#立夏# 南方的小伙伴已经短裙短裤加身了吧？
张家口的神仙天气简介一下……一月的冰二月的水，三月四月薄衣后悔。给你们欣赏一下什么叫蓝天白云下暗藏寒气……生活在南方的小伙伴永远体会不到四月飘雪的浪漫感……[嘻嘻]
张家口的天张家口的水，神仙来了也不悔。
张家口的山张家口的云，穿衣薄了可不行。
没办法，空气太好没办法[酷]
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张家口的山张家口的云，穿衣薄了可不行。
没办法，空气太好没办法[酷]
這是一件很奇妙的事情，反正我就是跑去做觀靈術這種事情￣▽￣。
日期是：10/15，中秋補上班的隔天，反正不能回家，就去找點事做。
中午十二點整，我和我妹到了六張犁的無極慈善堂，在這麼擁擠的地方，我居然還能神奇的找到停車位，於是快速的停好車後，我們就進去慈善堂報名觀元辰宮。由於是一點半開始，所以我們就跑去吃個午餐，再回去堂內坐坐。
大概一點多的時候，堂內工作人員先解釋一下觀靈簡介與注意事項，一點半正式開始。觀靈分成四節，一節大概20分鐘，中間有休息，可以上廁所和換位子，如果你覺得那個位子風水不好，影響你觀靈的話。正常來講的話，大概會在三點半左右結束。
第一節開始，師兄師姐開始詠唱咒文，很快的，我就進去了，當時，大概是一整個囧字吧，因為我自己都覺得太快了....還好我不是男的，快沒有關係....ㄟ..好像不是這個問題，總之，我進去了，一開始看到白色灰光點出現在前面，慢慢的，轉成漩渦狀，於是我就快舉手，就有一個師姐來幫我做更進階的指導，引導我要如何做，師姐就改變咒語，接著，我先看到了詭異的頭！？是濟公師父的頭-_-">和我家拜的師父長的真像啊，不過怎麼只有一顆頭，還真嚇人....然後師姐聽完我的敘述，就又催起咒文，後來師父的身體就顯現出來，師父拼命的走，我就在後面拼命的追，師父就帶我經過了一座拱橋，拱橋是咖啡色漆木的橋，過了拱橋後，師父就不見了...-_-">在我尋找半天的時候，又出現了三太子，太子的模樣是頭上一個包包的那種，嗯！長的跟我家太子爺也蠻像的呢！於是，我就跟著太子走，太子爺帶我經過一條奇怪的窄巷，出了窄巷後，太子爺又不見了....不然現在是怎樣啊？我可以說導遊不盡責嗎？我站在巷子口，默拜了一下，看到了某一個不認識的關公走了過來，我們兩個四目相對了幾秒，他就走了，看來應該不是來找我的，於是我又開始等待，沒多久出現了一個質感很像陶瓷做的觀音，我就問說，是不是要帶我繼續走？觀音點點頭，示意祂要帶我繼續走，於是我就跟著觀音走，走過了一個很大的樹林，因為真的走蠻久的，我一度認為我應該會在樹林裡面迷路，這個念頭才剛浮現，就看到左前方有一棟白色的歐式建築，房子前面還有銅雕的圍籬環繞，看到的感覺，就是富麗堂皇-_-"，我問觀音，這是我家嗎？祂點點頭，不待師姐指示，我就直闖進去XD。
在進入房子前，會先經過一個庭院，右手邊是花園，左手邊有池塘，走了一小段路，才到房子前方，進房前有幾個階梯，上了階梯才會碰到大門，我又不等師姐指示，興奮的打開大門XD，映入眼前的是一個飯店Labby空曠而大，周圍還有一些雕花白色的桌子和椅子，桌上放著下午茶的茶具。
............
這裡應該不是旅館吧？！
我抱著疑惑走進去，走到房子中間時，看到有個一樓半的平台，平台上放著一個白色雕花的華麗桌子，桌子上還放了一根黑色木頭，兩邊連接著樓梯，樓梯的扶手一樣是白色雕花的裝飾。
師姐叫我先去看客廳，可是我不知道客廳在哪，師姐要我詢問菩薩，我就問了，菩薩說：「妳沒有客廳。」我一愣，沒有客廳？「如果用來招待客人的就叫客廳，那麼這裡就是妳的客廳。」菩薩繼續這麼跟我說著。
-_-">
這裡明明就是飯店大廳啊........
好吧，那麼師姐就持咒幫我請出宮公和宮婆，出現的是一個拿著柺杖的阿婆，我問她是我的宮婆嗎？她點點頭，我心想，阿婆，妳拿柺杖可以掃地嗎？結果被阿婆拿柺杖輕打了我的頭一下....囧....
