你参加新的考试了吗？请先展示一下你的MBTI。最近四个神秘字母已经成为互联网展示自己的新标签，MBTI是互联网冲浪的新暗号。开始之前，如果你不确定自己是属于哪一种人格类型 可到我置顶微博自测即可！
谷爱玲无疑是这场热潮的关键意见领袖，各类意见领袖的参与无疑推动了MBTI的势头，成为新一轮的迷因传播热潮。
互联网的发展带来了传播技术的改进和传播权力的下放和分散，使模仿、玩笑、上瘾和参与分享成为主要的交流和互动环境。
观众媒体接近的加强一方面为病毒传播提供了渠道，另一方面激发了人们自身的主动性，使模仿参与传播成为一种新的趋势。
同时，在技术的支持下，相应的沟通密度往往会在一定范围内引发，可以唤醒人们在文本、图像、视频或行为中的灵感，从而轻松快速地模仿，形成嘉年华沟通，这也是网络迷因的表现。
在迷因模仿参与中，人们可以根据情感偏好和偏好，生成信息内容可以反映当前的心态，如网民将在图像内容和意义图片中添加一些MBTI元素文本，生成新的表动地表达不同的个性特征，同时帮助主题传播，吸引更多的观众参与标签互动测试。
这些模仿参与在社交圈中相互传播，形成集体嘉年华，实现情感释放和满足。在这个过程中，将形成一个独家的虚拟社区，如豆瓣MBTI中心站。具有相同情感理解的成员制作内容，并将其价值链接起来。然后，通过一系列的社动讨论、拇指、评论、转发等行为，使社区内部成员的互动达到高潮。
它将人分为16种不同的人格类型。比如ENFJ代表领导主角人格，INTJ代表理性果敢的建筑师人格...
为什么MBTI突然流行起来？MBTI真的准确吗？
货币的本质是在长期交换过程中形成的固定商品，其价值是商品独特的社会属性。
因此，社会货币可以被视为虚拟网络世界的一般等价物，可以理解为社会交流中用于交换的某种物品，可以是特定的产品、技术工具、网络话题等。
除了与他人建立联系的基本需求外，大多数现代网络社交网络还源于人们对某些资源的稀缺，这源于人性中认同感和成就感的稀缺。
社交网络的目的是获得存在感和成就感。那些能够突出自我独特性的信息可以用来寻找谈话、表达想法、帮助他人、展示形象。社会比较信息是社会交流中的社会货币。
微博#MBTI人格测试#的话题讨论提供了一个共同的话题。人们积极参与这个话题，并发布不同的测试结果，这不仅披露了他们自己的个性类型，而且也是寻求群体所有权的一种方式。在此过程中，MBTI已成为一个方便、快速的互动符号，是社会货币流通最基本的外部表现。
MBTI人格爱情匹配、MBTI穿搭等相关话题是人们围绕原话题的延伸表达和再创作。
人们人或群体之间进行信息交流时，人们依赖于某些社会货币。MBTI人格测试可以在短时间内传播，并引起某些群体的跟踪和参与。在此过程中，它发挥了社会货币的价值。
迷因与群体互动。
这些互动行为是参与人际交往和稳定人际关系的积极表现。这种互动使MBTI信息的流通更快、更快，其影响也将蔓延到社区外，吸引社区外的公众参与，扩大社区规模，扩大沟通关系。
自我呈现和身份认同。
自我是社会互动的产物。自我呈现，又称自我表达和印象管理，是社会学家欧文·戈夫曼提出的，意思是在别人面前展示自己，让别人按照我们的愿望看待自己。
他认为日常生活就像一个大舞台，人们是舞台上的演员。在表演过程中，人们会理解社会规范和他人对自己角色的期望，通过印象处理有策略地控制自己的姿势，使自己的角色符合剧目的要求，实现自己的目标。
网络自我呈现是现实生活自我呈现的重要补充。网络人际互动已成为自我呈现的重要体现，通过互动进一步提升个人形象。在研究人们的自我意识和内省活动时，美国学者米德调查了人类传播的社会性和互动机制。他发现主我和客我是自我意识社会关系的体现。
在这种情况下，MBTI人格测试表达了自己，即外向互动、内向主我、客我对话的双向发展过程。
MBTI人格测试是一种中介。人们通过提问简化自我探索，将测试结果作为自我标签，完成与外部场景的互动，促进个人社会化进程。
MBTI测试可以在一段时间内引起公众的热烈讨论和参与，这与公众对其自身的情感认同是分不开的。由于人们对MBTI测试结果的肯定，在流行期间，基于对同一身份的认知，缩小了不同个体之间的情感差距，建立了情感共同体。分享测试链接的行为无疑会在获得他人认可时形成病毒传播，这也是MBTI在一定社会圈中快速传播的支持。
正是由于公众的情感分享和共同参与，嘉年华的广场逐渐蔓延，在虚拟和现实的二元空间中建立了16种个性的身份。
看完之后，你觉得现在的你是属于哪一种人格类型呢？不确定的话可以到我置顶微博自测即可！
感谢您的阅读，以上就是分享内容，还望大家喜欢！喜欢的话记得点赞转发哦，这样更多的人就能看到~。同时，请关注我，持续更新相关知识干货分享！
#mbti人格测试# #mbti职业性格测试# #mbti十六型人格测试#
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同时，在技术的支持下，相应的沟通密度往往会在一定范围内引发，可以唤醒人们在文本、图像、视频或行为中的灵感，从而轻松快速地模仿，形成嘉年华沟通，这也是网络迷因的表现。
在迷因模仿参与中，人们可以根据情感偏好和偏好，生成信息内容可以反映当前的心态，如网民将在图像内容和意义图片中添加一些MBTI元素文本，生成新的表动地表达不同的个性特征，同时帮助主题传播，吸引更多的观众参与标签互动测试。
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为什么MBTI突然流行起来？MBTI真的准确吗？
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因此，社会货币可以被视为虚拟网络世界的一般等价物，可以理解为社会交流中用于交换的某种物品，可以是特定的产品、技术工具、网络话题等。
