去山西看古城，不一定非去收门票的平遥古城，也可以来五台山山脚下的不收门票（连停车费都不收）的忻州古城。在这座1800年的古城里（虽然现在大部分可见的建筑物都是2017年大规模商业开发的作品），汉代的城墙、明代的寺庙（文庙，1977年毁于大火，2017年原址重建）、清代的书院（秀容书院，因忻州古称秀容）交织成一幅幅历史的画卷。写出千古绝句“问世间情为何物，直叫人生死相许”的元好问老先生当年或许就是在这里失恋了向天喊出了那一句千年绝唱。身处古城，你每走一步，都感受到自己在与古人对话。古城城墙高三尺八丈，城墙周长九里十八步（约合现在的5000余米），应该不是巧合，平遥古城城墙、大名府城墙、泸州城城墙周长都是九里十八步，或许，这是古代二线城池的建设标准吧（一线城市像西安、城墙周长11.9千米）。这座形似卧牛也称卧牛城的千年古城历代多为郡、州治所，险关要塞，人杰地灵，商贾往来，兵家必争，是古代中原政权抵御漠北草原迁徙民族侵扰的重镇，战略位置十分重要，有“晋北锁钥”之大名。抗日战争时期，平型关大捷、忻口会战、陈锡联率部夜袭日军阳明堡机场等国人耳熟能详的战斗都发生在这古城附近。如今，忻州地方政府大力打造古城特色文旅产业，泰山庙前的美食一条街能满足你对山西美食的各种味蕾，南城墙（门）内广场每晚八点九点上演的两场貂蝉拜月舞蹈秀，瞬间能把四周的游客流量吸引到这里；还有那大人才能推动的石碾，几个小孩也使出吃奶力气想要自己磨出一罐辣椒面；南门外另类的教堂跟前，几个打扮另类的网红在对着镜头撕心裂肺扯嗓子；背静巷子里，“壹城倾宿”网红民宿在静静等待有缘的远方的客人；酒吧里歌手的流行歌曲，似乎压过了附近表演魔术的老先生暗淡沙哑的声音……远处隐约传来五台山千年古刹的钟声，清凉是五台（山）的邀约，自在是忻州人间的烟火。很多人，走过半生、走过大江南北，却始终走不出这九里十八步的古城，因为，这里是家的味道，是自在的生活。（图10-13来自网络） https://t.cn/Ry4mWDu

　　北京昌平墓地大全

　　1、景仰园

　　昌平景仰园就在十三陵地区，紧邻明十三陵。也有不少人称景仰园为十三陵陵园，景仰园与皇家陵园共享灵山秀水，整个墓地依山而立，墓地就讲究背有靠山，安葬在这里对后代寓意也很好。景仰园是树葬陵园的代表，树木植被繁多，自然环境优美。陵园管理也很人性化，服务优质又贴心。

　　2、九里山公墓

　　九里山公墓是一所年份比较久的陵园了，在昌平区的崔村镇，建于1988年。这里是九里山公墓的老墓区，因为后期建立了新墓区，所以老墓区被叫做九里山公墓一区，这里的墓地空位基本已经售空。买墓地可以考虑九里山二区。

　　3、九里山公墓二区

　　九里山公墓二区地址在昌平崔村镇棉山村，公墓保留着天然的自然条件，在自然环境的基础上来规划和设计，生态景观原汁原味。交通也很便利，碑型多样性价比高。

　　4、桃峰陵园

　　桃峰陵园在昌平的兴寿，陵园四面环山，风水极佳。草木树木茂盛，生机盎然，整体给人的感受是干净，大自然的气息比较浓，错落有致的墓碑在这绿意盎然的自然环境中，可以上逝者静静地长眠于此。

　　5、天寿陵园

　　天寿陵园在昌平区南口镇，这里的安葬形式丰富，传统形式的立碑、卧碑，造型美观的艺术墓，多种生态葬，还有家族自选墓，是一家葬式比较全的陵园。天寿陵园园区建设非常漂亮，是北京地区首屈一指的陵园，有不少的名人在逝后安葬在天寿陵园。更多北京公墓信息，可咨询400-838-6808或13651158400(微信同步)

译 文
喂饱马儿，亲临荒郊野甸；登上高处，纵览早期的楚国旧都襄阳。
仍因岘山上的羊祜碑而感到悲伤；又想起诸葛孔明的宏图伟业。
城市从这里遥分为楚国；山川从这里一半进入吴国。
低矮山丘在平原上陡然显现；贤人圣人几乎凋亡一空。
田野树木断于苍茫烟雾里；津渡亭楼孤耸在夜晚寒气中。
有谁知道我这万里行客，正在岘山怀古犹疑彷徨。

注 释
岘山：又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。
秣马：喂马，放马。
临：临近。这里是来到之意。
荒甸：郊远。
旧都：指古襄阳城。
堕泪碣；即岘山上的羊祜碑。
卧龙图：指诸葛亮的谋略。
“城邑”句：战国时襄阳为秦、楚交界之处，故云“城邑遥分楚。”
“山川”句：襄阳在汉水之滨，汉水入长江，长汉经楚入吴，以上两句写在岘山所见辽阔境界。
“丘陵”二句：意思是：丘陵空自高出于平原；而圣贤该有多少已经谢世，二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
“野树”二句：是说远处荒野林木，被苍茫的雾气遮断了；渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。
万里客：离家远行的游子，指作者自己。
踌蹰：忧愁徘徊的样子。