走上一樓半，看著白色雕花只有華麗可言的桌子上供奉的那根黑色木頭，上頭寫著『諸位神尊』。當我告訴師姐時，師姐笑了出來....據說是因為沒看過有人這樣拜的。木頭後面有一座坐臥的彌勒佛，緊緊的靠在牆壁上。天花板上面有圖案造型鑲在上面，在上一樓半前有一個水晶燈，一樓半上的天花板還有兩個水晶燈，整個大廳呈現的感覺只有明亮而已，當時只有開著一樓大廳的水晶燈，水晶燈的感覺，只有大而華麗。
師姐問說我想要問什麼？我說，我想問婚姻，於是就請宮婆帶我到臥室去，宮婆就帶我上了右手邊的樓梯，走了一小段路，有直走又有轉彎，最後到了一間房間，我走進房間一看，嗯，房間真大XD。一個白色的公主床放在對面牆壁的中間，上頭還有蕾絲簾子....師姐問我，妳很浪漫嗎？我只有一整個囧。床上枕頭兩個，被子也很整齊，感覺就像是飯店清潔工打掃完那樣的整齊。房間的左邊有一大片的窗戶，每片窗戶旁也都有蕾絲窗簾裝飾，窗戶下頭是白色雕花的櫥櫃一排，我走到窗前一望，可以俯視外面的景色，外頭有種植一些植物，有草地、農地、葡萄樹之類的，我對於植物這種東西不甚瞭解，至少我知道那些都是植物就是了XD，當我俯視著那些東西的時候，有種『這些東西都是我的』的感覺浮現，那是一種很奇妙的感覺，就是覺得下面的一切都是我所擁有的......門在的那面牆和窗戶在的那面牆的角落，放著一個精緻有雕花的白色梳妝台，梳妝台的旁邊牆上放著一個和整個房間格格不入的超薄型電漿電視=_="，據目視應該是42吋的....右邊的牆，也就是和門垂直的那個牆，從門算起的1/4距離有一個門，而門的左手邊牆掛著一個橢圓型金色框的照片，我湊進一看，是瓦特和我耶>///<牆上的照片，瓦特穿著黑色西裝站在我身後，我則是穿著白色洋裝坐在白色的椅子上，椅背還是雕花鏤空的那種。要離開房間前，我還偷偷打開那個關上的門偷看，裡面是一個很大的浴室，還有按摩浴缸XD。
我們回到大廳，師姐問我還要看啥？我說看子息和工作好了，不過一開始師姐只有聽到我要問子息，於是就請菩薩帶我去看花叢。我們走出了房子，路上先是經過了玫瑰花園，我心想，啊？我是玫瑰花嗎？結果菩薩繼續走，接著經過荷花池。莫非我是荷花嗎？！菩薩依舊沒有停留，經過了田畦路，又爬了一小段山路，到了一個半山腰上，那是一片充滿草地的地方，我看到了一棵大樹，我當時的臉應該是呈現囧字狀。不是說女生是花，男生才是樹嗎？怎麼我是男的嗎？然後菩薩繼續走，在靠近樹下停了下來，一棵花盆裝起來的花放在樹下。真....格格不入啊....在這麼自然美的環境中，竟然放了一個盆栽。師姐叫我看一下那個盆栽有沒有我的牌子，我繞著盆栽走一圈，什麼也沒看到，於是師姐就叫我請問菩薩，菩薩點點頭，意思就是這個盆栽就是我的本命花。這個盆栽上有三朵花，本株是朵黃色的花，中心則是紅色，但花瓣又暈染著橘色，從最外圍看進來就是黃->橘->紅這樣的層次感，從本株的1/2處分枝出一朵白色的花，在往下1/4處還有另一朵比較小朵的淺色花，像是白的，卻又有點粉紅，我前面說過，對於植物這種東西我實在不怎麼瞭解，但是我可以知道，那個應該是屬於菊花類的植物....原來我是菊花....囧....我就問菩薩，那我什麼時候會有小孩？菩薩笑笑沒有說，只寫了一個8給我.....我這個人的個性就是這樣，你不跟我講，我也不會追問你，然後我提出要問工作，那就得回元辰宮的廚房去看看，在離開前，我想要把花的樣子記住，因為我不認識那是什麼花嘛！想說先記住，回家之後再去查植物圖鑑XD，就在我回頭的時候，我看到後面的大樹上面掛著一個牌子，上面寫著『楊XX』三個大字....我噗呲一聲笑了出來，因為那個牌子超級大，好像深怕人家看不到那個名字一樣XD。
回到了元辰宮，我去看了廚房，廚房的正中間，擺了兩個灶，一大一小，大灶上放了一個和灶差不多大小的蒸籠，煙正呼呼的冒出來，小灶上則是煮著牛奶，兩個灶的火都是大火；地上擺了八九根的柴，當我蹲下要數幾根柴的時候，發現兩個灶下還分別藏了好幾捆柴呢！後來師姐要我看一下米缸，我繞了一圈，沒有米缸，囧">，只看到地上有兩包半的麵粉，半包打開的，兩包是用紙袋裝著封口處還有貼封條，是大包的麵粉，師姐很好奇為什麼是麵粉，我也不知道啊，於是我請問宮婆，宮婆很帥氣的回答我：「從我來的時候，就只有麵粉啊，所以我就都只有補麵粉。」\囧/
看完了麵粉看水缸，嗯！我沒有水缸，只有從牆壁上延伸出來的一個大水槽，大概是可以好幾個人進去洗澡的水槽，水槽的厚度大概有10公分厚，是黑色石頭製成的，高度大概有100公分左右。整個廚房裡面最大的應該就是這個水槽吧！水深大概9分滿，裡頭的水很清澈！接著我看到了一個緊緊關閉的後門，還連用三個門栓串起來XD，我想要去偷看，宮婆問說，「妳很好奇喔？」我說：『是啊！可以看嗎？』宮婆想了想，回答說：「可以，不過妳看完要記得拴起來喔！」我回答好，就快快的把後門打開，映入眼簾的是一大片的牧場......裡面有養牛養羊....以及一個穿著白衣紅裙，手上拿著牧羊棒，坐在大樹下打瞌睡的牧羊少女-______-">!
