论语与幸福力230——
孔子说,穿着破棉袄,和穿皮草的人在一起, 而神态自若,没有丝毫压力的,就是子路了。子路听后,引用了一句《诗经》:“不忮(zhì)不求,何用不臧?”,意思是说对别人不羡慕嫉妒恨,也不贪求别人有的东西,有这个心态,做什么都可以成功。孔子点头称赞,于是子路就拿这句话当成自己的座右铭,没事挂在嘴边,时刻提醒自己。孔子听说,批评了子路:道理是这个道理,但天天挂嘴上,说明你还是没理解,所以才要不断提醒自己。
原文:
子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”《论语》子罕第九
孔子说,穿着破棉袄,和穿皮草的人在一起, 而神态自若,没有丝毫压力的,就是子路了。子路听后,引用了一句《诗经》:“不忮(zhì)不求,何用不臧?”,意思是说对别人不羡慕嫉妒恨,也不贪求别人有的东西,有这个心态,做什么都可以成功。孔子点头称赞,于是子路就拿这句话当成自己的座右铭,没事挂在嘴边,时刻提醒自己。孔子听说,批评了子路:道理是这个道理,但天天挂嘴上,说明你还是没理解,所以才要不断提醒自己。
原文:
子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”《论语》子罕第九
我译《论语》9·27
【原文】
9.27 子曰:“衣敝缊(wēn)袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮(zhì)不求,何用不臧(zāng)?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”
【我译】
孔子说道:“穿破旧丝棉袍的人与穿华贵狐貉皮衣的人站在一起,不自惭形秽 ,可能只有仲由(子路)吧!(《诗经》说:)‘不嫉妒不贪求,怎么能说不好呢?’”子路于是总念这句诗。但孔子说:“仅此而已,又怎样能说足够好呢?”
【原文】
9.27 子曰:“衣敝缊(wēn)袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮(zhì)不求,何用不臧(zāng)?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”
【我译】
孔子说道:“穿破旧丝棉袍的人与穿华贵狐貉皮衣的人站在一起,不自惭形秽 ,可能只有仲由(子路)吧!(《诗经》说:)‘不嫉妒不贪求,怎么能说不好呢?’”子路于是总念这句诗。但孔子说:“仅此而已,又怎样能说足够好呢?”
#虚空济[超话]#【生活中如何保持内心的仁与善?】
《论语》讲:“不忮(zhì)不求,何用不臧(zāng)”。
我们经常感叹《诗经》之美,这句话同样也很美,讲了八个字,却描述了一个很美好的意境。
我们没有害人之心,没有了贪求,我们的行为,无论如何去做都是善的,都是美的,都是真的。
就是因为我们有那么多的贪求,有那么多的欲望,所以我们才想着伤害他人,来利益自己。这个时候我们就丢了真、善和美。
我们举一个生活当中的例子,电视当中会有很多这样的桥段。
比如说在参加一个舞蹈比赛,我们有贪求,我们觉得对方比我们跳得好,我们如果从跳舞的领域,可能无法取得胜利,这个时候我们可能就会采取一些,不正当的手段和方法。
比如剪坏他的衣服,不能让他上场,这个时候我们就没有竞争的对手,所以这就是因为有了贪求,有了欲望,所以就产生了害人之心。
害人之心最后的目的,都是为了利己,都是为了满足自己的贪求和欲望。
比如我们做生意,当我们无法正当的途径,和手段竞争的时候,我们就会采取一些不好的方法,违背自己本心和善良的方法,都是因为贪求,欲望在作怪。
在企业也是一样,比如同事之间,如果有了贪求,大家都在争某一个位置,争某一个工作,这个时候因为欲望,贪求生起,就会背后想一些不太好的手段,这个就泯灭了自己内心的善良,泯灭了道,丢失了德。
所以告诉我们“不忮不求,何用不臧”。
如果没有害人之心,没有贪求,我们的行为自然就是善的,自然就是美的,自然就是合于我们天性的,自然就是有道德的!早安吉祥!老师同修们[微笑][太阳]
《论语》讲:“不忮(zhì)不求,何用不臧(zāng)”。
我们经常感叹《诗经》之美,这句话同样也很美,讲了八个字,却描述了一个很美好的意境。
我们没有害人之心,没有了贪求,我们的行为,无论如何去做都是善的,都是美的,都是真的。
就是因为我们有那么多的贪求,有那么多的欲望,所以我们才想着伤害他人,来利益自己。这个时候我们就丢了真、善和美。
我们举一个生活当中的例子,电视当中会有很多这样的桥段。
比如说在参加一个舞蹈比赛,我们有贪求,我们觉得对方比我们跳得好,我们如果从跳舞的领域,可能无法取得胜利,这个时候我们可能就会采取一些,不正当的手段和方法。
比如剪坏他的衣服,不能让他上场,这个时候我们就没有竞争的对手,所以这就是因为有了贪求,有了欲望,所以就产生了害人之心。
害人之心最后的目的,都是为了利己,都是为了满足自己的贪求和欲望。
比如我们做生意,当我们无法正当的途径,和手段竞争的时候,我们就会采取一些不好的方法,违背自己本心和善良的方法,都是因为贪求,欲望在作怪。
在企业也是一样,比如同事之间,如果有了贪求,大家都在争某一个位置,争某一个工作,这个时候因为欲望,贪求生起,就会背后想一些不太好的手段,这个就泯灭了自己内心的善良,泯灭了道,丢失了德。
所以告诉我们“不忮不求,何用不臧”。
如果没有害人之心,没有贪求,我们的行为自然就是善的,自然就是美的,自然就是合于我们天性的,自然就是有道德的!早安吉祥!老师同修们[微笑][太阳]
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