【侠的本质是中和——中庸,哲学之国的千古传承】
华夏非常崇尚侠义精神,路见不平拔刀相助,锄强扶弱等。侠的目的是什么?正如上面所言,遇到不平之事,给它平了,这就是侠。所以侠的目的就是要在能力范围以内维护平等。这就能够理解为何侠之大者,为国为民。这依旧是在能力范围内维护平等。
《中庸》有言:中也者,天下之本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。中和,就是系统运行最为流畅的状态,也就是我之前所说的大中峰状态。这个系统状态必须要系统内的组成单元互相形成一个大致平衡的微妙状态才能够实现。平等就是中和的表现形式之一。
千古以来,无论是为万世开太平的儒生,还是仗剑除不平的武者,都有一种对中和的执著,这也是金庸先生的武侠小说依旧令人着迷的本质。因为对于平等的追求、对于中和的渴望,不是仅仅的存在于儒家经典之中,而是存在于每个时代的人的内心的深处的。这也是中和为何变成中庸的根本原因。 《何晏集解》曰:“庸,常也,中和可常行之道。”古时如是,今时亦然,是为中庸。
华夏非常崇尚侠义精神,路见不平拔刀相助,锄强扶弱等。侠的目的是什么?正如上面所言,遇到不平之事,给它平了,这就是侠。所以侠的目的就是要在能力范围以内维护平等。这就能够理解为何侠之大者,为国为民。这依旧是在能力范围内维护平等。
《中庸》有言:中也者,天下之本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。中和,就是系统运行最为流畅的状态,也就是我之前所说的大中峰状态。这个系统状态必须要系统内的组成单元互相形成一个大致平衡的微妙状态才能够实现。平等就是中和的表现形式之一。
千古以来,无论是为万世开太平的儒生,还是仗剑除不平的武者,都有一种对中和的执著,这也是金庸先生的武侠小说依旧令人着迷的本质。因为对于平等的追求、对于中和的渴望,不是仅仅的存在于儒家经典之中,而是存在于每个时代的人的内心的深处的。这也是中和为何变成中庸的根本原因。 《何晏集解》曰:“庸,常也,中和可常行之道。”古时如是,今时亦然,是为中庸。
《少年的你》★★★★★
无言之泪困境 少年 校园欺凌
隐忍、少言、反抗、顽强、智慧
陈念作为好学生在困境欺凌中筹谋
【你保护世界 我保护你】
小北作为小混混颇具侠之大者的风范
少年世界该被保护 正义不倒
唤醒良知救救孩子 https://t.cn/RJLZGkx
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#微博股票[超话]#马云说:“创业,便要做别人做不得之事,侠之大者,为国为民;做人,便要至情至性笑傲江湖;朋友,便要肝胆相照至死不渝。”热爱金庸小说,让马云的思维,行为处事和目标梦想都变得很像一个侠客。
马云还曾经邀请金庸和一帮企业家在西湖边高谈阔论,称为“西湖论剑”。
金庸在2000年的时候,就给马云题字:马云兄,多年神交,一见如故。那时候马云和阿里巴巴还不是很出名,但是马云和金庸的交往是很早就开始了。
金庸还曾给淘宝网题字:“宁可淘不到宝,决不能弃诚信,宝可不掏,信不能弃。”
#今日看盘#
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