除了与他人建立联系的基本需求外，大多数现代网络社交网络还源于人们对某些资源的稀缺，这源于人性中认同感和成就感的稀缺。
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人们人或群体之间进行信息交流时，人们依赖于某些社会货币。MBTI人格测试可以在短时间内传播，并引起某些群体的跟踪和参与。在此过程中，它发挥了社会货币的价值。
迷因与群体互动。
这些互动行为是参与人际交往和稳定人际关系的积极表现。这种互动使MBTI信息的流通更快、更快，其影响也将蔓延到社区外，吸引社区外的公众参与，扩大社区规模，扩大沟通关系。
自我呈现和身份认同。
自我是社会互动的产物。自我呈现，又称自我表达和印象管理，是社会学家欧文·戈夫曼提出的，意思是在别人面前展示自己，让别人按照我们的愿望看待自己。
他认为日常生活就像一个大舞台，人们是舞台上的演员。在表演过程中，人们会理解社会规范和他人对自己角色的期望，通过印象处理有策略地控制自己的姿势，使自己的角色符合剧目的要求，实现自己的目标。
网络自我呈现是现实生活自我呈现的重要补充。网络人际互动已成为自我呈现的重要体现，通过互动进一步提升个人形象。在研究人们的自我意识和内省活动时，美国学者米德调查了人类传播的社会性和互动机制。他发现主我和客我是自我意识社会关系的体现。
在这种情况下，MBTI人格测试表达了自己，即外向互动、内向主我、客我对话的双向发展过程。
MBTI人格测试是一种中介。人们通过提问简化自我探索，将测试结果作为自我标签，完成与外部场景的互动，促进个人社会化进程。
MBTI测试可以在一段时间内引起公众的热烈讨论和参与，这与公众对其自身的情感认同是分不开的。由于人们对MBTI测试结果的肯定，在流行期间，基于对同一身份的认知，缩小了不同个体之间的情感差距，建立了情感共同体。分享测试链接的行为无疑会在获得他人认可时形成病毒传播，这也是MBTI在一定社会圈中快速传播的支持。
正是由于公众的情感分享和共同参与，嘉年华的广场逐渐蔓延，在虚拟和现实的二元空间中建立了16种个性的身份。
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对于周边、做娃、开团，我有以下想法：
周边、开团都是灰产，有盈利有不盈利，有人想买有人不买。但是不要大张旗鼓，我担心搞灰产搞得主次不分、喧宾夺主、甚至出了事让正主背。
如果开团，建议自证。不仅是不成文规定，也是因为八月以来有不少浑水摸鱼的，甚至有从不自证的大粉跳狼（比如马明明）。
不狙任何具体的人。只是看到圈内因为这种事吵过很多次。迫切希望大家普遍达成某种共识，为以后类似问题共谋解决思路！
周边、开团都是灰产，有盈利有不盈利，有人想买有人不买。但是不要大张旗鼓，我担心搞灰产搞得主次不分、喧宾夺主、甚至出了事让正主背。
如果开团，建议自证。不仅是不成文规定，也是因为八月以来有不少浑水摸鱼的，甚至有从不自证的大粉跳狼（比如马明明）。
不狙任何具体的人。只是看到圈内因为这种事吵过很多次。迫切希望大家普遍达成某种共识，为以后类似问题共谋解决思路！
九种容易二婚的八字
婚姻的失败，往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说，是一种不幸的人生经历，如果有孩子的话，对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话，八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢？
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透，容易遭遇二次婚姻。
八字中男命以正财定义为妻，偏财定义为不稳定的非正式的妻子，为情人或者不稳定的异性缘分；女命中以正官定义为夫，而七杀则定义为非正式的丈夫，属于不稳定的异性情分，同时，八字中在正、偏具有的情形下，偏星也表示次第关系。八字中的天干，表示这种关系是公开的，毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透，说明日主极力想将这种关系变成现实，让社会承认，但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的，容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透，而透伤官和七杀，日支不坐正官，夫宫又遇严重刑、冲、克、合的，定为二次婚姻；男命中正财不透，而透劫财和偏财，日支不坐正财，妻宫又遇严重的刑冲克合的，定为二次婚姻。
正官、正财不透，而透露出七杀或者偏财，表示正式的婚姻关系不太稳定，所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子，只是它们又不能坚守自己的岗位，不在家或者与日主的生活和工作距离很远，有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合，表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制，或者外遇，甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击，致使配偶丧失或者离弃，或者家庭不稳，所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官，后透七杀，地支亦先见正官后见七杀，而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化，亦为二次婚姻之象；男命中天干先透正财、后透偏财，地支中亦为先见正财、后见