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真正的生活品质,是回到自我,清楚衡量自己的能力与条件,在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步,生活品质是因长久培养了求好的精神,因而有自信、有丰富的心胸世界;在外,有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内,则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。
真正的生活品质,是回到自我,清楚衡量自己的能力与条件,在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步,生活品质是因长久培养了求好的精神,因而有自信、有丰富的心胸世界;在外,有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内,则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。
如何看待先秦法家巨著(商君书)的依法治国。法家丑陋,严刑峻法,驭民五术:愚民,弱民,疲民,辱民,贫民!一,愚民:统一思想。二,弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。三,疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无暇顾及他事。四,辱民:一是无自尊自信,二是唆之相互检举揭发,终日生活与恐惧氛围中。五,贫民:除了生活必需,剥夺余银余财,及通货膨胀或狂印钞票,人穷志短。五者若不灵,杀之!辱民,让老百姓们屈辱的生活,没有自尊和思考,没有体面的工作与生活的尊严,整天活在恐惧之中。贫民,除了生活必需品之外,不能让百姓有富裕的粮食和财产。弱民,不能让人民强大,在身体方面,为了耕战,商鞅还是提倡增强体质,保卫祖国的!商鞅要让百姓时时感到很没安全感,才有对君主强烈的依附感,要让人民时常都感到外国敌视和侵犯的威胁,这样人民觉得君王的伟大和温暖,才会全心全意为君王效命!
生活中,最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是心中的郁闷;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破灭;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是自信的丧失;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是心灵的死亡。所以我们要有自己的梦想,让梦想的星光指引着我们走出落漠,走出惆怅,带着我们走进自己的理想
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