後來要離開了，宮婆還摸摸我頭，告訴我，「妳這輩子有兩個兒子，如果妳不要管跟自己無關的人事物，那麼妳這輩子可以過得很好，沒有煩惱。」
以上，是我的觀靈術之旅。
日期是：10/15，中秋補上班的隔天，反正不能回家，就去找點事做。
中午十二點整，我和我妹到了六張犁的無極慈善堂，在這麼擁擠的地方，我居然還能神奇的找到停車位，於是快速的停好車後，我們就進去慈善堂報名觀元辰宮。由於是一點半開始，所以我們就跑去吃個午餐，再回去堂內坐坐。
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第一節開始，師兄師姐開始詠唱咒文，很快的，我就進去了，當時，大概是一整個囧字吧，因為我自己都覺得太快了....還好我不是男的，快沒有關係....ㄟ..好像不是這個問題，總之，我進去了，一開始看到白色灰光點出現在前面，慢慢的，轉成漩渦狀，於是我就快舉手，就有一個師姐來幫我做更進階的指導，引導我要如何做，師姐就改變咒語，接著，我先看到了詭異的頭！？是濟公師父的頭-_-">和我家拜的師父長的真像啊，不過怎麼只有一顆頭，還真嚇人....然後師姐聽完我的敘述，就又催起咒文，後來師父的身體就顯現出來，師父拼命的走，我就在後面拼命的追，師父就帶我經過了一座拱橋，拱橋是咖啡色漆木的橋，過了拱橋後，師父就不見了...-_-">在我尋找半天的時候，又出現了三太子，太子的模樣是頭上一個包包的那種，嗯！長的跟我家太子爺也蠻像的呢！於是，我就跟著太子走，太子爺帶我經過一條奇怪的窄巷，出了窄巷後，太子爺又不見了....不然現在是怎樣啊？我可以說導遊不盡責嗎？我站在巷子口，默拜了一下，看到了某一個不認識的關公走了過來，我們兩個四目相對了幾秒，他就走了，看來應該不是來找我的，於是我又開始等待，沒多久出現了一個質感很像陶瓷做的觀音，我就問說，是不是要帶我繼續走？觀音點點頭，示意祂要帶我繼續走，於是我就跟著觀音走，走過了一個很大的樹林，因為真的走蠻久的，我一度認為我應該會在樹林裡面迷路，這個念頭才剛浮現，就看到左前方有一棟白色的歐式建築，房子前面還有銅雕的圍籬環繞，看到的感覺，就是富麗堂皇-_-"，我問觀音，這是我家嗎？祂點點頭，不待師姐指示，我就直闖進去XD。
在進入房子前，會先經過一個庭院，右手邊是花園，左手邊有池塘，走了一小段路，才到房子前方，進房前有幾個階梯，上了階梯才會碰到大門，我又不等師姐指示，興奮的打開大門XD，映入眼前的是一個飯店Labby空曠而大，周圍還有一些雕花白色的桌子和椅子，桌上放著下午茶的茶具。
............
這裡應該不是旅館吧？！
我抱著疑惑走進去，走到房子中間時，看到有個一樓半的平台，平台上放著一個白色雕花的華麗桌子，桌子上還放了一根黑色木頭，兩邊連接著樓梯，樓梯的扶手一樣是白色雕花的裝飾。
師姐叫我先去看客廳，可是我不知道客廳在哪，師姐要我詢問菩薩，我就問了，菩薩說：「妳沒有客廳。」我一愣，沒有客廳？「如果用來招待客人的就叫客廳，那麼這裡就是妳的客廳。」菩薩繼續這麼跟我說著。
-_-">
這裡明明就是飯店大廳啊........
