春生夏长秋收冬藏，中国人的四季
春生夏长秋收冬藏，四时迭起，万物循生。
中国古人根据对自然物候的朴素观察，形成了自己独特的历法和二十四节气。
由此，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
四 季 之 义 大 矣
“云行雨施，品物流形”，正因为古人细心地观察到了“云行而雨下，于是万物在变化中成形”这种自然现象，人们才能进一步用心地将天地之间的自然现象，迁移至人类社会生活之中，达致一种仰观于天文、俯察于地理、中观乎人文的超级境界。
“行云下雨”是天地的因，“万物因此而发生变化并塑成自己的外貌”是天地之因在生物界和人类界结成的果；
没有人类对天文、地理和四季的体验、感悟、观察和模仿，人类就无法清楚地认识天地、认识自己。
《周易·彖》说：“刚中而柔外。”对天地来说，这句话是说天道内刚外健，而地道则内阴外柔；没有内在的强大刚健，哪有天道外在的自强不息、运行不已；
没有内在的阴顺宽厚，又哪有地道外在的柔美和谐、滋养万物。
对四季来说，这句话是说四季有刚有柔、刚柔间错；春季和顺宽展、万物复苏，夏季则火烈暑酷、困苦难耐，秋季回归天高云淡、宜人醇厚，冬季再轮为冰雪严寒、人境艰难。
对人类来说，这句话是说一个人要内心刚强而言行和蔼，或内心强大而外表温和，或内心坚固而外表不争，或言语柔和而行为果决。
四季范畴中的天德之美和地德之美，总是受到古人的推崇的。
所谓天德，就是天的德行，就是天的特质，就是天为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
所谓地德，就是地的德行，就是地的特质，就是地为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
没有太阳的供暖和行云施雨，就没有大地上的万物生长；没有大地的承载和滋养，万物也无所归依、无可生长。
但在中国古代文化氛围中，至为重要的，则是对天地、四季内美不彰品德的推崇。
老子说：“知者不言，言者不知。”这是告诉人们，智者是不会夸夸而谈的，夸夸而谈的人不是智者。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这是告诉人们，君子要言语谨慎，行事敏捷。
《庄子·知北游》说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
这是告诉人们，天地有大美好却不张扬，四季有确定的法则但不议论，万物有既定的规律但不说出来。
在中国古代的智者看来，一个人，能力再强，智慧再丰，地位再高，助人再多，贡献再大，也不可能超过四季和天地，既然对万物和人类做出那么大贡献的四季和天地都内美不彰，人类的一点小小成就，还值得自恋其中而夸耀不已吗？
四季有刚有柔、刚柔间错，这才叫“一阴一阳之谓道”。
春天来了，万物萌芽；夏天到了，万物度暑；秋天来了，万物成熟；冬天到了，储藏整备。
既然季节如此，人类做起事情，不也要时至而动，时尽而止吗？
如果春天来了，不去耕种，秋天到了，不去收获，那还有不失败的吗？
迁延至人生，也要时至而动，时尽而止；机会来了，要敏捷地抓取；时机不成熟，就不能勉强作为，而要厚积厚攒，待时而发。
四时迭起，万物循生。
人们从四季，以及太阳、月亮和天地关系中，总结出阴阳、刚柔的哲学理念，并精炼扩大，成为中国古代最重要的观念和法则。
在古人的眼光中，阴阳和刚柔，不仅仅是无所不在的，还是无所不包的；不仅仅是绝对的，而且是相对的；不仅仅是固定不变的，而且是物极必反、循环不已的。
冬天冷到了极致，就会转暖，夏天热到顶点，就要转凉；人生也是如此，顺到不能再顺时，就会反转，霉到不能再霉时，就要反弹。
《周易·系辞上》说：“原始反终，故知死生之说。”
