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什么是手工弧焊机?
手工弧焊机是手弧焊时的主要设备,按输出电流的种类可分为交流弧焊机和直流弧焊机。弧焊机的种类和型号,交流弧焊电源就是弧焊变压器直流电源分为弧焊发电机、弧焊整流机两类。而各类焊机又有很多种焊机型号。焊机型号编排次序及含义式。

型号中 1236 项用焊语拼音字母表示 457 项用阿拉伯数字表示。一项代表大类名称,A表示旋转直流弧焊电源,Z表示整流弧焊电源。 B1 表示交流弧焊电源,二项代表小类名称,X表示电源外特性是下降特性。 P1 表示电源特性是品零特性。第一表示电源为多特性,三项表示附加特性,Q代表汽油机驱动,X代表柴油机驱动,E代表焦直流电源。 4 项表示系列号,5项表示机本规格,6项为派生代号,7项为改进序号。特殊环境用的产品在型号末尾加注代表字母,如 T 代表热带用 TH 表示湿热带用 TA 表示干热带。

g1 代表高原用在焊机的铭牌上都标有焊机的初级电压、初级电流、功率橡树次级空载电压和工作电压、额定焊接电流和焊接电流的调节范围、负载持续率等主要参数。常用的守护焊机及其使用方法。这是 bx 3500 型弧焊机, B 表示交流弧焊电源, X 表示焊机是下降外特性,3表表示系列号,500表示额定焊接电流,为 500 安配。它是动扰组式单向交流弧焊机,是由口字型铁芯和初次级饶组组成的。初级饶组分为两部分,固定在梁铁心柱的底部。次级饶组也分两部分装在梁铁心柱上,并固定在非导磁材料做的甲板上,可借手柄转动丝杆使两个次级扰组沿铁心柱上下移动。焊接电流调节时通过转动调节手柄移动次级扰组,改变初次级扰组间的距离,也就是改变他们之间的漏抗的大小,从而改变焊接电流的大小。当顺时针转动调节手柄时,出刺激扰组距离加大,两者间漏磁也加大,漏抗增加,焊接电流减小。逆时针转动调节手柄时,扰组间距离减小,漏磁也减小,漏抗减少,焊接电流增大。同时出刺激扰组有串联和并联两种接法。由于并联时电抗比串联时小得多,所以焊接电流比串联时大四倍左右。

因此改变初次级扰组接法时,电流调解范围可得到到很大的增加。改变接法,靠转动前面板上的手柄搬到 1 的位置是串联电流调节范围是 60 到220,安排搬到 2 的位置是并联电流调节范围是 220 到630。安培。

不用的时候搬到零的位置。这是 bx 130 型弧焊变压器型号中的 B 表示交流弧焊电源,X表示焊机外特性为下降外特性 1 表示该系列产品的序号 330 表示额定焊接电流为 330 安培。 bx 1330 型焊机的铁芯是由口子型固定铁芯和中建活动铁芯组成。变压器的初级绕组绕在一侧铁心柱上,次级绕组分两部分,一部分绕组 2 紧绕在初级饶组一的外部,另一部分饶组三绕在另一侧铁心柱上,扰组二直起建立两次电压的作用。扰组 3 除了起建立两次电压作用外,在焊接时它还能形成漏磁,相当于电抗器的作用,使焊机获得下降外特性。

这种焊机有两种调节电流的方法,粗调节是通过接线片来改变变压器冲扰组二扰组 3 的咋数来达到的。分两个调级,当机线片接在 AB 上时,空载电压为 70 伏,焊接电流调节范围为 50 到180。安培。当接线片接在壁吸上时,空载电压为 60 伏,焊接电流调节范围为 160 到450。安培细调节是靠转动手柄来移动铁芯,改变倍压器的漏磁程度来调节焊接电流的。在焊接的侧面,反时针转动调节手柄,使电流增大,顺时针转动手柄,焊接电流减小。

使用弧焊变压器注意事项,一焊机应放置在通风良好、干燥的地方,在露天工作时必须妥善盖好,防止雨雪和灰尘侵入。二要注意配电系统的开关保险丝、导线绝缘导线截面级和网络电源功率等是否符合要求。 3 在焊机接入网络前,必须注意两者电压是否相等。四焊机外壳应有良好的接地,防止机壳带电。5、合闸前应检查焊接各部分接线是否正确,各处接点是否良好。6、当焊前和焊件接触时,不得启动焊机,防止启动电流过大,烧坏焊机,暂停工作时,不要将汗钱直接搁在汗箭上。7、当焊机发生故障时,应立即将焊机电源切断,进行检查和修理。现在介绍弧焊变压器常见故障及排除方法。弧焊变压器的常见故障有变压器机外壳带电,这可能是初级或次级线圈儿碰到机壳上,电源线碰到机壳上,焊接电缆裸露处与机壳接触,接地线未接或接触不良,导线接触处过热。这是由于导线接触太松或接触电阻过大,需将接触处清理干净,拧紧。