好吧，那麼師姐就持咒幫我請出宮公和宮婆，出現的是一個拿著柺杖的阿婆，我問她是我的宮婆嗎？她點點頭，我心想，阿婆，妳拿柺杖可以掃地嗎？結果被阿婆拿柺杖輕打了我的頭一下....囧....
走上一樓半，看著白色雕花只有華麗可言的桌子上供奉的那根黑色木頭，上頭寫著『諸位神尊』。當我告訴師姐時，師姐笑了出來....據說是因為沒看過有人這樣拜的。木頭後面有一座坐臥的彌勒佛，緊緊的靠在牆壁上。天花板上面有圖案造型鑲在上面，在上一樓半前有一個水晶燈，一樓半上的天花板還有兩個水晶燈，整個大廳呈現的感覺只有明亮而已，當時只有開著一樓大廳的水晶燈，水晶燈的感覺，只有大而華麗。
師姐問說我想要問什麼？我說，我想問婚姻，於是就請宮婆帶我到臥室去，宮婆就帶我上了右手邊的樓梯，走了一小段路，有直走又有轉彎，最後到了一間房間，我走進房間一看，嗯，房間真大XD。一個白色的公主床放在對面牆壁的中間，上頭還有蕾絲簾子....師姐問我，妳很浪漫嗎？我只有一整個囧。床上枕頭兩個，被子也很整齊，感覺就像是飯店清潔工打掃完那樣的整齊。房間的左邊有一大片的窗戶，每片窗戶旁也都有蕾絲窗簾裝飾，窗戶下頭是白色雕花的櫥櫃一排，我走到窗前一望，可以俯視外面的景色，外頭有種植一些植物，有草地、農地、葡萄樹之類的，我對於植物這種東西不甚瞭解，至少我知道那些都是植物就是了XD，當我俯視著那些東西的時候，有種『這些東西都是我的』的感覺浮現，那是一種很奇妙的感覺，就是覺得下面的一切都是我所擁有的......門在的那面牆和窗戶在的那面牆的角落，放著一個精緻有雕花的白色梳妝台，梳妝台的旁邊牆上放著一個和整個房間格格不入的超薄型電漿電視=_="，據目視應該是42吋的....右邊的牆，也就是和門垂直的那個牆，從門算起的1/4距離有一個門，而門的左手邊牆掛著一個橢圓型金色框的照片，我湊進一看，是瓦特和我耶>///<牆上的照片，瓦特穿著黑色西裝站在我身後，我則是穿著白色洋裝坐在白色的椅子上，椅背還是雕花鏤空的那種。要離開房間前，我還偷偷打開那個關上的門偷看，裡面是一個很大的浴室，還有按摩浴缸XD。
我們回到大廳，師姐問我還要看啥？我說看子息和工作好了，不過一開始師姐只有聽到我要問子息，於是就請菩薩帶我去看花叢。我們走出了房子，路上先是經過了玫瑰花園，我心想，啊？我是玫瑰花嗎？結果菩薩繼續走，接著經過荷花池。莫非我是荷花嗎？！菩薩依舊沒有停留，經過了田畦路，又爬了一小段山路，到了一個半山腰上，那是一片充滿草地的地方，我看到了一棵大樹，我當時的臉應該是呈現囧字狀。不是說女生是花，男生才是樹嗎？怎麼我是男的嗎？然後菩薩繼續走，在靠近樹下停了下來，一棵花盆裝起來的花放在樹下。真....格格不入啊....在這麼自然美的環境中，竟然放了一個盆栽。師姐叫我看一下那個盆栽有沒有我的牌子，我繞著盆栽走一圈，什麼也沒看到，於是師姐就叫我請問菩薩，菩薩點點頭，意思就是這個盆栽就是我的本命花。這個盆栽上有三朵花，本株是朵黃色的花，中心則是紅色，但花瓣又暈染著橘色，從最外圍看進來就是黃->橘->紅這樣的層次感，從本株的1/2處分枝出一朵白色的花，在往下1/4處還有另一朵比較小朵的淺色花，像是白的，卻又有點粉紅，我前面說過，對於植物這種東西我實在不怎麼瞭解，但是我可以知道，那個應該是屬於菊花類的植物....原來我是菊花....囧....我就問菩薩，那我什麼時候會有小孩？菩薩笑笑沒有說，只寫了一個8給我.....我這個人的個性就是這樣，你不跟我講，我也不會追問你，然後我提出要問工作，那就得回元辰宮的廚房去看看，在離開前，我想要把花的樣子記住，因為我不認識那是什麼花嘛！想說先記住，回家之後再去查植物圖鑑XD，就在我回頭的時候，我看到後面的大樹上面掛著一個牌子，上面寫著『楊XX』三個大字....我噗呲一聲笑了出來，因為那個牌子超級大，好像深怕人家看不到那個名字一樣XD。