偏财，而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的，也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过，偏星也代表了一种次第关系，偏、正俱透，正星在前，也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合，均表示会有来自外界的人或者事，阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定，如果情形严重的，自然难有稳定的婚姻关系，两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟（即地支相同），即使伏吟不为官星、财星本气，夫、妻宫（日支）再遇逢冲的，克夫或者克妻后再嫁，亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫，日支与它柱地支相同，表明夫妻宫所居的人势力很大，特别是与月支、时支相同的，因为距离日主很近，就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话，其配偶势力更大，婚姻的平衡关系很容易打破，所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神，又是配偶星的克星的话，情形就会加剧。同时，夫妻宫伏吟，更主要体现在岁运的介入下，无论出现克、刑、冲哪种关系，都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫，婚姻动摇的可能性很大，即使遇合，也会出现争合的局面，亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破，多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星，代表其配偶本人，八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破，表示配偶星势弱，难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击，特别是形成三冲一的局面，遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生，所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无，八字中又干支多合，两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无，本来就代表配偶缘分较差；八字中干支多合的人，一般多为善于交际，乐于交际的人，这种交际大多是去找自己没有的人，自然容易出现婚姻不顺，二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛，而夫妻星又重复出现，又或合化为它物，恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫，女命中的食伤，均为配偶的“敌人”，“敌人”气势虽然强盛，而配偶星又重复出现，配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战，食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫，或者女命中的食伤，婚姻都难以稳定，离婚自是极为可能。当然，如果官星又被合化成它物的，岁运中遇到解合，婚姻状态改变的频率很高，所以三婚四嫁，也就比较容易。
8、女命中月干伤官，月支七杀的，一般多为三婚之命；
女命月支七杀为偏，七杀得令，为偏星得气为旺，月干伤官虽然紧贴克制七杀，形成七杀旺而不旺的局面，当然，就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官，遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年，官星势力必然减力，婚姻自然状态不佳；行运到地支伤官的大运，必然引通命局中的月干发挥作用，因为紧贴，作用更大，所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀，杀逢月令，必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透，食伤自坐官、杀，夫宫自坐官星墓库的，多为两次婚姻
食伤并透，代表自己个性很强，丈夫因为自己的个性，难于安身立命；同时，配偶星必因克制而损伤无力，表示丈夫能力也不会大，自己有看不起丈夫的心性；另外，夫宫官星坐墓，一般都会配偶日支被本气所克，墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾，如果夫宫为命局中喜用，日主也会有灾，所以两次婚姻极有可能。#八字命理八字合婚星座命理##算命八字占卜合婚#
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1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透，容易遭遇二次婚姻。
