看《明朝那些事儿》1、2期间追了两部剧——《尚食》和《女医明妃传》
咋说嘞，电视剧跟正史肯定有很大出入，但不影响观感。
我可太喜欢霍建华演的朱祁镇了，七成冲着这个颜值[doge]三成是朱祁镇的深情，从头到尾支持允贤看病治人，不管什么事都尽全力帮她护她。反观朱祁钰，真的是一次次伤允贤的心啊，前期护亲母还一起责备允贤，之后为了权力背信弃义，不顾手足之情，虽然最后编剧为他洗白了，但我真的很讨厌他[二哈]
磕对cp了再听片头片尾曲，哈哈哈，太幸福了，都是讲的允贤和祁镇啊！
“若不是那一眼辗转的相思，爱一人用一世不自知”
“时间老去了容颜，依旧白衣翩翩，直到那一天，再回来与你相见”
另外，刘诗诗+霍建华两位古装top级选手雪景的那几个片段真的百看不厌！！[awsl]
献上我截的侧颜神图[跪了]
咋说嘞，电视剧跟正史肯定有很大出入，但不影响观感。
我可太喜欢霍建华演的朱祁镇了，七成冲着这个颜值[doge]三成是朱祁镇的深情，从头到尾支持允贤看病治人，不管什么事都尽全力帮她护她。反观朱祁钰，真的是一次次伤允贤的心啊，前期护亲母还一起责备允贤，之后为了权力背信弃义，不顾手足之情，虽然最后编剧为他洗白了，但我真的很讨厌他[二哈]
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“若不是那一眼辗转的相思，爱一人用一世不自知”
“时间老去了容颜，依旧白衣翩翩，直到那一天，再回来与你相见”
另外，刘诗诗+霍建华两位古装top级选手雪景的那几个片段真的百看不厌！！[awsl]
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一颗好药袪顽疾
文/重庆王永明
我叫王永明，男，62岁。家住重庆市九龙坡区西彭镇。中共党员，毕业于西南大学（原西南师范大学），高级中学高级教师。供职于重庆市级重点中学———重庆市渝西中学，重庆市数学教育专家组成员，重庆出版集团高考数学知名作家。2019年2月从学校退休后，独资经营重庆旺脉实业有限公司，自己担任法定代表人和总经理。说以上这段话的目的，是想以一个中共党员、中学教师、公司法人的资格向看到这篇短文的人保证，以下的每一句话都是真实的和可考的。真实，是指没有虚假。可考，是指事情源流始末清清楚楚，可以考证。
我是2021年11月了解到有一颗中成药叫金丹丸，功能主治“补肾温阳，益气健脾。那个时候还买不到这颗药，一直等到12月10日，才得到药品的可购资迅，11日兴奋的下单购买。
趁药品未到的间隙，简述我的顽疾。记得上高二的时候，不忍被人欺负，毅然决定与两个男生大打出手（那时的学生，与邻班的同学打架是家常便饭）。搏击过程中腰椎受伤严重，近两个月不能弯腰做操和参加体力劳动。回家也不敢给父亲讲，当然也就没有就医，凭借年轻气盛死扛硬撑。后被父亲发现走路异常，问明原委后才用冷水在腘窝处（双腿膝盖后面的腿弯）拍打，过几天就不痛并能直起腰来。但是，从那时起，腰椎便落下了病根，时不时感觉不舒服。好在后来的工作是学校教育没有体力活，也就没太在意。
我这个人天生的最大毛病就是不甘落后，工作上喜欢争强好胜，所以工作之余长期伏案写作。到了55岁那年，腰椎突然刺痛难忍。在床上连翻身都十分困难，下床如厕没有一个小时以上休想完事。住院一查，结果是“陈年旧伤+肾阳虚+腰椎间盘突出+老年退行性病变”，这让自认十分坚强的我无比沮丧。那个时候，我知道了什么叫生不如死。之后的每一年深冬季节，必须住院治疗7天以上。打针、吃药、输液、电疗、磁疗、烤灯、推拿按摩无所不用。最难受的是医护人员那句“王老师：您又来啦？”我心里酸酸的，真不知道这句话的意思是喜欢我给他们送钱了还是嫌弃我身体不咋地。
说话间，时间到了12月15日，我欣喜地收到了从菠萝药业发来的包裹，打开一看，是7盒金丹丸。药品的外包装盒上，“龙凤呈祥黑底暗纹，金色铭片映衬下金丹丸三个大字十分显眼，药品说明书清晰可见”，十分精致。打开内包装，7g一小袋内的小圆珠型古铜色药丸，比我想象的还具秀色。当场取1袋用温开水服下，之后每天早晚各服1袋，暖暖的等待着奇迹的发生。服用4天后，被广东君元药业的刘培壹先生、黄富文先生和韩金校先生知道了，纷纷在电话中善意的劝我：“王老师，这颗药的药性很強，药效显著，您还是早晚各服半袋吧，用药别那么猛。”之后便是每天早晚各服半袋3.5g。
