《易经》里面多次提到一句话：
“自天佑之，吉无不利。”
很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
孔子在解读《易经》的时候说：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。”
其实“自”不是“来自”的意思，而是指“自己”。
“自天佑之”是告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”。
这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。
当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。
终以日，金戈所向，万国俯首，自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。
当所有江东文臣们抱头鼠窜，纷纷请降时，是周瑜一语定乾坤，西联刘备，北拒曹操。
献连环，施苦肉，使反间，用诈降，一夜赤壁火，千秋碧水江，为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。
梁启超在解释“天行健，君子以自强不息”时说：“亁象言君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。人之生世，犹舟之航行于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺后扬帆，登岸无日矣！”
做人，也应像天道一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
在困难面前，不要等待别人的援助，要自己想办法克服，挺过去。
其实，当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后，他就会尽最大的努力，以最坚忍不拔的毅力去奋斗。
自强者有天佑，越努力越幸运！
“自天佑之，吉无不利。”
很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
孔子在解读《易经》的时候说：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。”
其实“自”不是“来自”的意思，而是指“自己”。
“自天佑之”是告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”。
这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。
当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。
终以日，金戈所向，万国俯首，自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。
当所有江东文臣们抱头鼠窜，纷纷请降时，是周瑜一语定乾坤，西联刘备，北拒曹操。
献连环，施苦肉，使反间，用诈降，一夜赤壁火，千秋碧水江，为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。
梁启超在解释“天行健，君子以自强不息”时说：“亁象言君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。人之生世，犹舟之航行于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺后扬帆，登岸无日矣！”
做人，也应像天道一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
在困难面前，不要等待别人的援助，要自己想办法克服，挺过去。
其实，当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后，他就会尽最大的努力，以最坚忍不拔的毅力去奋斗。
自强者有天佑，越努力越幸运！
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《自天佑之，吉无不利》
文/京博国学
《易经》里面多次提到一句话：
“自天佑之，吉无不利。”
很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
孔子在解读《易经》的时候说：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。”
其实“自”不是“来自”的意思，而是指“自己”。
“自天佑之”是告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”。
这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。
当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。
终以日，金戈所向，万国俯首，自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。
当所有江东文臣们抱头鼠窜，纷纷请降时，是周瑜一语定乾坤，西联刘备，北拒曹操。
献连环，施苦肉，使反间，用诈降，一夜赤壁火，千秋碧水江，为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。
梁启超在解释“天行健，君子以自强不息”时说：“亁象言君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。人之生世，犹舟之航行于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺后扬帆，登岸无日矣！”
做人，也应像天道一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
在困难面前，不要等待别人的援助，要自己想办法克服，挺过去。
其实，当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后，他就会尽最大的努力，以最坚忍不拔的毅力去奋斗。
自强者有天佑，越努力越幸运！
《自天佑之，吉无不利》
文/京博国学
《易经》里面多次提到一句话：
“自天佑之，吉无不利。”
很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
孔子在解读《易经》的时候说：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。”
其实“自”不是“来自”的意思，而是指“自己”。
“自天佑之”是告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”。
这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。
当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。
终以日，金戈所向，万国俯首，自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。
当所有江东文臣们抱头鼠窜，纷纷请降时，是周瑜一语定乾坤，西联刘备，北拒曹操。
献连环，施苦肉，使反间，用诈降，一夜赤壁火，千秋碧水江，为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。
梁启超在解释“天行健，君子以自强不息”时说：“亁象言君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。人之生世，犹舟之航行于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺后扬帆，登岸无日矣！”
做人，也应像天道一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
在困难面前，不要等待别人的援助，要自己想办法克服，挺过去。
其实，当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后，他就会尽最大的努力，以最坚忍不拔的毅力去奋斗。
自强者有天佑，越努力越幸运！
#安馨3021健康饮食[超话]#花中四君子
买鲜花过新年，属于我国传统文化中的“花中四君子”的有那些呢？
是梅兰竹菊哟~
在我国传统文化中被称为花中“四 君子” 因其各具铁骨傲霜、空谷高洁、虚怀淡泊、
不俗的品质，被文人作为借物喻志的象征，以此标榜君子自强不息、刚毅坚卓、风骨清高的品格哟#健康#
买鲜花过新年，属于我国传统文化中的“花中四君子”的有那些呢？
是梅兰竹菊哟~
在我国传统文化中被称为花中“四 君子” 因其各具铁骨傲霜、空谷高洁、虚怀淡泊、
不俗的品质，被文人作为借物喻志的象征，以此标榜君子自强不息、刚毅坚卓、风骨清高的品格哟#健康#
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