这是告诉人们，事物都是从起点开始又返回作为终点的起点，这才是死与生的道理。
因此，事物过顺，就要警惕它向不顺反转；而事物不顺，就要努力，以进取和积累迎接反转的到来。
《庄子·则阳》说：“阴阳相照，相盖相治；四时相代，相生相杀。”
这是告诉人们，阴阳相互映照，相互包纳相互呵护；四季轮岗，相互促生你衰我盛。顺境不是永远，困境也不是终点，它们都只是过程的一部分，只有努力和追索才是永恒的。
正是有了古代的智者对日月、天地、阴阳的观察、思考、总结、归纳和提炼，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这逝去的已经不只是汛期泗水这个泄洪道里的浊水了，而是复加了时间、空间、喟叹、社会、人生、期待、责怨等等的情感之水了。
孔子期待的能跟弟子们一道享受的“暮春三月，春天的衣服已经穿上身，五六个成年人，六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回家”的天然境界，也已经不仅仅只是春天、游水、儿童、拉风、飙歌和新衣服等等关键词了，而成为对一种理想社会生活的渴求和描述。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
在老子眼里，最高等级的善或最高等级的善人就像水那样，水滋利万物而不与之争夺，位处大家都不愿意待的低洼地，因此水的品质已经十分接近于宇宙的最高规则了。
在老子的视野里，这水已经不是自然之水，不是地表之水，不是理化成分的水，不是喝了只能解渴的水，而是哲学之水、文学之水、情感之水、观念之水和养心之水。
《庄子》在天地四季中追求的是一种仙童般的悠然和凝静，是一种“入无穷之门，以游无极之野”的超然境界；
在庄子的视野中，游世于天地四季之间是人生的实境，游心于天地四季之外才是人生的至境；守神凝静，形体自会康顺；安顿好自己的内心，精神自会生长。
也正因为古代的智者为我们挖掘了如此丰富的天地、四季的大内涵，我们在体验四季、感受天地的过程中，才不再显得那么浅薄、粗心而浮躁。
我们挎着竹篮走进原野时，我们不仅仅是走进了原野，而是正在走进农耕文化的腹地；
我们看见刮风下雨时，我们知道那并非只是在刮风下雨，那也是阴阳交合、刚柔互转；
我们捡拾一片地皮时，我们不只是在捡拾一种野味，我们也会感叹大地对万物的滋润和养育；
我们挖起一棵荠菜时，我们知道我们并非只是在挖起一棵野菜，我们会想起为了食品安全而以身试毒的先人；
我们在开花的蒲公英附近休息时，我们会想起不竭泽而渔的道理；
我们走在无人而沉寂的原野里时，我们则将懂得何为心静如水、顺天而应时。
春生夏长秋收冬藏，四时迭起，万物循生。
中国古人根据对自然物候的朴素观察，形成了自己独特的历法和二十四节气。
由此，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
四 季 之 义 大 矣
“云行雨施，品物流形”，正因为古人细心地观察到了“云行而雨下，于是万物在变化中成形”这种自然现象，人们才能进一步用心地将天地之间的自然现象，迁移至人类社会生活之中，达致一种仰观于天文、俯察于地理、中观乎人文的超级境界。
“行云下雨”是天地的因，“万物因此而发生变化并塑成自己的外貌”是天地之因在生物界和人类界结成的果；
没有人类对天文、地理和四季的体验、感悟、观察和模仿，人类就无法清楚地认识天地、认识自己。
《周易·彖》说：“刚中而柔外。”对天地来说，这句话是说天道内刚外健，而地道则内阴外柔；没有内在的强大刚健，哪有天道外在的自强不息、运行不已；
没有内在的阴顺宽厚，又哪有地道外在的柔美和谐、滋养万物。
对四季来说，这句话是说四季有刚有柔、刚柔间错；春季和顺宽展、万物复苏，夏季则火烈暑酷、困苦难耐，秋季回归天高云淡、宜人醇厚，冬季再轮为冰雪严寒、人境艰难。
