消业最好的办法,不是忏悔,是慈悲。
治病最好的办法,不是让冤亲债主离开,而是以慈悲之心,让他们解脱。
定心定性,最好的办法,是站在本源,心有众生,我应该干什么?
修身最好的办法,不是开发自己的潜能,而是无我,一切因无我,都是众生的感应,我要让他们解脱。
修行不是为了成圣成贤、修成正果,是因我在天地阴阳之间,拥有肉身平台,我要聚天地之德,承载圣贤之道,我就算粉身碎骨、魂飞魄散,也要让众生因我而解脱,众生不解脱,我生有何欢,众生因我而解脱,死有何惧。
你不要以为,我有何德,在普渡众生,是众生在渡我;你不要认为我普渡众生,师父就应该帮我,你没有感恩之心,本身就是缺德,不懂尊师,就是不重道,无道之人,皆因无德;不要认为,你让我健康,我就信你,不信本身就是障道,无德,又怎么可能接收到爱与能量;不要因为人生及时行乐,人死如灯灭,得人身,无非是天地之间,给你一次解脱的机会,闭卷考试,不知道你是谁,从哪里来,家在哪里,人生又有很多诱惑,唯有德心、道心、爱心、慈悲之心、无我之心,方可觉醒,关关依德心而过,贪心、私心、名利之心、傲慢与偏见之心都会造业,会更加坠落。
中毉大夫收起
治病最好的办法,不是让冤亲债主离开,而是以慈悲之心,让他们解脱。
定心定性,最好的办法,是站在本源,心有众生,我应该干什么?
修身最好的办法,不是开发自己的潜能,而是无我,一切因无我,都是众生的感应,我要让他们解脱。
修行不是为了成圣成贤、修成正果,是因我在天地阴阳之间,拥有肉身平台,我要聚天地之德,承载圣贤之道,我就算粉身碎骨、魂飞魄散,也要让众生因我而解脱,众生不解脱,我生有何欢,众生因我而解脱,死有何惧。
你不要以为,我有何德,在普渡众生,是众生在渡我;你不要认为我普渡众生,师父就应该帮我,你没有感恩之心,本身就是缺德,不懂尊师,就是不重道,无道之人,皆因无德;不要认为,你让我健康,我就信你,不信本身就是障道,无德,又怎么可能接收到爱与能量;不要因为人生及时行乐,人死如灯灭,得人身,无非是天地之间,给你一次解脱的机会,闭卷考试,不知道你是谁,从哪里来,家在哪里,人生又有很多诱惑,唯有德心、道心、爱心、慈悲之心、无我之心,方可觉醒,关关依德心而过,贪心、私心、名利之心、傲慢与偏见之心都会造业,会更加坠落。
中毉大夫收起
《人身难得,佛法难闻,中土难生》
天地清道夫(中毉大夫)
2021-12-15 08:27阅读 2310
人身难得,六道之中唯有得人身,才可以修成天人合一,因为只有人身才拥有自性,有了自性才可以天人合一,所以人道之外没有自性,修行也是盲修瞎练,只能增加功力,不能回归先天一炁的本源。所以很多众生才抢人身,占人身,修人形,还积德行善,到处拜山结缘等等。
佛法难闻,佛法,佛在法前,佛在法在,佛无法无,法不孤起,仗境方生,境随心转,心在境在法在,无心何来境,无境何来法。万法心生,心不在法在?法非佛法?是佛张口即法,凡夫重复即错,心不同,境界不同,佛曰,人是万法具足的,佛曰之人为本我,真我,指的是神佛。凡夫俗子一重复,人是万法具足的,凡夫俗子指的人?为凡夫俗子,假我,小我,肉眼凡胎了。佛说人为万物之灵,指的还是神佛真人圣人,人为万物之灵,可以理解为,众生皆有佛性。所以当年释迦牟尼佛不立文字,因为法无定法,不知未来谁看,站在什么角度去看,所以无法写,更是道不可传。
中土难生,因为传说未来圣人出世在中国,就是地球46亿年之时,圣人出世,五星出东方,利中国。二O一五年出世在北京,才有北京火凤显圣,优芸花开,中国崛起为天意,文化复兴是必须的。
天地清道夫(中毉大夫)
2021-12-15 08:27阅读 2310
人身难得,六道之中唯有得人身,才可以修成天人合一,因为只有人身才拥有自性,有了自性才可以天人合一,所以人道之外没有自性,修行也是盲修瞎练,只能增加功力,不能回归先天一炁的本源。所以很多众生才抢人身,占人身,修人形,还积德行善,到处拜山结缘等等。
佛法难闻,佛法,佛在法前,佛在法在,佛无法无,法不孤起,仗境方生,境随心转,心在境在法在,无心何来境,无境何来法。万法心生,心不在法在?法非佛法?是佛张口即法,凡夫重复即错,心不同,境界不同,佛曰,人是万法具足的,佛曰之人为本我,真我,指的是神佛。凡夫俗子一重复,人是万法具足的,凡夫俗子指的人?为凡夫俗子,假我,小我,肉眼凡胎了。佛说人为万物之灵,指的还是神佛真人圣人,人为万物之灵,可以理解为,众生皆有佛性。所以当年释迦牟尼佛不立文字,因为法无定法,不知未来谁看,站在什么角度去看,所以无法写,更是道不可传。
中土难生,因为传说未来圣人出世在中国,就是地球46亿年之时,圣人出世,五星出东方,利中国。二O一五年出世在北京,才有北京火凤显圣,优芸花开,中国崛起为天意,文化复兴是必须的。
为什么运程阻滞、生意失败,遭遇灾难与逆境时?
业力控制命运—— 生根文化 象雄本源
本教经典云:“佛的法力,神的功力,抵不过众生的业力。”佛再有法力,神再有功力,也改变不了众生的业力。因为众生的业力是自然规律,作恶有恶的业力,做善有善的业力,所有业力都要报应,谁也无法遮挡,所以控制我们命运的最大力量就是业力。
经云:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切都报。”所谓业,是我们行为的结果,业可分为善业、恶业、无记业(不善不恶),自己造了善业也好,恶业也好,无记业也好,随着时机的成熟一定会受报,业力控制我们的命运是丝毫不爽的。
目前不少人在遇到运程阻滞、生意失败等灾难与逆境时,根本想不到与自己造业有关。都会去找算命占卜者,问以后的运气如何,何时交好运等等。如果占出的卦象吉利,便满心欢喜而去,若是占出的卦象不利,则会愁容满面,灰心丧志。这种也是业力蒙蔽你的慧眼,控制你的命运,改变你的人生。
业力控制命运—— 生根文化 象雄本源
本教经典云:“佛的法力,神的功力,抵不过众生的业力。”佛再有法力,神再有功力,也改变不了众生的业力。因为众生的业力是自然规律,作恶有恶的业力,做善有善的业力,所有业力都要报应,谁也无法遮挡,所以控制我们命运的最大力量就是业力。
经云:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切都报。”所谓业,是我们行为的结果,业可分为善业、恶业、无记业(不善不恶),自己造了善业也好,恶业也好,无记业也好,随着时机的成熟一定会受报,业力控制我们的命运是丝毫不爽的。
目前不少人在遇到运程阻滞、生意失败等灾难与逆境时,根本想不到与自己造业有关。都会去找算命占卜者,问以后的运气如何,何时交好运等等。如果占出的卦象吉利,便满心欢喜而去,若是占出的卦象不利,则会愁容满面,灰心丧志。这种也是业力蒙蔽你的慧眼,控制你的命运,改变你的人生。
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