八字中男命以正财定义为妻，偏财定义为不稳定的非正式的妻子，为情人或者不稳定的异性缘分；女命中以正官定义为夫，而七杀则定义为非正式的丈夫，属于不稳定的异性情分，同时，八字中在正、偏具有的情形下，偏星也表示次第关系。八字中的天干，表示这种关系是公开的，毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透，说明日主极力想将这种关系变成现实，让社会承认，但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的，容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透，而透伤官和七杀，日支不坐正官，夫宫又遇严重刑、冲、克、合的，定为二次婚姻；男命中正财不透，而透劫财和偏财，日支不坐正财，妻宫又遇严重的刑冲克合的，定为二次婚姻。
正官、正财不透，而透露出七杀或者偏财，表示正式的婚姻关系不太稳定，所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子，只是它们又不能坚守自己的岗位，不在家或者与日主的生活和工作距离很远，有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合，表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制，或者外遇，甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击，致使配偶丧失或者离弃，或者家庭不稳，所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官，后透七杀，地支亦先见正官后见七杀，而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化，亦为二次婚姻之象；男命中天干先透正财、后透偏财，地支中亦为先见正财、后见偏财，而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的，也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过，偏星也代表了一种次第关系，偏、正俱透，正星在前，也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合，均表示会有来自外界的人或者事，阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定，如果情形严重的，自然难有稳定的婚姻关系，两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟（即地支相同），即使伏吟不为官星、财星本气，夫、妻宫（日支）再遇逢冲的，克夫或者克妻后再嫁，亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫，日支与它柱地支相同，表明夫妻宫所居的人势力很大，特别是与月支、时支相同的，因为距离日主很近，就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话，其配偶势力更大，婚姻的平衡关系很容易打破，所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神，又是配偶星的克星的话，情形就会加剧。同时，夫妻宫伏吟，更主要体现在岁运的介入下，无论出现克、刑、冲哪种关系，都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫，婚姻动摇的可能性很大，即使遇合，也会出现争合的局面，亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破，多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星，代表其配偶本人，八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破，表示配偶星势弱，难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击，特别是形成三冲一的局面，遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生，所以遭遇两次婚姻。
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八字中财官本气全无，本来就代表配偶缘分较差；八字中干支多合的人，一般多为善于交际，乐于交际的人，这种交际大多是去找自己没有的人，自然容易出现婚姻不顺，二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛，而夫妻星又重复出现，又或合化为它物，恐为三婚四嫁之命。
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8、女命中月干伤官，月支七杀的，一般多为三婚之命；
女命月支七杀为偏，七杀得令，为偏星得气为旺，月干伤官虽然紧贴克制七杀，形成七杀旺而不旺的局面，当然，就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官，遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年，官星势力必然减力，婚姻自然状态不佳；行运到地支伤官的大运，必然引通命局中的月干发挥作用，因为紧贴，作用更大，所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀，杀逢月令，必是喝三口井水之人”的说法。
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