回到了元辰宮，我去看了廚房，廚房的正中間，擺了兩個灶，一大一小，大灶上放了一個和灶差不多大小的蒸籠，煙正呼呼的冒出來，小灶上則是煮著牛奶，兩個灶的火都是大火；地上擺了八九根的柴，當我蹲下要數幾根柴的時候，發現兩個灶下還分別藏了好幾捆柴呢！後來師姐要我看一下米缸，我繞了一圈，沒有米缸，囧">，只看到地上有兩包半的麵粉，半包打開的，兩包是用紙袋裝著封口處還有貼封條，是大包的麵粉，師姐很好奇為什麼是麵粉，我也不知道啊，於是我請問宮婆，宮婆很帥氣的回答我：「從我來的時候，就只有麵粉啊，所以我就都只有補麵粉。」\囧/
看完了麵粉看水缸，嗯！我沒有水缸，只有從牆壁上延伸出來的一個大水槽，大概是可以好幾個人進去洗澡的水槽，水槽的厚度大概有10公分厚，是黑色石頭製成的，高度大概有100公分左右。整個廚房裡面最大的應該就是這個水槽吧！水深大概9分滿，裡頭的水很清澈！接著我看到了一個緊緊關閉的後門，還連用三個門栓串起來XD，我想要去偷看，宮婆問說，「妳很好奇喔？」我說：『是啊！可以看嗎？』宮婆想了想，回答說：「可以，不過妳看完要記得拴起來喔！」我回答好，就快快的把後門打開，映入眼簾的是一大片的牧場......裡面有養牛養羊....以及一個穿著白衣紅裙，手上拿著牧羊棒，坐在大樹下打瞌睡的牧羊少女-______-">!
後來要離開了，宮婆還摸摸我頭，告訴我，「妳這輩子有兩個兒子，如果妳不要管跟自己無關的人事物，那麼妳這輩子可以過得很好，沒有煩惱。」
以上，是我的觀靈術之旅。
#柏拉图理想国究竟想表达什么#
首先，这本书的确是难读。我读完第一章就记得玻勒马霍斯那句话：
“我的天！我是这个意思吗？不是的。我已经被你说的弄不清楚自己在说什么了。”
哈哈哈哈稍微开个玩笑，下面开始聊下柏拉图的这本《理想国》。我平时读书的话会稍微查下作者简介和书的背景，简短的说一下吧。
柏拉图，古希腊哲学家，师承苏格拉底，也是亚里士多德的老师。柏拉图认为哲学应当学以致用而不是闭门造车，这一想法在他的这本书中也得到了充分的体现 (深入浅出)。《理想国》可以大致理解为是柏拉图的一种治国计划/思想，旨在恢复希腊的原有秩序。柏拉图以苏格拉底的理论为基石，对当时希腊的统治者和贵族的观点进行了抨击，他认为雅典贵族没有治理好国家，而普通的老百姓是没办法也不必要承担政务的。虽然主角是苏格拉底，但实际上更多的体现了柏拉图的哲学家治国思想。
下面的内容我捡重点说咯
第一卷概括：在1.1中，通过苏格拉底和玻勒马霍斯的一场辩论，苏格拉底赋予了“正义”一词一个基本的定义。在1.2中，苏格拉底否认了色拉叙马霍斯“正义是强者的利益”这一观点。在1.3中，依然是通过苏格拉底和色拉叙马霍斯的激烈辩论，苏格拉底点出“正义者是快乐的，而非正义者是痛苦的”，我们也可以把这一小节理解为正义的重要性。
第一卷 1：正义的定义
苏格拉底抛出无数个问题去提问玻勒马霍斯，从而反对部分人对于“正义”的定义，而这部分人主要指的是那些较有权势的人。以下是书中原句，我稍微加工了一下：
“正义就是利友损敌，这样的说法我认为应该是佩里安德罗，或者是佩狄卡，也可能是泽尔泽斯，或是忒拜人伊斯梅尼阿，或是另外一些更有钱并认为有势的人的主张。”