对人类来说，这句话是说一个人要内心刚强而言行和蔼，或内心强大而外表温和，或内心坚固而外表不争，或言语柔和而行为果决。
四季范畴中的天德之美和地德之美，总是受到古人的推崇的。
所谓天德，就是天的德行，就是天的特质，就是天为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
所谓地德，就是地的德行，就是地的特质，就是地为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
没有太阳的供暖和行云施雨，就没有大地上的万物生长；没有大地的承载和滋养，万物也无所归依、无可生长。
但在中国古代文化氛围中，至为重要的，则是对天地、四季内美不彰品德的推崇。
老子说：“知者不言，言者不知。”这是告诉人们，智者是不会夸夸而谈的，夸夸而谈的人不是智者。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这是告诉人们，君子要言语谨慎，行事敏捷。
《庄子·知北游》说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
这是告诉人们，天地有大美好却不张扬，四季有确定的法则但不议论，万物有既定的规律但不说出来。
在中国古代的智者看来，一个人，能力再强，智慧再丰，地位再高，助人再多，贡献再大，也不可能超过四季和天地，既然对万物和人类做出那么大贡献的四季和天地都内美不彰，人类的一点小小成就，还值得自恋其中而夸耀不已吗？
四季有刚有柔、刚柔间错，这才叫“一阴一阳之谓道”。
春天来了，万物萌芽；夏天到了，万物度暑；秋天来了，万物成熟；冬天到了，储藏整备。
既然季节如此，人类做起事情，不也要时至而动，时尽而止吗？
如果春天来了，不去耕种，秋天到了，不去收获，那还有不失败的吗？
迁延至人生，也要时至而动，时尽而止；机会来了，要敏捷地抓取；时机不成熟，就不能勉强作为，而要厚积厚攒，待时而发。
四时迭起，万物循生。
人们从四季，以及太阳、月亮和天地关系中，总结出阴阳、刚柔的哲学理念，并精炼扩大，成为中国古代最重要的观念和法则。
在古人的眼光中，阴阳和刚柔，不仅仅是无所不在的，还是无所不包的；不仅仅是绝对的，而且是相对的；不仅仅是固定不变的，而且是物极必反、循环不已的。
冬天冷到了极致，就会转暖，夏天热到顶点，就要转凉；人生也是如此，顺到不能再顺时，就会反转，霉到不能再霉时，就要反弹。
《周易·系辞上》说：“原始反终，故知死生之说。”
这是告诉人们，事物都是从起点开始又返回作为终点的起点，这才是死与生的道理。
因此，事物过顺，就要警惕它向不顺反转；而事物不顺，就要努力，以进取和积累迎接反转的到来。
《庄子·则阳》说：“阴阳相照，相盖相治；四时相代，相生相杀。”
这是告诉人们，阴阳相互映照，相互包纳相互呵护；四季轮岗，相互促生你衰我盛。顺境不是永远，困境也不是终点，它们都只是过程的一部分，只有努力和追索才是永恒的。
正是有了古代的智者对日月、天地、阴阳的观察、思考、总结、归纳和提炼，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这逝去的已经不只是汛期泗水这个泄洪道里的浊水了，而是复加了时间、空间、喟叹、社会、人生、期待、责怨等等的情感之水了。
孔子期待的能跟弟子们一道享受的“暮春三月，春天的衣服已经穿上身，五六个成年人，六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回家”的天然境界，也已经不仅仅只是春天、游水、儿童、拉风、飙歌和新衣服等等关键词了，而成为对一种理想社会生活的渴求和描述。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