变压器过热可能是过载,要减小焊接电流或者饶组短路,要切断电源进行修理。

焊接电流过小,可能是焊接导线过长,电阻大,或者将焊接导线盘成盘形,电杆大或者是电缆线接头接触不良,这就要缩短导线或者加大线径。放开导线不要盘成牌儿,接头处清理干净,接好。焊接电流不稳定,这是由于冻铁心在焊接位置时不稳定,需将冻铁心或调节手柄固定好。可动铁芯在焊接时发出嗡嗡响声,这是因为可动铁芯的制动螺丝或弹簧太松造成的。要拧紧制动螺丝,调节好弹簧变压器输出电流。反常这可能是电路中起感抗作用的线圈儿绝缘损坏引起电流过大,还可能是天磁回路中由于绝缘损坏而产生涡流,引起电流变小。这需要检查电路磁路,排除故障。

这是常用的 AX 320 型弧焊发电机。它是由三相感应电动机和特殊的直流发电机组成。在没有电源的地方,可用柴油机或汽油机来带动发电机。这种焊机的电流调节也分粗调和细调两种方式。

粗调是通过移动电刷位置来实现的。当把电刷顺着电机旋转方向移动时,焊接电流减小,若逆着电机旋转方向移动,电流就增大。

细调是通过改变病例励磁回路中变阻器的变阻来实现的。使用弧焊发电机注意事项,一要注意外电源的电压和电动机相应的接线方法。

当外电源是 380 伏时,电动机用星接法。

当外电源是 220 伏时,电动机用绞接接法。

2、病例直流弧焊发电机启动时电输不能反转,以免盛磁消失,使焊机空载电压无法建立。

三要经常检查直流弧焊机的电刷和换相片的接触情况。若电刷火花过大,会烧坏幻相片。若电刷磨损或损坏时,要及时调换新的。

4 要注意按额定值使用,保持焊接电缆与接线柱接触良好,防止焊前与焊接接触造成短路。

弧焊发电机常见故障及排除方法,电机反转,这是由于三向电动机与电网接线错误造成的。将三象线中任意两线对调接好就可以正转。

电动机启动后转速低,并发出嗡嗡响声。这可能是三项保险寺中某一项断路。

或者是电动机定子线圈儿。断路排除方法是更换保险丝排除断路故障。

焊机过热,这是由于焊机过载。

电机线圈短路换相器脏造成的要清除污垢,排除短路或暂停休息。焊接过程中电流忽大忽小,这可能是电缆线与焊件接触不良或者是电流调节器可动部分松动,或者是电刷与铜头接触不良,或者是电网电压不稳,电刷下有火花,个别幻相片有炭剂,这是由于画像器分离,个别画像片突出或凹下造成的。排除方法是轻微的,可用细浮石研磨,严重的需用车床车靴。

一组电刷中个别电刷跳火,这可能是接触不良或者是在无火花电刷的刷绳线间接触不良引起相邻电刷过载和跳火。排除方法,松开接线,清除污物或者更换不正常的电刷。电刷油火花、换相片都发热,这可能是电刷没磨好。电刷盒的弹簧压力弱,电刷在刷盒中跳动或摆动,电刷架歪曲超过容插范围或未旋紧,电刷边直线不与幻相片边对准。排除方法是针对原因研磨电刷更换电刷,但不能同时更换总数的 1/3 或调整弹簧压力,调整电刷与电刷盒间隙,检修电刷架,矫正每组电刷与幻相片呈直线。

这是弧焊整流器,它是把弧焊变压器输出的交流电用整流元件整流成直流的一种。弧焊电源。常用的整流元件是硅二级整流管儿,所以又称为硅整流焊机。弧焊整流器常用的有 zxj 7300、 zxg 500 等。 Z 表示弧焊整流器, X 表示外特性为下降外特性,G表示焊机层采用硅整流元件,7表示序列号,后面的数字表示额定电流值。 zxg 7300 型焊机由三相降压变压器、三相磁饱和电康器。