这是苏格拉底反驳+证明的第一个不成立的，有关于正义的定义。
那么苏格拉底认为的正义是什么呢？
“伤害朋友也好，伤害任何人都好，都不是正义者做的事情，而应该是非正义的人的所作所为。”
第一卷2: 正义是否是强者的利益
2，3小节是苏格拉底和色拉叙马霍斯的一场思想较量，个人认为非常有趣。
先来来一下色拉叙马霍斯的观点，他认为在一个国家里，正义代表了统治者和政府的权益，因为统治者都是相对的强者，且统治者制定的规章条例是为了他们自己的利益服务的。以下是原句：
“统治者总是通过制定法律来为自己的利益服务，换句话说，也就是政府制定法律。他们通过法律来告知天下百姓：对政府有利的即正义的。”
对于这个观点，苏格拉底再一次提出了质疑。在这里他举了个例子，大概是说技能往往是在支配它的对象。例如医术寻求的是人体的利益，而不是其本身的利益。所以从这个角度出发，我们会发现不会有哪种技能/学科只管它所支配的强者的利益，而舍弃弱者的利益。
额...说的通俗一点，就是“啊你说的不对！在其位谋其事，统治者必须关注百姓的利益，如果他只关注自己的利益，那他怎么能被称为统治者嘞???” 也就是以这个逻辑点出发，苏格拉底反驳了色拉叙马霍斯的观点。原句：
“色拉叙马霍斯，这个问题终于弄清楚了。任何技能包括统治术都如我们刚才提到那样，一切运用部署只谋求其受施对象的利益，而并非为了他们本身的利益，也就是说不是为了强者的利益。”
这是苏格拉底反驳+证明的第二个不成立的，有关于正义的定义。
第一卷3: 正义的重要性
这一个小节我有一段非常欣赏的话，我直接发图片吧吧！打字好累55555 (看不清楚点查看原图即可）
大家可以先好好品一品这段话。
在这一小节中，苏格拉底直接点出“正义的人生活的更有意义”以及“正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。” 那下面我就具体分析一下苏格拉底为什么会得出这个结论好了。
首先色拉叙马霍斯认为正义是为强者的利益效力的，而非正义会更加有利可图。人们做了非正义的事情，常常会比正义带来的收益更大。他在第二小节给出了一个很好的例子：
“有利可图时，绝大多数钱财还是落入非正义人的口袋里，正义的人总是在这时分文未得。再说说担任公职，你总会发现正义的人即便没有在别的方面吃亏，自己的事业也会由于无暇顾及而发展的不尽如人意。他们总会受正义观念的影响不愿意假公济私，不免得罪亲戚友人，而非正义的人却恰恰相反，他们的事业总能发展的顺风顺水。”
用最通俗易懂的话来说，色拉叙马霍斯认为非正义的人可以占到更多小便宜从而获利，因为他们为了眼前的利益可以不顾自己的道德，而正义的人做不到这样。而在这个基础上，色拉叙马霍斯把非正义定义为“精明”而不是“恶”。
好了，这时候苏格拉底站出来提出了几个非常值得思考的点。
正义者只求胜过异类，不求胜过同类；而非正义者想战胜一切的同类和异类使自己获益。
有知识的人究竟是想在一言一行各方面超过其他有知识的人，还是会彼此之间趋同呢？
如果心灵要完整的发挥自己的功效，就一定不能失去他的特性。
好的心灵的智慧管理功能一定好，坏的心灵这些功能就一定差。
正义是心灵的特征，非正义也是。
(我稍微改写了一下) 从而苏格拉底宣称：
“相较于痛苦，快乐才是利益。正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。因此非正义不会比正义更有利。”
这是苏格拉底反驳+证明的第三个不成立的，有关于正义的定义。
对第一卷的总结 (?)
