一个医者的人生感悟。
2019-06-29
我是一名医生。
1969年参加工作。
2005年退休。
经我治疗的病人无数，我的职业是西医，但我一直爱好和专研中医。
尤其是我的针灸疗法，在当地小有名气，治好了很多风湿类疾病和一些癫狂之症。
我自认为我的一生都在为人民健康做贡献。
可是到了晚年，我的身体健康出现了严重的问题。
患了冠心病时常发作，急救盒需随身携带。
家里的常备药品不断。
退休的那年，又患了严重的皮肤病，寻常性牛皮癣，掌趾脓疱病。
为治病，我跑遍了省市的各大医院，专科医院。
都不见好转，最后我放弃了治疗，无奈，作为一名医者我却医不好自己的病，我老伴更是吃了一辈子的药。
2013年3月15日。
老伴的健康状态非常不好，每天无精打采，总得躺着总爱睡觉，四肢无力，头晕。
不在同一个城市的大女儿却神奇地知道了老伴的情况，而且感受到老伴的情况不好，甚至命不久矣，并赶了回来。
大女儿提出了另外一种治病方法就是不用医不用药，用高频能量可以化解一切低频能量和解决疾病，当时我不信，但我又确实没办法，无奈只好跟着女儿带着老伴去找师父。
我们在师父那里住了大概七天，要不是我亲眼见证，打死都不会相信，我一辈子从医，治了一辈子病，居然说没有病？一切病都不是病？所以刚开始，我心想，净胡说八道，不吃药不打针，看你们怎么治。
几天时间里，师父带领几个师兄，每天给我们讲关于人体及心的关系，那时候我才明白，原来我们治病只是针对肉身房舍下功夫，忽略了内在的意识和能量，更没有关注于对人体起决定作用的“心”。师父每天通过讲解让我们感受内在的心和灵魂、意识，并且给我们化解了背后很多累世的因缘，师父还用他的高频能量给我加持、打通经络、修复身体、恢复元气，我和老伴一天天好起来了。最神奇的是，师父在用高频能量加持我的时候，我居然看到了灵魂，看到了多维空间。
我记得很清楚，有一天师父那里来了一位客人，当那个人往沙发上一坐，我就看见他的脚前面既然躺着一个人，在跟师父聊天的过程中那人说他总爱绊倒摔跟头，当时我还纳闷，难道是那个躺地上的灵魂让他摔的？另外，有一天晚上，在师父的加持下，我看到了我四十九岁就去世的妈妈，我痛哭流涕，但是以为她是癌症去世的，没想到居然不是病死的，都是累世的因缘造成的，原来世界上的一切病都是不停积累的低频意识和低频能量，再不停汇聚低频能量而成的。此行颠覆我了我一生对生命、健康的认知。我作为一个医生救不了家人的命，是师父用德和慈悲大爱的高频能量，给了老伴儿第2次生命，让我们终身难忘。于是我和老伴一起发愿也要成为像师父那样的人。2013年3月17日，这一天是我和老伴儿终生难忘的一天，这天我们俩在师父的引领下，接通了法脉，成为了法脉弟子。
在随师父体道悟道的几年里，让我明白到了很多真理实相。原来不仅仅我们体内有三魂七魄，还有很多累世的因缘众生与我们空间重叠同在，而且无处不在。有一天半夜，我头痛欲裂，结果一看，竟然是无数浑身插着针的灵魂在拿着针扎我的脑袋，我一瞬间明白，过去我用电极针灸，给很多人治疗风湿病，原来关节里那些所谓的风和湿就是这些低频灵魂体，是我扎伤了他们，现在他们来报仇，我在受因果。又是师父化解了这个因缘，用高频能量修复了他们，超度了他们，我的头当下就不疼了，他们是无形的，肉眼看不见的，到我的头皮疼了三天。
从那以后，我更加确信了灵活的存在和一切病都是因缘。我也更加明白我的一切疾病根源在心，都是累世的因缘，都是多维空间的重叠存在，因为量子纠缠，所以我能感应到一切因缘的显现。一切的低频意识和能量感召低频因缘，不断堆积达到超低频，就会变异，显现出病症。所以化解因缘解除病症，打开心，无我，提升心的能量频率，让人体生命的小溪流汇入大海，让生命之树的根扎根大地，生命才能常在。原来真正的医是无医无药，真正的医是德是心，真正的最管用的无病不治的药是“德”，这一切就在我们的里面，与生俱来就有啊！
几年来，我和老伴不断修心修德，我们也可以化解因缘了，一切在心，我们再也不需要任何的药物了，一切的症状在慢慢消失，因为根本就没有病。最重要的是，在我们的带动下，所有的儿女都打开了心，打开了格局，认识了多维空间，不在我知我见，心改变了，健康了，整个家族都在改变，大家都懂得要修心修德，原来我们的修行才是给儿女最好的财富和真正的爱。
无限感恩师父！
唐巨才
2019-06-29
我是一名医生。
1969年参加工作。
2005年退休。
经我治疗的病人无数，我的职业是西医，但我一直爱好和专研中医。
尤其是我的针灸疗法，在当地小有名气，治好了很多风湿类疾病和一些癫狂之症。
