——[太阳]

放假前的计划本来是图中这样的，然而五一那天补台老师的直播回放，听到了郑老师给奉天宝贝情书，一字一句里，写满了关于爱与生活的朴素思考，听完甚至让人想將之奉为圭臬永久珍藏。后来我听着回放將原文又看了一遍，又去看了《人间草木》，觉得不够又去看了《邂逅集》《湘行散记》……总之，我计划的书是一本都没看。

有时候想，到底我是因为台老师才这么喜欢郑老师的呢？还是因为郑老师才喜欢台老师如此？

复盘一下我的阅读轨迹，再结合我偶发悲切之时寻求台老师声音的行为，结论大概是，一切都只不过是我喜欢台老师的这一腔爱意的载体罢了。

五月四日，晴，泛舟湖上，浮光跃金，似乎该写两句作为收尾，但似乎又无需了。便这样吧，日后再说。日复一日，爱意不减。
#江笙[超话]#

中国亭子设计美学，近200年西方科技的确领先一大块，但艺术审美上我们从来没输过，只是清朝毁文化太甚！当文艺复兴把透视写实奉为圭臬的时候，宋徽宗已经不太愛玩写实了，当他们大爱凡高与印象派的时候，我们的老祖宗早已把写意画／文人画玩透了！不知什么时候，我们的年轻人把文化中高级的传统审美认为是土，把书法艺术认为是low，西方人奉为极品的东方美学，我们却视如灰土！西方生活中的常见事物，我们却奉之为上品，可悲！但也没办法，谁让人家船坚炮利？谁让人家有钱呢？有钱不代表什么都对，什么都好，但是却能让人沦陷！还是那句话，取其精华，弃其糟粕，年轻一代是未来，千万不能取了人家的糟粕，扔了我们的精华

本我，自我，超我，是弗洛伊德的心理模型，管事儿，但相当肤浅，可用，但不可为圭臬。本我是野兽，是纯粹的欲望；超我是道德，是责任，说到底还是爱；自我是理性，是逻辑思维，从中调节欲望与爱。但自我并非完全是公正的，往往正是自我出问题！现代人很容易出心理问题，焦虑，抑郁，心理扭曲，心理偏执等，这是弗洛伊德的心理模型无法解决的。能解决的还是佛法，因为在佛法里是另一套心灵模型，比弗洛伊德的心理模型准确得多。在佛法的心灵模型里，自我的一部分是意识，也就是第六识，另一部分则属于第七识，末那识，而本我的全部、超我的大部也都在末那识，即弗洛伊德的潜意识部分。但在末那识后边还有阿赖耶识，阿赖耶识是一个像电影《阿凡达》中潘多拉星球上发光的灵魂之树，可直达人类心灵，如果修炼到开悟的境界，所有人都能感知到所有人。