在老子眼里，最高等级的善或最高等级的善人就像水那样，水滋利万物而不与之争夺，位处大家都不愿意待的低洼地，因此水的品质已经十分接近于宇宙的最高规则了。
在老子的视野里，这水已经不是自然之水，不是地表之水，不是理化成分的水，不是喝了只能解渴的水，而是哲学之水、文学之水、情感之水、观念之水和养心之水。
《庄子》在天地四季中追求的是一种仙童般的悠然和凝静，是一种“入无穷之门，以游无极之野”的超然境界；
在庄子的视野中，游世于天地四季之间是人生的实境，游心于天地四季之外才是人生的至境；守神凝静，形体自会康顺；安顿好自己的内心，精神自会生长。
也正因为古代的智者为我们挖掘了如此丰富的天地、四季的大内涵，我们在体验四季、感受天地的过程中，才不再显得那么浅薄、粗心而浮躁。
我们挎着竹篮走进原野时，我们不仅仅是走进了原野，而是正在走进农耕文化的腹地；
我们看见刮风下雨时，我们知道那并非只是在刮风下雨，那也是阴阳交合、刚柔互转；
我们捡拾一片地皮时，我们不只是在捡拾一种野味，我们也会感叹大地对万物的滋润和养育；
我们挖起一棵荠菜时，我们知道我们并非只是在挖起一棵野菜，我们会想起为了食品安全而以身试毒的先人；
我们在开花的蒲公英附近休息时，我们会想起不竭泽而渔的道理；
我们走在无人而沉寂的原野里时，我们则将懂得何为心静如水、顺天而应时。
#锦鲤娇厨：在古代遇见心软的神# #第66章#
裴渊明忙着安排这些人，好几日都住在太守府里，没回家。
他好不容易得空回了家，在饭桌上扔下了重磅新闻。
“家里要有喜事了，我想请媒人向文花提亲，聘礼喜宴都要张罗一下，通知一下亲戚朋友。”
裴渊明不想委屈了李文花，准备请元帅送嫁，裴家的家产一半充作他的聘礼，另一半当作她的嫁妆，红妆十里风风光光的出嫁。
沈骗子：“成亲？那我来掐指算算好日子。”
李文苗欢快：“有好多好吃的，要吃席喽。”
杨氏双手托腮：“家里好久没有过喜事了，现在大办一场，我那几个首饰有些旧了，要不要打个新的？”
每个人都不意外。
只有李文花震惊不已。她正吃着饭，闻言整个人僵住，不敢置信地看了过去，“提亲？”
裴渊明羞涩地笑着：“是，最近被外面的事绊住了脚提亲提的迟了，不好意思。”
这还是迟了的结果？
李文花：“是不是太快了？”
杨氏道：“不快了，太慢了，按理说早就应该肚里揣一个了。”
裴渊明从李文花焦虑的神情上看出了端倪，一针见血地问：“你不想跟我成亲吗？”
李文花犹豫迟疑：“暂时不想。”
自打“么么”以后，两个人着实你侬我侬了一番，看人的眼神都羞羞答答。
在李文花看来，爱情的顺序是昧暧、追求、交往、结婚。这个过程长达二年，短达半年。
在裴渊明看来，第二天就该请媒人提亲了，一个月就把喜事办完。
两个人对于爱情截然不同的看法发生了碰撞。
裴渊明面如寒霜：“你不想同我成亲，你还亲我？”
沈骗子听到了八卦，整个人都有了精神：“唉呀，小花看不出来你还是这样的人，亲了人家还不负责，你如果是个男人，你就是负心薄心郎。”
李文苗学着沈骗子说话：“姐姐是负心薄性郎。”
杨氏：“这就得为我儿子做主了！”
李文花捂着额头：“你们别裹乱，听我说，我觉得太快了。怎么能亲一下就定了终生，还需要了解磨合，万一不合适呢？”
裴渊明抿着唇：“你都亲了，回头再跟我说不合适，这合适吗？”
李文花头疼的厉害：“我只是说有可能会不合适，咱们两个还没磨合了解。我也是想给你考虑的时间，确保成亲这个决定是深思熟虑的，而不是一时冲动。倘若你一时冲动步入了婚姻，你后悔了怎么办？”
裴渊明：“我为什么会后悔？”
李文花：“因为狂热的爱情总是绝不会持久的。”
沈骗子摸着下巴：“这话说的挺有道理，谁说的？”
李文花：“罗·赫里克。”
裴渊明：“什么萝卜里？荒谬之言。我既娶你，自然会敬重你，绝不会朝令夕改，身为裴家的人责任心总不会缺失。”
李文花无奈，对于裴渊明而言，亲一下就是一辈子，责任心令他不会辜负一个女人，但如果一段婚姻里只有责任心的话也挺可怕的。