我自认为我的一生都在为人民健康做贡献。
可是到了晚年，我的身体健康出现了严重的问题。
患了冠心病时常发作，急救盒需随身携带。
家里的常备药品不断。
退休的那年，又患了严重的皮肤病，寻常性牛皮癣，掌趾脓疱病。
为治病，我跑遍了省市的各大医院，专科医院。
都不见好转，最后我放弃了治疗，无奈，作为一名医者我却医不好自己的病，我老伴更是吃了一辈子的药。
2013年3月15日。
老伴的健康状态非常不好，每天无精打采，总得躺着总爱睡觉，四肢无力，头晕。
不在同一个城市的大女儿却神奇地知道了老伴的情况，而且感受到老伴的情况不好，甚至命不久矣，并赶了回来。
大女儿提出了另外一种治病方法就是不用医不用药，用高频能量可以化解一切低频能量和解决疾病，当时我不信，但我又确实没办法，无奈只好跟着女儿带着老伴去找师父。
我们在师父那里住了大概七天，要不是我亲眼见证，打死都不会相信，我一辈子从医，治了一辈子病，居然说没有病？一切病都不是病？所以刚开始，我心想，净胡说八道，不吃药不打针，看你们怎么治。
几天时间里，师父带领几个师兄，每天给我们讲关于人体及心的关系，那时候我才明白，原来我们治病只是针对肉身房舍下功夫，忽略了内在的意识和能量，更没有关注于对人体起决定作用的“心”。师父每天通过讲解让我们感受内在的心和灵魂、意识，并且给我们化解了背后很多累世的因缘，师父还用他的高频能量给我加持、打通经络、修复身体、恢复元气，我和老伴一天天好起来了。最神奇的是，师父在用高频能量加持我的时候，我居然看到了灵魂，看到了多维空间。
我记得很清楚，有一天师父那里来了一位客人，当那个人往沙发上一坐，我就看见他的脚前面既然躺着一个人，在跟师父聊天的过程中那人说他总爱绊倒摔跟头，当时我还纳闷，难道是那个躺地上的灵魂让他摔的？另外，有一天晚上，在师父的加持下，我看到了我四十九岁就去世的妈妈，我痛哭流涕，但是以为她是癌症去世的，没想到居然不是病死的，都是累世的因缘造成的，原来世界上的一切病都是不停积累的低频意识和低频能量，再不停汇聚低频能量而成的。此行颠覆我了我一生对生命、健康的认知。我作为一个医生救不了家人的命，是师父用德和慈悲大爱的高频能量，给了老伴儿第2次生命，让我们终身难忘。于是我和老伴一起发愿也要成为像师父那样的人。2013年3月17日，这一天是我和老伴儿终生难忘的一天，这天我们俩在师父的引领下，接通了法脉，成为了法脉弟子。
在随师父体道悟道的几年里，让我明白到了很多真理实相。原来不仅仅我们体内有三魂七魄，还有很多累世的因缘众生与我们空间重叠同在，而且无处不在。有一天半夜，我头痛欲裂，结果一看，竟然是无数浑身插着针的灵魂在拿着针扎我的脑袋，我一瞬间明白，过去我用电极针灸，给很多人治疗风湿病，原来关节里那些所谓的风和湿就是这些低频灵魂体，是我扎伤了他们，现在他们来报仇，我在受因果。又是师父化解了这个因缘，用高频能量修复了他们，超度了他们，我的头当下就不疼了，他们是无形的，肉眼看不见的，到我的头皮疼了三天。
从那以后，我更加确信了灵活的存在和一切病都是因缘。我也更加明白我的一切疾病根源在心，都是累世的因缘，都是多维空间的重叠存在，因为量子纠缠，所以我能感应到一切因缘的显现。一切的低频意识和能量感召低频因缘，不断堆积达到超低频，就会变异，显现出病症。所以化解因缘解除病症，打开心，无我，提升心的能量频率，让人体生命的小溪流汇入大海，让生命之树的根扎根大地，生命才能常在。原来真正的医是无医无药，真正的医是德是心，真正的最管用的无病不治的药是“德”，这一切就在我们的里面，与生俱来就有啊！
几年来，我和老伴不断修心修德，我们也可以化解因缘了，一切在心，我们再也不需要任何的药物了，一切的症状在慢慢消失，因为根本就没有病。最重要的是，在我们的带动下，所有的儿女都打开了心，打开了格局，认识了多维空间，不在我知我见，心改变了，健康了，整个家族都在改变，大家都懂得要修心修德，原来我们的修行才是给儿女最好的财富和真正的爱。
无限感恩师父！
唐巨才
成交量操盘秘诀，一文悟透可以做高手
做交易难免亏损，但至少要保证不能亏损太多，所以在亏损的时候需要逐步调整仓位。如果持仓较重的话就需要根据行情走势逐步减仓，以避免产生更大的风险。
很多人往往有一个错误的观念，在盈利与亏损的持仓中总是选择平掉盈利的单子转而补亏损的仓位，导致亏损越来越多。
任何行情波动都具有一定的周期性，而且93%以上股票在系统性风险来临时，表现大多相同；
所以，投资者在较长的时间之内，完全可以选择顺着一个方向交易，这样的话可以大大提高正确概率，而且还能把握住趋势行情。