整流电路。和输出电抗器四部分组成。焊接电流是无级调节,非常方便。先启动电源开关,然后转动电流调节器,使电流指示器的电流达到所需要的电流值,就可进行焊接。

使用弧焊整流器注意事项一焊前应检查归元件的冷却是否符合要求和可靠。

二要保持归原件及其线路清洁。要定期用干燥的压缩空机吹净内部灰尘。

3 避免焊机有较大的震动,以免影响工作性能。 4 同其他类型焊接一样,要注意按额定值使用,保持焊接电缆与接线柱接触良好,防止焊前与焊机接触造成短路。

弧焊整流器常见故障有整流器外壳带电可能是电源线、变压器、控制线路元件勿碰罩壳或者是接触不良或没接地机,要检查排除碰壳接妥地线。风扇电动机不转,可能是保险丝断了或者是电动机扰阻断路,或者按钮开关接触不良。排除方法,首先检查保险丝如断了要更换新的,如保险司是好的,在检查开关使其接触好,还步传检查扰组进行修理。空载电压过低可能是网路电压过低,要调整电压到额定值。

或者是变压器扰组短路,要排除扰组短路。

焊接时焊接电压突然降低,这可能是主回路部分或全部短路,或者是整流元件击穿山甲。

或者是控制回路断路。排除方法是修复线路,更换整流原件,检查控制回路。

焊接电流不稳,可能是主回路接触抖动。

控制回路接触不良,要针对原因进行排除。

★关于《龙树与玄奘对阿难悟道的讹传》的简略说明:
四阿含经相对零散,要想理清头绪非一日之功,也不是三言两语能够说清。简单地说,阿难是在拘尸那竭城,佛涅槃地,僧众大会确定他为结集人选之后,随团经毗舍离,向王舍城进发的途中,在毗舍离受金刚子鞭策,悟道的。到王舍城时,也就是在结集前,他就悟道成为俱解脱阿罗汉了。五百结集,恐怕大家都听说过,这是多部律典明确记载的。有关经文除了《中阿含经》侍者经,还可以参考《增一阿含经》序品。律典也可参考。
如《五分律》:“世尊泥洹未久,大迦叶在毗舍离猕猴水边(陂岸)重阁讲堂…阿难在毗舍离恒为四众昼夜说法…有跋耆比丘于彼阁上坐禅…作是念:阿难今于学地…常在愦闹多有所说。既入定观见应有所作复作是念:我今当为说厌离法使其因悟。便往阿难所为说偈言:静处坐树下,心趣于泥洹,汝禅莫放逸,多说何所为?诸比丘亦语阿难言:汝应速有所作,大迦叶今欲集毗尼法而不听汝在此数中。阿难既闻…初中后夜勤经行思惟望得解脱…后夜垂过身体疲极,欲小偃卧头未至枕豁然漏尽。”
时间:佛灭后不久。僧众大会召开地:拘尸那。出发地:拘尸城。阿难成道地:毗舍离。目的地:王舍城。
地理位置:毗舍离在恒河以北,王舍城在恒河以南。从佛涅槃地去往王舍城,必经毗舍离。
龙树的《大智度论》错谬连篇,不能一一指析。仅摘录一段:
★是时大迦叶作是语竟。住须弥山顶【将佛涅槃地僧众大会,改在须弥山顶召开,我佛尸骨未寒,不是就地开会,反而抛开聚集在佛灭地泪痕尚在的一般信众,跑到须弥山上干什么?是借开会之机游山玩水吗?此时扯这种无意义的神话不着调,与圣典朴实之风不相应!】。挝铜揵稚。说此偈言:佛诸弟子,若念于佛,当报佛恩,莫入涅槃。【须弥山上什么境界,什么地方,何来揵稚,何用敲钟者为?圣典从未有佛僧跑到须弥山顶敲揵稚一说!编瞎话固然不需要客观依据,管他有没有,老子就是要敲钟!然而佛道就是涅槃道。劝人“莫入涅槃”,何以自度,何以度人,居心何在?否定涅槃就是从根本上颠覆四圣谛,颠覆佛教,是大邪说!】是揵稚音大迦叶语声。遍至三千大千世界。皆悉闻知。【色界无想天、无色界天就听不到,怎么可能皆悉闻知?还动辄就是三千大千世界皆闻,如此大话岂非妄语?】诸有弟子得神力者。皆来集会大迦叶所。【无神力者就不能来了,僧众大会开成了精英大会,这样的大会能代表广大僧意吗?!】
尔时大迦叶告诸会者。佛法欲灭。佛从三阿僧祇劫。种种勤苦慈愍众生学得是法。佛般涅槃已。诸弟子知法持法诵法者皆亦随佛灭度。法今欲灭。【佛生前预言:我灭度后“正法余有五百年”,凭什么说,佛灭了知法圣众甚至诵法者也都随之灭尽?凭什么说佛法现在就要灭了?这种表述不适度,不客观,不如实。这样的但不限于此的非时语、非实语很多。】未来众生甚可怜愍。失智慧眼愚痴盲冥。佛大慈悲愍伤众生。我曹应当承用佛教。须待结集经藏竟。随意灭度。诸来众会皆受教住。
