如果不危害他人已然成為這個時代的道德上限?

如果所有的事情都可以用自我主觀合理化來消解意義和價值?

如果態度溫和、和稀泥成為了唯一一種正確的導向?而非是否有觀點

如果因為標點符號和言語瑕疵可以成為否定內容本身的屏蔽門?

如果所謂的"解構"不是虛無主義於理想主義的消解 ，對所有的體面和道德優越感的消解 甚是可以在母親的葬禮上進行直播獲贊的禮崩樂壞?如果此舉即是眼前最近的價值和收獲?

如果一味的擁抱你可以觸及的同類型價值和信息、意義和視角頑固一個思維裡呼喊多元與存在合理是站在多元之上無意識的趨同還是對洪流的恐懼?擁抱多元然後呢？如此會不會是階層固化最無解的一把鎖?

如果多元價值中每個價值都地位同等、價值本身還有價值?

如果真的有銅牆鐵壁、如果真的可以去撞擊它，如果你那東西虛無得連浮塵都拂不起、拿什麼去撼動撞擊銅牆鐵壁?

不是反問 我期待更多人一同思考

我不養貓沒有救過貓、但我救過狗 一只骨折的狗 我最不喜歡的品種 並不是為了養它 可能我不是為了感性和生命救它 我不是愛心人士 也許我不過是救贖自己的良知（單說生命至高無上的話 蟑螂也是生命啊 ）我為了我是一個人的教化和道德優越感 為道德淪喪者遺棄或不盡責的埋單 這份東西如果不需要、是否自尊 尊重也是枉談
很簡單 如果不需要比原則和道德優越感、實行不危害他人即為道德上限、 你不在乎這份東西 你壓根本就不可能去救狗 救任何於自身利益不相幹的人
試想我們是否就會活在一個大家都去比道德下限的社會？
動物對動物做不了尊重 尊重是人性和文明的關系 認真看待生命的價值
這和用別的生命去祭奠自己的理念不是一回事不要混為一談
我想虛無主義這裡來看救貓也好救狗也好都是無意義的吧甚至討論都是無意義

我出入美術館 我覺得應該救畫。不是畫和形式本身的意義要“神格化” 形式介質有意義但也是有限的不可能高於其文化意義 也不是所謂使命 、而是跳出題我選相信文明有進程不光是重复的歷史 而文明二字不是生命本身而已、但當這兩個東西一起擺在眼前 會難 但我期待我的人性在被考驗的那一刻是我向往的鮮明樣子 而不是用借口去閃躲的樣子

我不覺得理想主義高於一切也不站精英主義亦不要忘記人文主義的本質

我反平庸主義和虛無主義消解掉一切價值、如果要說論調不可取那我也依舊期待有一個更好的主義來承接它 而不是犬儒主義和披著自由主義外衣的虛無主義

對於這個時代真真切切認真的有力量而有立場的思考與表達無論被誤解與否帶有敬意

對於這個時代精心策劃和包裝的概念討論僅用快餐式輸出無論精明對錯與否保持獨立思考
（記 辩题及如下兩篇文章 問 這個時代的逼仄）
https://t.cn/AirfZllk

微微泛黄的灯光萦绕在房间的每一个角落里，每当我们拂去外面的浮尘，回到家里安逸的躺在沙发上，这种惬意的生活，总是让我们乐此不疲。一个家，一种寄托，也许在我们的不经意间能够感受到大自然的美好。
——品承作品“多彩秋天”分享。
#室内设计##家居设计##装饰装修##软装##南京##家装##室内设计[超话]#

消费降级后 收获不再频密
翻箱倒柜的竟然找出不少存货
这个就是其中之一

Van Cleef & Arpels
梦幻精灵香水沐浴露 ‍♀️

想一想 可以追溯到十年前的生日手链
送了一个水晶纸镇和蜡烛套装
便开始收入各款香薰蜡烛 扩香藤条
到如今发现这个
虽然可能已然过期了
但拂去浮尘 亮泽见弥新

不禁感叹
依然拥有 真是美好