短线交易的投资者越来越多，因此，抓住波段行情则很关键，由于波段行情的还瞬即；
因此对投资者的盘感和反应速度要求较高，但大多数投资者则不具备这个能力。因此，笔者不建议投资者以高频交易作为投资的主要方法。
显示所有大图
成交量的作用：
1、成交量的第一个作用是能使股价上升，也能使股价下跌。
在上升行情里，成交量增加时，股价就上涨，成交量减少时，股价就下跌。在下跌行情里，股价下跌时，成交量却增加，表示供给者增多，接手多为抢反弹的短线炒手，不会长期持有。
2、成交量的第二个作用是能使冷门股变热门股，热门股变冷。
股票的冷热是由成交量的增减变化而形成的。成交量增加，股票就热，成交量减少，股票就冷。
3、成交量的第三个作用是决定股价上升和下降的速度。
成交量萎缩时，股价缺乏原动力，难以上涨。有成交量，才有股价。成交量的放大与缩小，严重影响股价的升降。
成交量经典口诀：
1、价稳量缩才是底;
2、个股成交量持续超过5%，是主力活跃其中的明显标志。短线成交量大，股价具有良好弹性，可寻求短线交易机会;
3、个股经放量拉升、横盘整理后无量上升，是主力筹码高度集中，控盘拉升的标志，此时成交极其稀少，是中线买入良机;
4、如遇突发性高位巨量长阴线，情况不明，要立即出局，以防重大利空导致崩溃性下跌。
成交量的实战解析
1、看涨形态
下图该股经过一波下跌后，在低位出现双底的K线形态，本身是一个看涨的形态，成交量低位持续放量，说明有资金在买入，是一个买入的信号。
2、看跌形态
下图该股经过一波的上涨之后，在相对高位出现三只乌鸦的K线形态，本身是一个看跌的形态；
成交量在高位出现天量后，下跌过程中缩量说明主力资金出货后买盘不活跃，是一个卖出或止损的信号。
3、整理形态：旗形、三角形
下图该股经过筑底行情之后，在相对低位出现上升三角形的整理形态，成交量方面放量突破三角形上轨，是一个买进或者补仓的信号。
相反，如果在高位出现下降三角形的整理形态，出现放量的跌穿就是一个卖出或者减仓的信号。
成交量操盘秘诀：
1、连续放量就有戏：
股票缩量下跌，然后进入盘整区间，成交量不断萎缩，阶段性量能萎缩，同时出现阶段性地量。
一旦成交量出现逐步放大的堆量特征，股价开始缓慢攀升。
说明有主力已经不能在盘整区间吸到筹码，只能通过不断缓慢提高股价，洗出意志不坚定和短期获利者达到吸筹的目的。
连续放量就游戏，说明主力开始拉升吸筹相关个股可关注。
2、一旦缩量就放弃：
持续放量温和上涨后一旦出现缩量的状态，如果前期有进场，应该出局观望，如果前期没有进场应该空仓观望，主力将要缩量下跌洗盘。
3、持续上涨要增量：
股价要持续上涨，成交量必须持续放大，近期平均成交量必须大于前期盘整时的平均成交量。同时后续上涨堆量需大于前期成交堆量。
4、爆量以后要震荡：
成交量急速放大，成前期平均成交量或者昨日成交量2.5倍以上，后续出现震荡概率比较大，可减仓或者出局.爆量以后要震荡：
成交量急速放大，成前期平均成交量或者昨日成交量2.5倍以上，后续出现震荡概率比较大，可减仓或者出局
5、温和上涨不放量：
股价温和上涨成交量不会有效放大，遇此种股票可观望先。
6、缩量回档是买点：
股价阶段性放量上攻后，缩量下跌，平台整理继续形成量缩状态，一旦出现放量即买点出现。成交量是昨日倍量最佳。
7、放量滞涨要离场：
股价不断放量缩量大幅上涨后，一旦出现放量滞涨状态果断离场，成交量不能只参考急速上涨时的高成交量，主要参考前期平台整理及初始上涨时成交量。
成交量买卖技巧
1、买入技巧
(1)股价在相对较低的位置时，会长时间的进行横盘震荡，来达到洗出“短线客”的目的，这是主力资金的一种“吸筹”手法。
(2)当主力资金“吸筹”结束后，会在某一时间点开始拉升股票，此时会向上攻击长期横盘震荡所形成的压力线。
(3)在突破压力线后，量能会明显放大，表明主力资金是不惜成本拉升股价的，也侧面说明买盘意愿非常活跃，有助于价格的推升。
2、卖出技巧
(1)在下跌趋势形成后，主力资金首要的任务是逢高派发。当成交量突然放大时，意味着众多买盘集中入场，而机构正好趁机抓住时机大举出货。
(2)为稳妥起见，朋友们可在放量当天先抛出部分筹码。若后面市场开始走弱，则可以全部卖出。若市场继续走强，则继续持有剩余股票，寻找下次的卖出时机。
(3)是否能够把握好熊市反弹的卖点，考验的不单是研判水平，更多是能否控制好心态。被套牢之后需要克服主观幻想，做到“该卖出时就卖出”
成交量会造假吗?