从开始服药的2021年12月15日到今天2022年1月7日，共23天。说来可能您不相信，但这是事实，这个事实胜于雄辩：不知从哪一天开始，真的是不知不觉中，我的腰椎不痛了，而且是一点都不痛了。这是第一个奇迹，不容置疑的可考的奇迹。当然，之前从2021年5月26日开始一直在服用“云南特安呐.君元牌血塞通颗粒，也许有很好的辅助作用。还有值得一提的是，用药之前的房事后4天没有晨勃，用药之后现在第二天就晨勃，这对一个60多岁的人来说，又是一个奇迹。
我查阅了有关资料，金丹丸是元代宫庭秘方，是广州白云山集团奇星制药的荣誉产品，广州白云山制药是世界五百强的制药国企，上市公司，值得我们信赖和服用。感谢！万分感谢！是苍天保佑我———让我45年的顽疾离我而去。这个天，不是宇宙意义上的天，而是广州白云山奇星制药，是广东君元药业和贵州君元健康管理咨询公司，是让我知道这颗药的川渝市场领导人。
常言道：天雨无边，不润无根之草；佛法虽广，不渡无悟之人。此语中包含着“药医有缘人”的古贤善念和谆谆教导。我是金丹丸和血塞通的服用者和受益人，也许我正是千千万万有根之草中的一株，正在享受天雨之润；也许我正是千千万万个有悟之人中的一员，正在享受佛主的渡济。我高兴，我愉快。我的未来，一定少疾少病、身体健康。一定会在洒满阳光和欢笑的人生路上，安享幸福的退休晚年。 https://t.cn/E2P9Ssz
文/重庆王永明
我叫王永明，男，62岁。家住重庆市九龙坡区西彭镇。中共党员，毕业于西南大学（原西南师范大学），高级中学高级教师。供职于重庆市级重点中学———重庆市渝西中学，重庆市数学教育专家组成员，重庆出版集团高考数学知名作家。2019年2月从学校退休后，独资经营重庆旺脉实业有限公司，自己担任法定代表人和总经理。说以上这段话的目的，是想以一个中共党员、中学教师、公司法人的资格向看到这篇短文的人保证，以下的每一句话都是真实的和可考的。真实，是指没有虚假。可考，是指事情源流始末清清楚楚，可以考证。
我是2021年11月了解到有一颗中成药叫金丹丸，功能主治“补肾温阳，益气健脾。那个时候还买不到这颗药，一直等到12月10日，才得到药品的可购资迅，11日兴奋的下单购买。
趁药品未到的间隙，简述我的顽疾。记得上高二的时候，不忍被人欺负，毅然决定与两个男生大打出手（那时的学生，与邻班的同学打架是家常便饭）。搏击过程中腰椎受伤严重，近两个月不能弯腰做操和参加体力劳动。回家也不敢给父亲讲，当然也就没有就医，凭借年轻气盛死扛硬撑。后被父亲发现走路异常，问明原委后才用冷水在腘窝处（双腿膝盖后面的腿弯）拍打，过几天就不痛并能直起腰来。但是，从那时起，腰椎便落下了病根，时不时感觉不舒服。好在后来的工作是学校教育没有体力活，也就没太在意。
我这个人天生的最大毛病就是不甘落后，工作上喜欢争强好胜，所以工作之余长期伏案写作。到了55岁那年，腰椎突然刺痛难忍。在床上连翻身都十分困难，下床如厕没有一个小时以上休想完事。住院一查，结果是“陈年旧伤+肾阳虚+腰椎间盘突出+老年退行性病变”，这让自认十分坚强的我无比沮丧。那个时候，我知道了什么叫生不如死。之后的每一年深冬季节，必须住院治疗7天以上。打针、吃药、输液、电疗、磁疗、烤灯、推拿按摩无所不用。最难受的是医护人员那句“王老师：您又来啦？”我心里酸酸的，真不知道这句话的意思是喜欢我给他们送钱了还是嫌弃我身体不咋地。
说话间，时间到了12月15日，我欣喜地收到了从菠萝药业发来的包裹，打开一看，是7盒金丹丸。药品的外包装盒上，“龙凤呈祥黑底暗纹，金色铭片映衬下金丹丸三个大字十分显眼，药品说明书清晰可见”，十分精致。打开内包装，7g一小袋内的小圆珠型古铜色药丸，比我想象的还具秀色。当场取1袋用温开水服下，之后每天早晚各服1袋，暖暖的等待着奇迹的发生。服用4天后，被广东君元药业的刘培壹先生、黄富文先生和韩金校先生知道了，纷纷在电话中善意的劝我：“王老师，这颗药的药性很強，药效显著，您还是早晚各服半袋吧，用药别那么猛。”之后便是每天早晚各服半袋3.5g。
从开始服药的2021年12月15日到今天2022年1月7日，共23天。说来可能您不相信，但这是事实，这个事实胜于雄辩：不知从哪一天开始，真的是不知不觉中，我的腰椎不痛了，而且是一点都不痛了。这是第一个奇迹，不容置疑的可考的奇迹。当然，之前从2021年5月26日开始一直在服用“云南特安呐.君元牌血塞通颗粒，也许有很好的辅助作用。还有值得一提的是，用药之前的房事后4天没有晨勃，用药之后现在第二天就晨勃，这对一个60多岁的人来说，又是一个奇迹。