尔时大迦叶选得千人。【五百结集律典记载明确一致,是五百圣僧,凭什么杜撰千人?人数都搞错了,还论什么论!】除善阿难。尽皆阿罗汉得六神通。得共解脱无碍解脱。悉得三明禅定自在。能逆顺行诸三昧皆悉无碍。诵读三藏知内外经书。诸外道家十八种大经尽亦读知。皆能论议降伏异学。。【第一次大结集尚未开始,就有三藏经典了吗,那还结集什么?岂有此理!】问曰。是时有如是等无数阿罗汉。何以故正选取千人不多取耶。答曰。频婆娑罗王得道。八万四千官属亦各得道。是时王教敕宫中。常设饭食供养千人。阿阇贳王不断是法。【这不是将正规严肃庄重的羯磨法会开成一言堂了吗,还有没有依法办事,几白羯磨的戒律观念?结集佛经这么重大的大事件,一个人直接作出决定,随口说说就行了吗?简直就是开玩笑!频婆娑罗王得道一说也不准确,在圣典中,得道和得度是不同的,前者是得阿罗汉道,后者是成须陀洹。实际上,频婆娑罗王是以初果人的身份往生北方天王天的。】
尔时大迦叶思惟言。若我等常乞食者。当有外道强来难问废阙法事。今王舍城。常设饭食供给千人。是中可住结集经藏。以是故选取千人。不得多取。是时大迦叶与千人俱到王舍城耆阇崛山中。【众所周知,首次结集发生地是七叶窟,它是毗富罗山之石窟。哪里是耆阇崛山?这么重要的地方也搞错了,人数也搞错了,还论什么论!当时饥荒遍地,王舍城稍微好于毗舍离,五百人吃住三个月已经够呛了,龙树凭什么要多加上五百人,集体办伙食四事供养,在饥荒年月,这不是存心要加重当地人民的负担,损害僧众的高大形象吗?】告语阿阇世王。给我等食日日送来。今我曹等结集经藏不得他行。是中夏安居三月。
初十五日说戒时。集和合僧。大迦叶入禅定。以天眼观今是众中谁有烦恼未尽。应逐出者。唯有阿难一人不尽。余九百九十九人。诸漏已尽清净无垢。【正文已经说过了,此时阿难身在首次结集地,早就是大阿罗汉了,凭什么将其驱逐出去?现在才知道资格审查不晚吗?在结集开始时将主诵者逐出,不耽误事吗?在安居夏坐期间往外撵人,如法如律吗?你道大迦叶尊者是大傻瓜吗?这么不会办事,这么昏聩没有章法吗?凡事都要打个提前量,把准备工作做在前头,是大迦叶大阿罗汉不懂,还是龙树不懂啊?】
大迦叶从禅定起。众中手牵阿难出言。今清净众中结集经藏。汝结未尽不应住此。【硬将比丘当众拉出是很粗暴的行为,不到万不得已是不会这样干的。大迦叶也从未干过这种事。圣典中记载佛欲说戒,见会中有不清净人,自己不发露又不退场,佛若说戒,其人难以承受,故佛再三不肯说戒。大目揵连无奈,只好拉出调达党羽马师等,本人不清净又赖着不走,也只能如此。阿难就大不同,他是什么人,信佛人差不多都知道一些。总之一句话,阿难的重要性无人可以替代,他是佛教法脉的第一传人,大迦叶与佛一鼻孔出气,能这样无礼地对待他吗?!】
是时阿难惭耻悲泣而自念言。我二十五年。随侍世尊供给左右。未曾得如是苦恼。佛实大德慈悲含忍。念已白大迦叶言。我能有力久可得道。但诸佛法阿罗汉者。不得供给左右使令。以是故我留残结不尽断耳。大迦叶言。汝更有罪。【以下近似胡说八道,不忍卒读,从略。为什么?为什么要在恭请阿难登上庄严法座,演说世尊遗教之前,开批斗大会,开列种种罪状,大搞秋后算账,令阿难颜面扫地,还如何演说正法,令人生起尊重敬法之心?就是世间法也没有这么干的!最低起码不是时候,更何况阿难是佛终身侍者,深受世尊赞叹喜爱,大迦叶自然是不会这么干的,你龙树之辈为什么要这么干,这么对待佛所称赞的梵行人?龙树其人如何,大家看看《龙树传》即可略知一二。我们对此人不感兴趣,我们只在乎根本圣典和阿含法无量会圣僧的意见。显然,龙树没有聆听这些意见。后来人尊奉他为祖师,为第二释迦佛,注定是一个历史的误会,你看他的,都是他想让你看到的。回归圣典吧,这个最靠谱,一万年也不会有错!】


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