1.短期成交量可以造假，长期的成交量很难造假。机构可以通过“自买自卖”来故意放大成交量，比如大家都认为突破放量要买入，那如果做个带量的假突破吸引买入资金，机构出货也就更方便了。
但如果你把时间周期放长，成交量几乎就不可能造假，因为这种成本太高、操作难度极大，也没有必要这样做。
2.萎缩的成交量肯定是真的。机构可以通过对敲做大成交量，但没办法让成交量缩小。
有买有卖，才会有成交量。如果成交量放大，代表多空分歧严重。成交量越小，代表没有买卖成交，也就是大家认同股价。
如果你很看好某只股票，那在它成交量极度萎缩的时候买入，往往能买在一个短期低点。
做交易难免亏损，但至少要保证不能亏损太多，所以在亏损的时候需要逐步调整仓位。如果持仓较重的话就需要根据行情走势逐步减仓，以避免产生更大的风险。
很多人往往有一个错误的观念，在盈利与亏损的持仓中总是选择平掉盈利的单子转而补亏损的仓位，导致亏损越来越多。
任何行情波动都具有一定的周期性，而且93%以上股票在系统性风险来临时，表现大多相同；
所以，投资者在较长的时间之内，完全可以选择顺着一个方向交易，这样的话可以大大提高正确概率，而且还能把握住趋势行情。
短线交易的投资者越来越多，因此，抓住波段行情则很关键，由于波段行情的还瞬即；
因此对投资者的盘感和反应速度要求较高，但大多数投资者则不具备这个能力。因此，笔者不建议投资者以高频交易作为投资的主要方法。
显示所有大图
成交量的作用：
1、成交量的第一个作用是能使股价上升，也能使股价下跌。
在上升行情里，成交量增加时，股价就上涨，成交量减少时，股价就下跌。在下跌行情里，股价下跌时，成交量却增加，表示供给者增多，接手多为抢反弹的短线炒手，不会长期持有。
2、成交量的第二个作用是能使冷门股变热门股，热门股变冷。
股票的冷热是由成交量的增减变化而形成的。成交量增加，股票就热，成交量减少，股票就冷。
3、成交量的第三个作用是决定股价上升和下降的速度。
成交量萎缩时，股价缺乏原动力，难以上涨。有成交量，才有股价。成交量的放大与缩小，严重影响股价的升降。
成交量经典口诀：
1、价稳量缩才是底;
2、个股成交量持续超过5%，是主力活跃其中的明显标志。短线成交量大，股价具有良好弹性，可寻求短线交易机会;
3、个股经放量拉升、横盘整理后无量上升，是主力筹码高度集中，控盘拉升的标志，此时成交极其稀少，是中线买入良机;
4、如遇突发性高位巨量长阴线，情况不明，要立即出局，以防重大利空导致崩溃性下跌。
成交量的实战解析
1、看涨形态
下图该股经过一波下跌后，在低位出现双底的K线形态，本身是一个看涨的形态，成交量低位持续放量，说明有资金在买入，是一个买入的信号。
2、看跌形态
下图该股经过一波的上涨之后，在相对高位出现三只乌鸦的K线形态，本身是一个看跌的形态；
成交量在高位出现天量后，下跌过程中缩量说明主力资金出货后买盘不活跃，是一个卖出或止损的信号。
3、整理形态：旗形、三角形
下图该股经过筑底行情之后，在相对低位出现上升三角形的整理形态，成交量方面放量突破三角形上轨，是一个买进或者补仓的信号。
相反，如果在高位出现下降三角形的整理形态，出现放量的跌穿就是一个卖出或者减仓的信号。
成交量操盘秘诀：
1、连续放量就有戏：
股票缩量下跌，然后进入盘整区间，成交量不断萎缩，阶段性量能萎缩，同时出现阶段性地量。
一旦成交量出现逐步放大的堆量特征，股价开始缓慢攀升。
说明有主力已经不能在盘整区间吸到筹码，只能通过不断缓慢提高股价，洗出意志不坚定和短期获利者达到吸筹的目的。
连续放量就游戏，说明主力开始拉升吸筹相关个股可关注。
2、一旦缩量就放弃：
持续放量温和上涨后一旦出现缩量的状态，如果前期有进场，应该出局观望，如果前期没有进场应该空仓观望，主力将要缩量下跌洗盘。