她问：“那将来遇见了别的喜欢的人怎么办？”
裴渊明：“我既然喜欢你，又怎么会喜欢别人？”
李文花脱口而出：“这就是不成熟的言论，谁能保证自己一辈子只喜欢一个人？生活是很可怕很丑陋的，当两个人在一起后，爱情就会由蜜糖化为烧糊的焦糖，愈嚼愈苦，不由得你不吐掉。谨慎的考量，屡次的确认，就是保证将来爱情不会变成烧糊的焦糖。”
裴渊明脸色冷冰冰的：“我看你不是担忧我将来遇到喜欢的人怎么办，是担忧你自己将来喜欢上别人怎么办？”
李文花：“也不是，人和人没有换一个身份相处，谁也不了解谁，成亲太草率了。我愿意与你相处，咱们慢慢的来，细水长流。”
裴渊明：“然后我不合你的心意就会被淘汰掉。”
李文花避而不答：“至少你现在是合我心意的。”
裴渊明提高声调：“既然现在我是合你心意的，为什么要等到将来我不和你心意的时候？”
杨氏作为过来人看得清清楚楚，看着李文花问：“你在担心什么？”
李文花深吸一口气：“好吧，我所有的顾虑都是因为我担心自己不是自由的。现在我可以抽身而退，与你成亲就不行了，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”
沈骗子一拍巴掌：“这句话说的好。”
裴渊明：“你想死吗？”
李文苗欢快地笑：“骗子哥哥死了也可以吃席。”
沈骗子无语望苍天。
李文花：“爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。”
裴渊明：“这也是‘萝卜里’说的？”
李文花：“这是罗素说的。”
裴渊明：“在我看来，这样的话只是没有勇气承担自己的选择而已，说到底是对别人的不信任，也是对自己的不信任。”
李文花沉默，可能吧，这个时代让她如惊弓之鸟。
“我讨厌萝卜全家。你信他的话，不信我的，你下次还是去亲他吧。”裴渊明说罢，径直离去。
杨氏望着儿子的背影叹息：“我了解我儿，他这是伤心了。”
裴渊明忙着安排这些人，好几日都住在太守府里，没回家。
他好不容易得空回了家，在饭桌上扔下了重磅新闻。
“家里要有喜事了，我想请媒人向文花提亲，聘礼喜宴都要张罗一下，通知一下亲戚朋友。”
裴渊明不想委屈了李文花，准备请元帅送嫁，裴家的家产一半充作他的聘礼，另一半当作她的嫁妆，红妆十里风风光光的出嫁。
沈骗子：“成亲？那我来掐指算算好日子。”
李文苗欢快：“有好多好吃的，要吃席喽。”
杨氏双手托腮：“家里好久没有过喜事了，现在大办一场，我那几个首饰有些旧了，要不要打个新的？”
每个人都不意外。
只有李文花震惊不已。她正吃着饭，闻言整个人僵住，不敢置信地看了过去，“提亲？”
裴渊明羞涩地笑着：“是，最近被外面的事绊住了脚提亲提的迟了，不好意思。”
这还是迟了的结果？
李文花：“是不是太快了？”
杨氏道：“不快了，太慢了，按理说早就应该肚里揣一个了。”
裴渊明从李文花焦虑的神情上看出了端倪，一针见血地问：“你不想跟我成亲吗？”
李文花犹豫迟疑：“暂时不想。”
自打“么么”以后，两个人着实你侬我侬了一番，看人的眼神都羞羞答答。
在李文花看来，爱情的顺序是昧暧、追求、交往、结婚。这个过程长达二年，短达半年。
在裴渊明看来，第二天就该请媒人提亲了，一个月就把喜事办完。
两个人对于爱情截然不同的看法发生了碰撞。
裴渊明面如寒霜：“你不想同我成亲，你还亲我？”
沈骗子听到了八卦，整个人都有了精神：“唉呀，小花看不出来你还是这样的人，亲了人家还不负责，你如果是个男人，你就是负心薄心郎。”
李文苗学着沈骗子说话：“姐姐是负心薄性郎。”
杨氏：“这就得为我儿子做主了！”
李文花捂着额头：“你们别裹乱，听我说，我觉得太快了。怎么能亲一下就定了终生，还需要了解磨合，万一不合适呢？”
裴渊明抿着唇：“你都亲了，回头再跟我说不合适，这合适吗？”