说实话我打开书看到那么多古希腊的人名堆在一起我整个人是崩溃的。。。这也难怪很多人觉得这本书读不下去，也不排除我比较垃圾哈哈哈。我觉得有个方法蛮好用就是可以幻想当时他们凑在一起的场景，然后删减各种家庭关系和名字直接定位到说话的那个人就好了。
有人会说第一卷2，3节苏格拉底完全是在诡辩，其实就我个人来讲大家喜欢谁的观点就去听谁的就好了。比如“正义”，再怎么说它终归是个好词，所以我不大会像色拉叙马霍斯一样去谈论非正义是否能给人带来更大的利益，知道它为什么是个好词就行了。色拉叙马霍斯会认为正义是强者的利益一点也不奇怪，这的确更接近现在社会的趋势走向。苏格拉底的思想会更接近于理想化状态一点吧。。
第二卷1 极端的非正义和艰苦的正义
在这一小节中，格劳孔对于苏格拉底提出的“正义比非正义更有利”提出了进一步质疑，这也把辩论导向了更深的层次。格劳孔认为“非正义为之为利，非正义受之为害”，即人们因为非正义遭受的伤害比实施非正义的人获得的利益要多得多，他的原因主要有以下几点：
奉行正义互动的人并非自愿，任何人都是迫于法律和契约的限制，才会有正义之举。
穷人和弱者比富裕的坏人要好得多，但仍然无法避免有人欺辱蔑视穷人和弱者，而私下敬重具有权势的坏人。
神明给予好人的是种种不幸和多舛坎坷的人生，坏人获得的却是幸福。（这里主要指的是说巫师会劝这些富庶人家做些迷信行为去赎罪，放两句小诗）
格劳孔认为人们做到伪正义即可，下面是原句：
“他们告诉自己可以像是智慧的阿尔赫洛霍斯笔下的狐狸一般狡猾，躲在正义名号的光环之下。”
因此，格劳孔想听苏格拉底回答正义和非正义对正义者和非正义者到底有怎么样的影响，以及他们的力量在心灵上能起多大的作用。在后面的内容中苏格拉底进对这些问题进行了回答。
第二卷2 通过城邦发展了解正义
苏格拉底在这一小节中使用了由大见小的方法讨论正义和非正义的本质以及两者的利益，也就是从国家中的正义出发反观个人的正义。这样做的原因是正义和非正义的成长轨迹可以从一个城邦的成长中体现。
苏格拉底在论述中讲了一个城邦逐步形成的过程，并且在他看来，人们根据自己所擅长的领域各司其职是对一个城邦发展最有益的方案。
首先，这本书的确是难读。我读完第一章就记得玻勒马霍斯那句话：
“我的天！我是这个意思吗？不是的。我已经被你说的弄不清楚自己在说什么了。”
哈哈哈哈稍微开个玩笑，下面开始聊下柏拉图的这本《理想国》。我平时读书的话会稍微查下作者简介和书的背景，简短的说一下吧。
柏拉图，古希腊哲学家，师承苏格拉底，也是亚里士多德的老师。柏拉图认为哲学应当学以致用而不是闭门造车，这一想法在他的这本书中也得到了充分的体现 (深入浅出)。《理想国》可以大致理解为是柏拉图的一种治国计划/思想，旨在恢复希腊的原有秩序。柏拉图以苏格拉底的理论为基石，对当时希腊的统治者和贵族的观点进行了抨击，他认为雅典贵族没有治理好国家，而普通的老百姓是没办法也不必要承担政务的。虽然主角是苏格拉底，但实际上更多的体现了柏拉图的哲学家治国思想。
下面的内容我捡重点说咯
第一卷概括：在1.1中，通过苏格拉底和玻勒马霍斯的一场辩论，苏格拉底赋予了“正义”一词一个基本的定义。在1.2中，苏格拉底否认了色拉叙马霍斯“正义是强者的利益”这一观点。在1.3中，依然是通过苏格拉底和色拉叙马霍斯的激烈辩论，苏格拉底点出“正义者是快乐的，而非正义者是痛苦的”，我们也可以把这一小节理解为正义的重要性。
第一卷 1：正义的定义
苏格拉底抛出无数个问题去提问玻勒马霍斯，从而反对部分人对于“正义”的定义，而这部分人主要指的是那些较有权势的人。以下是书中原句，我稍微加工了一下：
“正义就是利友损敌，这样的说法我认为应该是佩里安德罗，或者是佩狄卡，也可能是泽尔泽斯，或是忒拜人伊斯梅尼阿，或是另外一些更有钱并认为有势的人的主张。”
这是苏格拉底反驳+证明的第一个不成立的，有关于正义的定义。
那么苏格拉底认为的正义是什么呢？
“伤害朋友也好，伤害任何人都好，都不是正义者做的事情，而应该是非正义的人的所作所为。”
第一卷2: 正义是否是强者的利益
2，3小节是苏格拉底和色拉叙马霍斯的一场思想较量，个人认为非常有趣。
先来来一下色拉叙马霍斯的观点，他认为在一个国家里，正义代表了统治者和政府的权益，因为统治者都是相对的强者，且统治者制定的规章条例是为了他们自己的利益服务的。以下是原句：
“统治者总是通过制定法律来为自己的利益服务，换句话说，也就是政府制定法律。他们通过法律来告知天下百姓：对政府有利的即正义的。”
对于这个观点，苏格拉底再一次提出了质疑。在这里他举了个例子，大概是说技能往往是在支配它的对象。例如医术寻求的是人体的利益，而不是其本身的利益。所以从这个角度出发，我们会发现不会有哪种技能/学科只管它所支配的强者的利益，而舍弃弱者的利益。