3、持续上涨要增量：
股价要持续上涨，成交量必须持续放大，近期平均成交量必须大于前期盘整时的平均成交量。同时后续上涨堆量需大于前期成交堆量。
4、爆量以后要震荡：
成交量急速放大，成前期平均成交量或者昨日成交量2.5倍以上，后续出现震荡概率比较大，可减仓或者出局.爆量以后要震荡：
成交量急速放大，成前期平均成交量或者昨日成交量2.5倍以上，后续出现震荡概率比较大，可减仓或者出局
5、温和上涨不放量：
股价温和上涨成交量不会有效放大，遇此种股票可观望先。
6、缩量回档是买点：
股价阶段性放量上攻后，缩量下跌，平台整理继续形成量缩状态，一旦出现放量即买点出现。成交量是昨日倍量最佳。
7、放量滞涨要离场：
股价不断放量缩量大幅上涨后，一旦出现放量滞涨状态果断离场，成交量不能只参考急速上涨时的高成交量，主要参考前期平台整理及初始上涨时成交量。
成交量买卖技巧
1、买入技巧
(1)股价在相对较低的位置时，会长时间的进行横盘震荡，来达到洗出“短线客”的目的，这是主力资金的一种“吸筹”手法。
(2)当主力资金“吸筹”结束后，会在某一时间点开始拉升股票，此时会向上攻击长期横盘震荡所形成的压力线。
(3)在突破压力线后，量能会明显放大，表明主力资金是不惜成本拉升股价的，也侧面说明买盘意愿非常活跃，有助于价格的推升。
2、卖出技巧
(1)在下跌趋势形成后，主力资金首要的任务是逢高派发。当成交量突然放大时，意味着众多买盘集中入场，而机构正好趁机抓住时机大举出货。
(2)为稳妥起见，朋友们可在放量当天先抛出部分筹码。若后面市场开始走弱，则可以全部卖出。若市场继续走强，则继续持有剩余股票，寻找下次的卖出时机。
(3)是否能够把握好熊市反弹的卖点，考验的不单是研判水平，更多是能否控制好心态。被套牢之后需要克服主观幻想，做到“该卖出时就卖出”
成交量会造假吗?
1.短期成交量可以造假，长期的成交量很难造假。机构可以通过“自买自卖”来故意放大成交量，比如大家都认为突破放量要买入，那如果做个带量的假突破吸引买入资金，机构出货也就更方便了。
但如果你把时间周期放长，成交量几乎就不可能造假，因为这种成本太高、操作难度极大，也没有必要这样做。
2.萎缩的成交量肯定是真的。机构可以通过对敲做大成交量，但没办法让成交量缩小。
有买有卖，才会有成交量。如果成交量放大，代表多空分歧严重。成交量越小，代表没有买卖成交，也就是大家认同股价。
如果你很看好某只股票，那在它成交量极度萎缩的时候买入，往往能买在一个短期低点。
身苦心不苦
有一次，佛陀住在摩揭陀國王舍城郊外的一處山中，腳被飛來的碎石片刺傷流血，引起生理上極大的疼痛。但佛陀心中持續保持正知正念，默默地承受身體的痛苦，不起煩惱。
有一次，佛陀遊化到恆河下游北岸的跋耆國，住在設首婆羅山一處有野鹿出沒的樹林中。
那天，在佛陀的住處，來了一位一百二十歲的老居士，名叫那拘羅。老居士向佛陀頂禮問訊後，對佛陀說：
「世尊！我年紀大了，常常為衰弱與多病的身體所苦，行動也很吃力的，每次要來見世尊與幾位我一向敬重的善知識比丘，都很勉強，所以，每一次能見到世尊，對我來說都很不容易呢！但願世尊為我說法，讓我長久獲益，永遠安樂。」
「善哉！老居士！正如你所說的，上了年紀的人，身體必然多病痛，哪還能期盼有個健康強壯的身體可以依靠呢？除非是個愚癡的人，否則，這是大家都知道的道理。所以，老居士！你應當這樣學：我的身體雖然病了，但是我的心不病，老居士！你應當這樣學！」
那拘羅老居士聽了佛陀的教導，覺得很歡喜，禮謝了佛陀後就離開了。
那時，尊者舍利弗，正坐在離佛陀不遠處的樹下。
那拘羅老居士辭別佛陀，愉快地來見尊者舍利弗。
尊者舍利弗看見泛出愉悅神態的那拘羅老居士，就問他說：