李文花头疼的厉害：“我只是说有可能会不合适，咱们两个还没磨合了解。我也是想给你考虑的时间，确保成亲这个决定是深思熟虑的，而不是一时冲动。倘若你一时冲动步入了婚姻，你后悔了怎么办？”
裴渊明：“我为什么会后悔？”
李文花：“因为狂热的爱情总是绝不会持久的。”
沈骗子摸着下巴：“这话说的挺有道理，谁说的？”
李文花：“罗·赫里克。”
裴渊明：“什么萝卜里？荒谬之言。我既娶你，自然会敬重你，绝不会朝令夕改，身为裴家的人责任心总不会缺失。”
李文花无奈，对于裴渊明而言，亲一下就是一辈子，责任心令他不会辜负一个女人，但如果一段婚姻里只有责任心的话也挺可怕的。
她问：“那将来遇见了别的喜欢的人怎么办？”
裴渊明：“我既然喜欢你，又怎么会喜欢别人？”
李文花脱口而出：“这就是不成熟的言论，谁能保证自己一辈子只喜欢一个人？生活是很可怕很丑陋的，当两个人在一起后，爱情就会由蜜糖化为烧糊的焦糖，愈嚼愈苦，不由得你不吐掉。谨慎的考量，屡次的确认，就是保证将来爱情不会变成烧糊的焦糖。”
裴渊明脸色冷冰冰的：“我看你不是担忧我将来遇到喜欢的人怎么办，是担忧你自己将来喜欢上别人怎么办？”
李文花：“也不是，人和人没有换一个身份相处，谁也不了解谁，成亲太草率了。我愿意与你相处，咱们慢慢的来，细水长流。”
裴渊明：“然后我不合你的心意就会被淘汰掉。”
李文花避而不答：“至少你现在是合我心意的。”
裴渊明提高声调：“既然现在我是合你心意的，为什么要等到将来我不和你心意的时候？”
杨氏作为过来人看得清清楚楚，看着李文花问：“你在担心什么？”
李文花深吸一口气：“好吧，我所有的顾虑都是因为我担心自己不是自由的。现在我可以抽身而退，与你成亲就不行了，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”
沈骗子一拍巴掌：“这句话说的好。”
裴渊明：“你想死吗？”
李文苗欢快地笑：“骗子哥哥死了也可以吃席。”
沈骗子无语望苍天。
李文花：“爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。”
裴渊明：“这也是‘萝卜里’说的？”
李文花：“这是罗素说的。”
裴渊明：“在我看来，这样的话只是没有勇气承担自己的选择而已，说到底是对别人的不信任，也是对自己的不信任。”
李文花沉默，可能吧，这个时代让她如惊弓之鸟。
“我讨厌萝卜全家。你信他的话，不信我的，你下次还是去亲他吧。”裴渊明说罢，径直离去。
杨氏望着儿子的背影叹息：“我了解我儿，他这是伤心了。”
#锦鲤娇厨：在古代遇见心软的神# #第66章#
裴渊明忙着安排这些人，好几日都住在太守府里，没回家。
他好不容易得空回了家，在饭桌上扔下了重磅新闻。
“家里要有喜事了，我想请媒人向文花提亲，聘礼喜宴都要张罗一下，通知一下亲戚朋友。”
裴渊明不想委屈了李文花，准备请元帅送嫁，裴家的家产一半充作他的聘礼，另一半当作她的嫁妆，红妆十里风风光光的出嫁。
沈骗子：“成亲？那我来掐指算算好日子。”
李文苗欢快：“有好多好吃的，要吃席喽。”
杨氏双手托腮：“家里好久没有过喜事了，现在大办一场，我那几个首饰有些旧了，要不要打个新的？”
每个人都不意外。
只有李文花震惊不已。她正吃着饭，闻言整个人僵住，不敢置信地看了过去，“提亲？”
裴渊明羞涩地笑着：“是，最近被外面的事绊住了脚提亲提的迟了，不好意思。”
这还是迟了的结果？
李文花：“是不是太快了？”
杨氏道：“不快了，太慢了，按理说早就应该肚里揣一个了。”
裴渊明从李文花焦虑的神情上看出了端倪，一针见血地问：“你不想跟我成亲吗？”
李文花犹豫迟疑：“暂时不想。”
自打“么么”以后，两个人着实你侬我侬了一番，看人的眼神都羞羞答答。
在李文花看来，爱情的顺序是昧暧、追求、交往、结婚。这个过程长达二年，短达半年。
在裴渊明看来，第二天就该请媒人提亲了，一个月就把喜事办完。
