫茫兮，歸於愛情世界之大荒兮。