「老居士！你今天容光煥發，神情愉悅，莫非在世尊那兒聽到什麼深妙的法嗎？」
「怎麼能不容光煥發呢，尊者舍利弗！剛剛世尊才以甘露法，灌溉滋潤我的身心呢！」
「世尊用了什麼甘露法，灌溉滋潤你呢？老居士！」
於是，那拘羅老居士就將佛陀的教導轉述了一遍。
尊者舍利弗聽了之後，問老居士說：
「那拘羅！你何不繼續問佛陀，什麼情況是心隨著身體生病而生病？什麼情況是心不隨著身體生病而生病？」
「大德！我沒有能力深入細問，但願尊者為我詳加解說。」
「善哉！老居士！請你仔細聽，我來為你說明：
什麼情況是心隨著身體生病而生病？
不曾聽聞正法的愚癡凡夫，對自己色身的生起、消失、味著、禍患、出離不能如實知；不如實知的緣故，對色身產生了貪愛樂著，以致於以為這是生命主體的『我』，要不，就以色身是『我』所有的而執著它。所以，當色身發生變化敗壞了，心就隨著受到牽動，而生起憂、悲、惱、苦、恐怖、顧念、不捨、障礙了。
同樣的道理，對自己的感受、想像、意志、識別等也一樣，一旦以為其中哪一個是生命主體的『我』，或者為『我』所擁有，或者在『我』之中，或者其中有『我』，只要以為生命中有一個不變的『我』為生命的主體，其結果就必然是：色身有苦時，心也跟著苦。
什麼情況是心不隨著身體生病而生病？
多聽聞正法的聖者弟子，對色身的生起、消失、味著、禍患、出離如實了知；如實了知的緣故，對色身不會貪愛樂著，不會以為這色身是我生命的主體『我』，也不會以為生命中另有主體，色身是屬於那個主體『我』的，所以，當色身發生變化敗壞了，心不會隨著受到牽動，就不會有憂、悲、惱、苦、恐怖、顧念、不捨、障礙了。
同樣的道理，對感受、想像、意志、識別等生命的其他組成也一樣，不認為其中有生命不變的主體『我』，所以，當色身有苦時，心不會跟著苦。」
聽了尊者舍利弗這一番解說，那拘羅老居士有深徹的理解與體悟，當下證得法眼淨：見法、得法、知法、入法，不再需要靠別人而能解決自己的疑惑，於正法中，心不再畏懼。就從座位上站起來，整理好衣服，恭敬地合掌，對尊者舍利弗說：
「大德！我已經證悟，得到超越與度脫。現在，我歸依佛、法、僧眾，為佛弟子，請當我的見證人。從現在起，我終身歸依三寶。」
按語：
一、本則故事前段取材自《相應部第一相應第三八經》、《雜阿含第一二八九經》、《別譯雜阿含第二八七經》，後段取材自《相應部第二二相應第一經》、《雜阿含第一０七經》、《增壹阿含第一三品第四經》。
二、為了方便說明，佛陀將人的組成，歸類為物質的色身、感受、想像、意志、識別等五種，經典中常簡為「色、受、想、行、識」，並稱之為「五蘊」、「五陰」。又，為了表示人們對此的強烈執著慣性，也稱為「五取蘊」、「五受陰」（參考《雜阿含第五八經》）。
三、在印度傳統的文化與宗教思想中，認為生命中應有一個不變的主體：在個人，稱之為「我」；在宇宙中，稱之為「梵」。這種思想，除了佛教之外，也普遍存在世界其它的宗教文化中，可以說是人性中的共通執著。佛陀從他的證悟中，指出「我」的想法，是一種根本不存在的錯誤，執著這種錯誤，成為眾生流轉生死，煩惱痛苦的關鍵。所以，破除「我」，就成了佛陀所教導的核心修行科目了。而從五蘊中，觀察、體證其中不存在任何形式的「我」，是破除「我」的修行方法之一。
四、生起、消失、味著、禍患、出離，原經文中作：集、滅、味、患、離。其完整的內容，應當是「苦、集、滅、道、味、患、離」，也就是《雜阿含第四二經》所說的「七處善」。這是以苦、集、滅、道「四聖諦」為核心的開展。
五、生理上的衰弱與病痛，老年人是更有機會，也更能深刻體會的。那拘羅老居士能很快地在尊者舍利弗的解說下證悟，佛陀的應機說法，是個重要的因素。