两个人对于爱情截然不同的看法发生了碰撞。
裴渊明面如寒霜：“你不想同我成亲，你还亲我？”
沈骗子听到了八卦，整个人都有了精神：“唉呀，小花看不出来你还是这样的人，亲了人家还不负责，你如果是个男人，你就是负心薄心郎。”
李文苗学着沈骗子说话：“姐姐是负心薄性郎。”
杨氏：“这就得为我儿子做主了！”
李文花捂着额头：“你们别裹乱，听我说，我觉得太快了。怎么能亲一下就定了终生，还需要了解磨合，万一不合适呢？”
裴渊明抿着唇：“你都亲了，回头再跟我说不合适，这合适吗？”
李文花头疼的厉害：“我只是说有可能会不合适，咱们两个还没磨合了解。我也是想给你考虑的时间，确保成亲这个决定是深思熟虑的，而不是一时冲动。倘若你一时冲动步入了婚姻，你后悔了怎么办？”
裴渊明：“我为什么会后悔？”
李文花：“因为狂热的爱情总是绝不会持久的。”
沈骗子摸着下巴：“这话说的挺有道理，谁说的？”
李文花：“罗·赫里克。”
裴渊明：“什么萝卜里？荒谬之言。我既娶你，自然会敬重你，绝不会朝令夕改，身为裴家的人责任心总不会缺失。”
李文花无奈，对于裴渊明而言，亲一下就是一辈子，责任心令他不会辜负一个女人，但如果一段婚姻里只有责任心的话也挺可怕的。
她问：“那将来遇见了别的喜欢的人怎么办？”
裴渊明：“我既然喜欢你，又怎么会喜欢别人？”
李文花脱口而出：“这就是不成熟的言论，谁能保证自己一辈子只喜欢一个人？生活是很可怕很丑陋的，当两个人在一起后，爱情就会由蜜糖化为烧糊的焦糖，愈嚼愈苦，不由得你不吐掉。谨慎的考量，屡次的确认，就是保证将来爱情不会变成烧糊的焦糖。”
裴渊明脸色冷冰冰的：“我看你不是担忧我将来遇到喜欢的人怎么办，是担忧你自己将来喜欢上别人怎么办？”
李文花：“也不是，人和人没有换一个身份相处，谁也不了解谁，成亲太草率了。我愿意与你相处，咱们慢慢的来，细水长流。”
裴渊明：“然后我不合你的心意就会被淘汰掉。”
李文花避而不答：“至少你现在是合我心意的。”
裴渊明提高声调：“既然现在我是合你心意的，为什么要等到将来我不和你心意的时候？”
杨氏作为过来人看得清清楚楚，看着李文花问：“你在担心什么？”
李文花深吸一口气：“好吧，我所有的顾虑都是因为我担心自己不是自由的。现在我可以抽身而退，与你成亲就不行了，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”
沈骗子一拍巴掌：“这句话说的好。”
裴渊明：“你想死吗？”
李文苗欢快地笑：“骗子哥哥死了也可以吃席。”
沈骗子无语望苍天。
李文花：“爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。”
裴渊明：“这也是‘萝卜里’说的？”
李文花：“这是罗素说的。”
裴渊明：“在我看来，这样的话只是没有勇气承担自己的选择而已，说到底是对别人的不信任，也是对自己的不信任。”
李文花沉默，可能吧，这个时代让她如惊弓之鸟。
“我讨厌萝卜全家。你信他的话，不信我的，你下次还是去亲他吧。”裴渊明说罢，径直离去。
杨氏望着儿子的背影叹息：“我了解我儿，他这是伤心了。”
裴渊明忙着安排这些人，好几日都住在太守府里，没回家。
他好不容易得空回了家，在饭桌上扔下了重磅新闻。
“家里要有喜事了，我想请媒人向文花提亲，聘礼喜宴都要张罗一下，通知一下亲戚朋友。”
裴渊明不想委屈了李文花，准备请元帅送嫁，裴家的家产一半充作他的聘礼，另一半当作她的嫁妆，红妆十里风风光光的出嫁。
沈骗子：“成亲？那我来掐指算算好日子。”
李文苗欢快：“有好多好吃的，要吃席喽。”
杨氏双手托腮：“家里好久没有过喜事了，现在大办一场，我那几个首饰有些旧了，要不要打个新的？”
每个人都不意外。
只有李文花震惊不已。她正吃着饭，闻言整个人僵住，不敢置信地看了过去，“提亲？”