额...说的通俗一点，就是“啊你说的不对！在其位谋其事，统治者必须关注百姓的利益，如果他只关注自己的利益，那他怎么能被称为统治者嘞???” 也就是以这个逻辑点出发，苏格拉底反驳了色拉叙马霍斯的观点。原句：
“色拉叙马霍斯，这个问题终于弄清楚了。任何技能包括统治术都如我们刚才提到那样，一切运用部署只谋求其受施对象的利益，而并非为了他们本身的利益，也就是说不是为了强者的利益。”
这是苏格拉底反驳+证明的第二个不成立的，有关于正义的定义。
第一卷3: 正义的重要性
这一个小节我有一段非常欣赏的话，我直接发图片吧吧！打字好累55555 (看不清楚点查看原图即可）
大家可以先好好品一品这段话。
在这一小节中，苏格拉底直接点出“正义的人生活的更有意义”以及“正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。” 那下面我就具体分析一下苏格拉底为什么会得出这个结论好了。
首先色拉叙马霍斯认为正义是为强者的利益效力的，而非正义会更加有利可图。人们做了非正义的事情，常常会比正义带来的收益更大。他在第二小节给出了一个很好的例子：
“有利可图时，绝大多数钱财还是落入非正义人的口袋里，正义的人总是在这时分文未得。再说说担任公职，你总会发现正义的人即便没有在别的方面吃亏，自己的事业也会由于无暇顾及而发展的不尽如人意。他们总会受正义观念的影响不愿意假公济私，不免得罪亲戚友人，而非正义的人却恰恰相反，他们的事业总能发展的顺风顺水。”
用最通俗易懂的话来说，色拉叙马霍斯认为非正义的人可以占到更多小便宜从而获利，因为他们为了眼前的利益可以不顾自己的道德，而正义的人做不到这样。而在这个基础上，色拉叙马霍斯把非正义定义为“精明”而不是“恶”。
好了，这时候苏格拉底站出来提出了几个非常值得思考的点。
正义者只求胜过异类，不求胜过同类；而非正义者想战胜一切的同类和异类使自己获益。
有知识的人究竟是想在一言一行各方面超过其他有知识的人，还是会彼此之间趋同呢？
如果心灵要完整的发挥自己的功效，就一定不能失去他的特性。
好的心灵的智慧管理功能一定好，坏的心灵这些功能就一定差。
正义是心灵的特征，非正义也是。
(我稍微改写了一下) 从而苏格拉底宣称：
“相较于痛苦，快乐才是利益。正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。因此非正义不会比正义更有利。”
这是苏格拉底反驳+证明的第三个不成立的，有关于正义的定义。
对第一卷的总结 (?)
说实话我打开书看到那么多古希腊的人名堆在一起我整个人是崩溃的。。。这也难怪很多人觉得这本书读不下去，也不排除我比较垃圾哈哈哈。我觉得有个方法蛮好用就是可以幻想当时他们凑在一起的场景，然后删减各种家庭关系和名字直接定位到说话的那个人就好了。
有人会说第一卷2，3节苏格拉底完全是在诡辩，其实就我个人来讲大家喜欢谁的观点就去听谁的就好了。比如“正义”，再怎么说它终归是个好词，所以我不大会像色拉叙马霍斯一样去谈论非正义是否能给人带来更大的利益，知道它为什么是个好词就行了。色拉叙马霍斯会认为正义是强者的利益一点也不奇怪，这的确更接近现在社会的趋势走向。苏格拉底的思想会更接近于理想化状态一点吧。。
第二卷1 极端的非正义和艰苦的正义
在这一小节中，格劳孔对于苏格拉底提出的“正义比非正义更有利”提出了进一步质疑，这也把辩论导向了更深的层次。格劳孔认为“非正义为之为利，非正义受之为害”，即人们因为非正义遭受的伤害比实施非正义的人获得的利益要多得多，他的原因主要有以下几点：
奉行正义互动的人并非自愿，任何人都是迫于法律和契约的限制，才会有正义之举。
穷人和弱者比富裕的坏人要好得多，但仍然无法避免有人欺辱蔑视穷人和弱者，而私下敬重具有权势的坏人。
神明给予好人的是种种不幸和多舛坎坷的人生，坏人获得的却是幸福。（这里主要指的是说巫师会劝这些富庶人家做些迷信行为去赎罪，放两句小诗）
格劳孔认为人们做到伪正义即可，下面是原句：
“他们告诉自己可以像是智慧的阿尔赫洛霍斯笔下的狐狸一般狡猾，躲在正义名号的光环之下。”
因此，格劳孔想听苏格拉底回答正义和非正义对正义者和非正义者到底有怎么样的影响，以及他们的力量在心灵上能起多大的作用。在后面的内容中苏格拉底进对这些问题进行了回答。
第二卷2 通过城邦发展了解正义
苏格拉底在这一小节中使用了由大见小的方法讨论正义和非正义的本质以及两者的利益，也就是从国家中的正义出发反观个人的正义。这样做的原因是正义和非正义的成长轨迹可以从一个城邦的成长中体现。
苏格拉底在论述中讲了一个城邦逐步形成的过程，并且在他看来，人们根据自己所擅长的领域各司其职是对一个城邦发展最有益的方案。
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