六、痛苦，是一種不舒服的感受，經文作「苦受」。生理的痛，為身體非自主神經的一種警示機制，是難以避免的，佛陀也不例外。心理的苦，主要是源於「我」的錯誤見解與執著。例如：希望「我所擁有的」周遭一切，包括肉體與精神，自身與他人，都要依著我的意思來運作，十足展現了貪愛的特性。這是可以經由修學來止息與超越的，一旦超越了，就做得到「身苦心不苦」了。
七、就如故事第二九〈就像接連中了兩支毒箭〉裡的譬喻：身苦，就像中了第一支毒箭，如果身苦時心也苦，那就像又接著中了第二支毒箭，苦上加苦。所以，當有病痛時，我們要這樣想：中了一支毒箭已經很不幸了，還要再繼續中第二支嗎？怎能不「身苦心不苦」呢！
八、有時，看到一些學佛的朋友，報告他們「身苦心不苦」的心得，所用的方法，是將身體病痛部分，假想成第二者或第三者來觀察。如胃痛，就假想將胃獨立出去，不將之當成是自己的一部分，擬成「你這個胃」來觀察，看「你」要怎麼痛，與他客氣對話。這樣的方法，似乎也能達到不錯的對治效果。不過，使用這假想法觀察時，應當要注意不要讓那「觀察者」，在不知不覺中，又成為「我」的另一種變型才好，因為，只要執著於任何型態的「我」，痛苦煩惱與執著，就又會換個面貌悄悄地跟上來。
——选自《阿含经 故事选》
编著：庄春江
禮敬彼世尊、 阿罗漢 、正等正觉者！
有一次，佛陀住在摩揭陀國王舍城郊外的一處山中，腳被飛來的碎石片刺傷流血，引起生理上極大的疼痛。但佛陀心中持續保持正知正念，默默地承受身體的痛苦，不起煩惱。
有一次，佛陀遊化到恆河下游北岸的跋耆國，住在設首婆羅山一處有野鹿出沒的樹林中。
那天，在佛陀的住處，來了一位一百二十歲的老居士，名叫那拘羅。老居士向佛陀頂禮問訊後，對佛陀說：
「世尊！我年紀大了，常常為衰弱與多病的身體所苦，行動也很吃力的，每次要來見世尊與幾位我一向敬重的善知識比丘，都很勉強，所以，每一次能見到世尊，對我來說都很不容易呢！但願世尊為我說法，讓我長久獲益，永遠安樂。」
「善哉！老居士！正如你所說的，上了年紀的人，身體必然多病痛，哪還能期盼有個健康強壯的身體可以依靠呢？除非是個愚癡的人，否則，這是大家都知道的道理。所以，老居士！你應當這樣學：我的身體雖然病了，但是我的心不病，老居士！你應當這樣學！」
那拘羅老居士聽了佛陀的教導，覺得很歡喜，禮謝了佛陀後就離開了。
那時，尊者舍利弗，正坐在離佛陀不遠處的樹下。
那拘羅老居士辭別佛陀，愉快地來見尊者舍利弗。
尊者舍利弗看見泛出愉悅神態的那拘羅老居士，就問他說：
「老居士！你今天容光煥發，神情愉悅，莫非在世尊那兒聽到什麼深妙的法嗎？」
「怎麼能不容光煥發呢，尊者舍利弗！剛剛世尊才以甘露法，灌溉滋潤我的身心呢！」
「世尊用了什麼甘露法，灌溉滋潤你呢？老居士！」
於是，那拘羅老居士就將佛陀的教導轉述了一遍。
尊者舍利弗聽了之後，問老居士說：
「那拘羅！你何不繼續問佛陀，什麼情況是心隨著身體生病而生病？什麼情況是心不隨著身體生病而生病？」
「大德！我沒有能力深入細問，但願尊者為我詳加解說。」
「善哉！老居士！請你仔細聽，我來為你說明：
什麼情況是心隨著身體生病而生病？
不曾聽聞正法的愚癡凡夫，對自己色身的生起、消失、味著、禍患、出離不能如實知；不如實知的緣故，對色身產生了貪愛樂著，以致於以為這是生命主體的『我』，要不，就以色身是『我』所有的而執著它。所以，當色身發生變化敗壞了，心就隨著受到牽動，而生起憂、悲、惱、苦、恐怖、顧念、不捨、障礙了。
同樣的道理，對自己的感受、想像、意志、識別等也一樣，一旦以為其中哪一個是生命主體的『我』，或者為『我』所擁有，或者在『我』之中，或者其中有『我』，只要以為生命中有一個不變的『我』為生命的主體，其結果就必然是：色身有苦時，心也跟著苦。
什麼情況是心不隨著身體生病而生病？