裴渊明羞涩地笑着：“是，最近被外面的事绊住了脚提亲提的迟了，不好意思。”
这还是迟了的结果？
李文花：“是不是太快了？”
杨氏道：“不快了，太慢了，按理说早就应该肚里揣一个了。”
裴渊明从李文花焦虑的神情上看出了端倪，一针见血地问：“你不想跟我成亲吗？”
李文花犹豫迟疑：“暂时不想。”
自打“么么”以后，两个人着实你侬我侬了一番，看人的眼神都羞羞答答。
在李文花看来，爱情的顺序是昧暧、追求、交往、结婚。这个过程长达二年，短达半年。
在裴渊明看来，第二天就该请媒人提亲了，一个月就把喜事办完。
两个人对于爱情截然不同的看法发生了碰撞。
裴渊明面如寒霜：“你不想同我成亲，你还亲我？”
沈骗子听到了八卦，整个人都有了精神：“唉呀，小花看不出来你还是这样的人，亲了人家还不负责，你如果是个男人，你就是负心薄心郎。”
李文苗学着沈骗子说话：“姐姐是负心薄性郎。”
杨氏：“这就得为我儿子做主了！”
李文花捂着额头：“你们别裹乱，听我说，我觉得太快了。怎么能亲一下就定了终生，还需要了解磨合，万一不合适呢？”
裴渊明抿着唇：“你都亲了，回头再跟我说不合适，这合适吗？”
李文花头疼的厉害：“我只是说有可能会不合适，咱们两个还没磨合了解。我也是想给你考虑的时间，确保成亲这个决定是深思熟虑的，而不是一时冲动。倘若你一时冲动步入了婚姻，你后悔了怎么办？”
裴渊明：“我为什么会后悔？”
李文花：“因为狂热的爱情总是绝不会持久的。”
沈骗子摸着下巴：“这话说的挺有道理，谁说的？”
李文花：“罗·赫里克。”
裴渊明：“什么萝卜里？荒谬之言。我既娶你，自然会敬重你，绝不会朝令夕改，身为裴家的人责任心总不会缺失。”
李文花无奈，对于裴渊明而言，亲一下就是一辈子，责任心令他不会辜负一个女人，但如果一段婚姻里只有责任心的话也挺可怕的。
她问：“那将来遇见了别的喜欢的人怎么办？”
裴渊明：“我既然喜欢你，又怎么会喜欢别人？”
李文花脱口而出：“这就是不成熟的言论，谁能保证自己一辈子只喜欢一个人？生活是很可怕很丑陋的，当两个人在一起后，爱情就会由蜜糖化为烧糊的焦糖，愈嚼愈苦，不由得你不吐掉。谨慎的考量，屡次的确认，就是保证将来爱情不会变成烧糊的焦糖。”
裴渊明脸色冷冰冰的：“我看你不是担忧我将来遇到喜欢的人怎么办，是担忧你自己将来喜欢上别人怎么办？”
李文花：“也不是，人和人没有换一个身份相处，谁也不了解谁，成亲太草率了。我愿意与你相处，咱们慢慢的来，细水长流。”
裴渊明：“然后我不合你的心意就会被淘汰掉。”
李文花避而不答：“至少你现在是合我心意的。”
裴渊明提高声调：“既然现在我是合你心意的，为什么要等到将来我不和你心意的时候？”
杨氏作为过来人看得清清楚楚，看着李文花问：“你在担心什么？”
李文花深吸一口气：“好吧，我所有的顾虑都是因为我担心自己不是自由的。现在我可以抽身而退，与你成亲就不行了，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”
沈骗子一拍巴掌：“这句话说的好。”
裴渊明：“你想死吗？”
李文苗欢快地笑：“骗子哥哥死了也可以吃席。”
沈骗子无语望苍天。
李文花：“爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。”
裴渊明：“这也是‘萝卜里’说的？”
李文花：“这是罗素说的。”
裴渊明：“在我看来，这样的话只是没有勇气承担自己的选择而已，说到底是对别人的不信任，也是对自己的不信任。”
李文花沉默，可能吧，这个时代让她如惊弓之鸟。
“我讨厌萝卜全家。你信他的话，不信我的，你下次还是去亲他吧。”裴渊明说罢，径直离去。
杨氏望着儿子的背影叹息：“我了解我儿，他这是伤心了。”
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