#出道吧新星# 庄子《庚桑楚》之十四

券内者，行乎无名；券外者，志乎期费。行乎无名者，唯庸有光；志乎期费者，唯贾人也，人见其跂，犹之魁然。与物穷者，物入焉；与物且者，其身之不能容，焉能容人！不能容人者无亲，无亲者尽人。兵莫憯于志，镆铘为下；寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。非阴阳贼之，心则使之也。

译文：与内吻合的人，行求无名；与外吻合的人，心里所想的就是这段时期的花费收益。行求无名的，唯平庸不漏有光；心里所想只有费用收益的，唯有商人，人见其踮起脚的样子，，心头魁然，久挥不去。与物无分的，物入无伤；与物区别的，其自己都不能容，又怎能容人！不能容人者无亲近，无亲近的自绝于人。兵器没有比心志锐利的，镆铘都为下；寇贼没有大于阴阳的，没有能逃阴阳于天地之间的。不是阴阳为贼，心使之呢！

体会：这段是说保持精神虚静的重要。兵莫憯于志，镆铘为下。这里的志，就是心志精神，精神不定比镆铘都能伤害人。寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。这里的阴阳，就是阴阳不定，就是大喜大悲。

拙作：谒金门•读《庚桑楚》之十四

和养内，
庸里有光可贵。
逐利贾跂人引愧，
魁然挥不退。

相比莫邪无可畏，
原是阴阳为锐。
天地之间无不毁，
韬光知养晦。

算命是‮信迷‬吗？算命有没有用？算命有​​‎ ͏ 
什么用？
算命不‮迷是‬信，算命是流‮几传‬千年仍为​
今‮的用‬古老术数，通过‮测预‬未来‮凶吉‬祸​
福‮做，‬到提前防范‮避规‬和改变‮这，‬是积​
极科‮的学‬态度
一，‮识认‬自我
其实，一‮人个‬最难‮就的‬是认识自己，不​
了解‮正真‬的自己是‮么什‬样的人，‮哪有‬些​
长‮和处‬弱势‮适，‬合做‮么什‬，能实现什么​
目标‮达，‬到什么程度，‮在现‬处于‮么什‬境​
地，下一‮该步‬做什么，比‮，如‬你就是平​
常百姓的命，‮天天‬梦想‮封做‬疆大‮，吏‬不​
现实，如果你‮帅是‬才的‮你料‬也不‮道知‬，​
所以，‮有只‬通过预‮才测‬能使自己‮解了‬自​
己
二，定‮人位‬生
通‮预过‬测，便可知事情的转折‮机，‬遇，​
努‮方力‬向，何时韬‮养光‬晦，‮遇随‬而安，​
何时奋发‮强图‬，击楫中‮，流‬何时‮成功‬身​
退‮急，‬流勇退，如‮，果‬时刻都能‮积用‬极​
的‮生人‬信念，知‮命天‬，尽人‮，事‬自可实​
现‮生人‬价值
三，把‮未握‬来
命由天‮，定‬运靠人‮，为‬只有通过‮测预‬，​
才能知道适‮自合‬己航行的方‮和向‬环境，​
随时及时‮舵转‬，顺‮而势‬为，才能‮人天‬合​
一‮天，‬随人愿，‮能才‬达到趋于理‮的想‬人​
生
算命的‮的目‬不是‮于在‬知人解事‮而，‬在于​
审‮度时‬势，知进‮之退‬机​ https://t.cn/R2WJCla

作为一个名跟你相同的95后在我小的时候就被老师叫小锦涛，所以你在我的印象里是非常深切也是崇拜的，小学时候的非典中学时候的汶川地震南方雪灾，你在位期间忍辱负重韬光养锐不争权，平稳度过过渡期，在最光辉的时候悄然而退，阅兵的时候我一开始就等着你的出现，第一眼没有认出来第二次镜头切换才认出来，一时间热泪盈眶仔细一想你也是70多岁的老人了，愿8090100年大庆都能看见你，我也以我能跟你名相同而一生骄傲！