多聽聞正法的聖者弟子，對色身的生起、消失、味著、禍患、出離如實了知；如實了知的緣故，對色身不會貪愛樂著，不會以為這色身是我生命的主體『我』，也不會以為生命中另有主體，色身是屬於那個主體『我』的，所以，當色身發生變化敗壞了，心不會隨著受到牽動，就不會有憂、悲、惱、苦、恐怖、顧念、不捨、障礙了。
同樣的道理，對感受、想像、意志、識別等生命的其他組成也一樣，不認為其中有生命不變的主體『我』，所以，當色身有苦時，心不會跟著苦。」
聽了尊者舍利弗這一番解說，那拘羅老居士有深徹的理解與體悟，當下證得法眼淨：見法、得法、知法、入法，不再需要靠別人而能解決自己的疑惑，於正法中，心不再畏懼。就從座位上站起來，整理好衣服，恭敬地合掌，對尊者舍利弗說：
「大德！我已經證悟，得到超越與度脫。現在，我歸依佛、法、僧眾，為佛弟子，請當我的見證人。從現在起，我終身歸依三寶。」
按語：
一、本則故事前段取材自《相應部第一相應第三八經》、《雜阿含第一二八九經》、《別譯雜阿含第二八七經》，後段取材自《相應部第二二相應第一經》、《雜阿含第一０七經》、《增壹阿含第一三品第四經》。
二、為了方便說明，佛陀將人的組成，歸類為物質的色身、感受、想像、意志、識別等五種，經典中常簡為「色、受、想、行、識」，並稱之為「五蘊」、「五陰」。又，為了表示人們對此的強烈執著慣性，也稱為「五取蘊」、「五受陰」（參考《雜阿含第五八經》）。
三、在印度傳統的文化與宗教思想中，認為生命中應有一個不變的主體：在個人，稱之為「我」；在宇宙中，稱之為「梵」。這種思想，除了佛教之外，也普遍存在世界其它的宗教文化中，可以說是人性中的共通執著。佛陀從他的證悟中，指出「我」的想法，是一種根本不存在的錯誤，執著這種錯誤，成為眾生流轉生死，煩惱痛苦的關鍵。所以，破除「我」，就成了佛陀所教導的核心修行科目了。而從五蘊中，觀察、體證其中不存在任何形式的「我」，是破除「我」的修行方法之一。
四、生起、消失、味著、禍患、出離，原經文中作：集、滅、味、患、離。其完整的內容，應當是「苦、集、滅、道、味、患、離」，也就是《雜阿含第四二經》所說的「七處善」。這是以苦、集、滅、道「四聖諦」為核心的開展。
五、生理上的衰弱與病痛，老年人是更有機會，也更能深刻體會的。那拘羅老居士能很快地在尊者舍利弗的解說下證悟，佛陀的應機說法，是個重要的因素。
六、痛苦，是一種不舒服的感受，經文作「苦受」。生理的痛，為身體非自主神經的一種警示機制，是難以避免的，佛陀也不例外。心理的苦，主要是源於「我」的錯誤見解與執著。例如：希望「我所擁有的」周遭一切，包括肉體與精神，自身與他人，都要依著我的意思來運作，十足展現了貪愛的特性。這是可以經由修學來止息與超越的，一旦超越了，就做得到「身苦心不苦」了。
七、就如故事第二九〈就像接連中了兩支毒箭〉裡的譬喻：身苦，就像中了第一支毒箭，如果身苦時心也苦，那就像又接著中了第二支毒箭，苦上加苦。所以，當有病痛時，我們要這樣想：中了一支毒箭已經很不幸了，還要再繼續中第二支嗎？怎能不「身苦心不苦」呢！
八、有時，看到一些學佛的朋友，報告他們「身苦心不苦」的心得，所用的方法，是將身體病痛部分，假想成第二者或第三者來觀察。如胃痛，就假想將胃獨立出去，不將之當成是自己的一部分，擬成「你這個胃」來觀察，看「你」要怎麼痛，與他客氣對話。這樣的方法，似乎也能達到不錯的對治效果。不過，使用這假想法觀察時，應當要注意不要讓那「觀察者」，在不知不覺中，又成為「我」的另一種變型才好，因為，只要執著於任何型態的「我」，痛苦煩惱與執著，就又會換個面貌悄悄地跟上來。
——选自《阿含经 故事选》
编著：庄春江
禮敬彼世尊、 阿罗漢 、正等正觉者！
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