《孟子》告子章句上 拱把桐梓篇:孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。”
译文:孟子说:“一两把粗的桐树梓树,想要让它茁壮成长,人人都晓得如何去培养。至于人本身,却不晓得如何去培养;难道爱自己还赶不上爱桐树梓树吗?真是太不动脑筋了。”
读后感:道德修养几乎决定了人的一切,人生一世,从不是什么“知识改变命运”,而是“道德改变命运”,道德修养上去了,该有的自然都有,什么知识学问,功名利禄等,都只是顺带品,是余事,德上去了,这些东西不求也会自来。
《荀子·劝学》中有:“积善成德,而神明自得。”《易·系辞上》中说:“日新之谓盛德。”孟子的浩然之气等。修德的核心途径是多自发行善,以及不断自我更新。立德的最大好处是身心和乐,福寿两全!中医认为德高者五脏淳厚,气血匀和,阴平阳秘,所以能健康长寿。[笑cry]
译文:孟子说:“一两把粗的桐树梓树,想要让它茁壮成长,人人都晓得如何去培养。至于人本身,却不晓得如何去培养;难道爱自己还赶不上爱桐树梓树吗?真是太不动脑筋了。”
读后感:道德修养几乎决定了人的一切,人生一世,从不是什么“知识改变命运”,而是“道德改变命运”,道德修养上去了,该有的自然都有,什么知识学问,功名利禄等,都只是顺带品,是余事,德上去了,这些东西不求也会自来。
《荀子·劝学》中有:“积善成德,而神明自得。”《易·系辞上》中说:“日新之谓盛德。”孟子的浩然之气等。修德的核心途径是多自发行善,以及不断自我更新。立德的最大好处是身心和乐,福寿两全!中医认为德高者五脏淳厚,气血匀和,阴平阳秘,所以能健康长寿。[笑cry]
補读楼,一言一阳之谓道
一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知,故君子之道鲜矣!显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。道为天道人道事道,道生一,一生二,二生三,循环往复。
一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知,故君子之道鲜矣!显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。道为天道人道事道,道生一,一生二,二生三,循环往复。
昨天气温升至30度,艳阳高照;
今天气温跌至10度,风雨交加;
一天气候之变化如此巨大;
不禁有点小感慨;
易经有云:日新之谓盛德,生生之谓易;
这个世界唯一不变得真理,就是变化;
人生短短几十载,跌宕起伏,何不如此;
哪能一帆风顺,事事顺心;
如何做到处变不惊呢?
你改变不了世界,你唯一能改变的是自己;
所有的一切都是一场风景;
把自己当成看风景的人;
人生之路都是必经之路;
做到这一点,人生不虚此行了;
今天气温跌至10度,风雨交加;
一天气候之变化如此巨大;
不禁有点小感慨;
易经有云:日新之谓盛德,生生之谓易;
这个世界唯一不变得真理,就是变化;
人生短短几十载,跌宕起伏,何不如此;
哪能一帆风顺,事事顺心;
如何做到处变不惊呢?
你改变不了世界,你唯一能改变的是自己;
所有的一切都是一场风景;
把自己当成看风景的人;
人生之路都是必经之路;
做到这一点,人生不虚此行了;
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