山河社稷图&MOON WILD野月亮 戒指
DESIGN CONCEPT:万蚕是《山河社稷图》中二郎的意形仙术,大可铺天盖地,小可掩护形迹,形态千变万化,如云雾环绕变幻莫测,在主角一行中多次帮助其脱离险境化危为安。
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世人所称的天书,道教一部经书竟揭秘了其所藏之处!
1、相传,上古流传下来三本奇书,分别是山河社稷图、河洛之书和天书。
这三样东西都在古代出现过,曾经帮助天命之人建设人类家园。至于山河社稷图已经无法得其原本,而河洛之书经过后人的不断演化也已不是当时的河洛之书,唯独天书由道家一直以一种秘密的形式保存下来,就是道教的云篆,又称之为天书云篆。

云篆,是中国道教所独有的一种文字,这种字体为道教所专用,辨识困难,充满了神秘莫测的色彩,人们对其知之甚少,故又谓“天书”。

天书,是指记载道教元始天尊精要的神秘之书。又称之为天降之书。在《隋书经籍志》中明确记录:“道经者云,有元始天尊,生于太玄之先,所说之经,天地不怀,则蕴而莫传,劫运若开,真文自见,凡八字,尽道体之奥,谓之天书。字方一丈,八角垂芒,光辉照耀,惊心眩目。”

这里记载了天书是来源,还说明了天书藏于道经之中,并且还说了天书乃是天地之奥秘,不是随随便便就传授的,必须是真命之人,劫运满了,天书就会自然出现。也描绘了天书的形态。

在《云笈七签》中还说了天书所在的位置,“秘于诸天之上,藏于七宝之台,有道即见,无道即隐。”所以,这天书也不是什么人都可以看得到的,除非是德行高尚的圣人和天命所归之人。

2、为什么说天书,又称之为天书云篆呢?
在道教中有一种非常独特的文字,叫云篆。用云篆写的经文,也称之为元始天书。字体似篆,而笔画多曲叠。谓由天空中的云气转化而成,故此得名。

在道教各种科仪法会、炼养修持中,随时随地都可见到这些神秘茁妙的符号,并感受到它们对我们视觉上的冲击。

“天书”或形似篆书,或神似狂草。其中或杂以云气,或间以星图,气韵生动,造型奇异,飘逸自如,带着仙风玄韵,充分显示了道教超凡脱俗的精神特征。

在《云笈七签》中记:“八龙云篆,明光之章,自然飞玄之气,结空成文,字方一丈,肇于诸天之内,生立一切也。篆者撰也,撰集云书,谓之云篆。此即三元八会之文,皆是天书也。” 

《道藏》中的《云笈度人妙经》后加以繁化,用以书写符箓,用来遣神、役鬼、治病。

所以,道门世代相传这些,因为太多经文,真经和假经混合在一起,无人能辩。而我坚信天书就在其中,不过想要得见天书,只能说是“有道即见,无道即隐”!


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