我查阅了有关资料，金丹丸是元代宫庭秘方，是广州白云山集团奇星制药的荣誉产品，广州白云山制药是世界五百强的制药国企，上市公司，值得我们信赖和服用。感谢！万分感谢！是苍天保佑我———让我45年的顽疾离我而去。这个天，不是宇宙意义上的天，而是广州白云山奇星制药，是广东君元药业和贵州君元健康管理咨询公司，是让我知道这颗药的川渝市场领导人。
常言道：天雨无边，不润无根之草；佛法虽广，不渡无悟之人。此语中包含着“药医有缘人”的古贤善念和谆谆教导。我是金丹丸和血塞通的服用者和受益人，也许我正是千千万万有根之草中的一株，正在享受天雨之润；也许我正是千千万万个有悟之人中的一员，正在享受佛主的渡济。我高兴，我愉快。我的未来，一定少疾少病、身体健康。一定会在洒满阳光和欢笑的人生路上，安享幸福的退休晚年。 https://t.cn/E2P9Ssz
M06.23 卍七俱胝佛母陀罗尼(七俱胝佛母准提大明陀罗尼)卍
namaḥ saptānāṃ samya ksaṃ buddha koṭīnāṃ tadyathā oṃ cale cule cunde svāhā
那吗赫 萨趴它~那~母 萨吗呀 卡萨母 不打打哈 扣忒~那~母 它打呀它哈~ 欧母 擦里衣 粗里衣 粗尼地衣 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷六第23咒。
——《房山明咒集》L1.371.24-L1.371.27，L4.103。
——若有修真言之行出家在家菩萨。诵持此陀罗尼。满九十万遍。无量劫造十恶四重五无间罪。悉皆消灭。所生之处常遇诸佛菩萨。丰饶财宝常得出家。若是在家菩萨。修持戒行坚固不退。诵此陀罗尼常生天趣。或于人间常作国王。不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。若出家菩萨具诸禁戒。三时念诵依教修行。现生所求出世间悉地定慧现前。证地波罗蜜。圆满疾证无上正等菩提。
若诵满一万遍。即于梦中见佛菩萨。即吐黑物。其人若罪尤重。诵二万遍。即梦见诸天室寺舍。或登高山或见上树。或于大池中澡浴。或见腾空。或见与诸天女娱乐。或见说法或见拔发剃发。或食酪饭饮白甘露。或度大海江河。或升师子座或见菩提树。或乘船或见沙门。或见居士以白衣黄衣覆头。或见日月或见童男童女。或上有乳果树。或见黑丈夫口中吐火焰。共彼斗得胜。或见恶马水牛。欲来抵触。持诵者或打或叱怖走而去。或食乳粥酪饭。或见苏摩那花。或见国王。若不见如是境界者。当知此人前世造五无间罪。应更诵满七十万遍。即见如上境界。应知罪灭。即成先行。然后依法画本像。或三时或四时或六时。依法供养求世间出世间悉地。乃至无上菩提皆悉获得。《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》 唐 不空译
——总摄二十五部大曼荼罗尼印。以二手无名指小指。相叉于内。二中指直竖相拄。二头指屈。附二中指第一节。二母指捻左右手无名指中节。若有召请。二头指来去。
佛言此咒印能灭十恶五逆一切重罪。成就一切白法。具戒清洁速得菩提。若在家人。纵不断酒肉妻子。但依我法无不成就。
佛言若求成就先依坛法。不同诸部广修供养。堀地香泥涂之所建立。以一面净镜未曾用者。于佛像前月十五日夜。随力供养。烧安悉香及清净水。先当静心无所思惟。然后结印诵咒。咒镜一百八遍。以囊匣盛镜。常得将随身。后欲念诵但以此镜。置于面前结印诵咒。依镜为坛即得成就
佛言欲持此咒于十五日夜。清净澡浴着新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然后结印印于心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况余病。若不消差无有是处。
佛言若人一心静洗。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世法无不称遂。
佛言若在家人。平旦清水漱口。位荤血时。面向东方对镜结印。诵咒一百八遍。如是不断四十九日。有吉祥事。准提菩萨令二圣者常随其人。心有所念皆于耳边一一具说。
佛言短命多病众生。月十五日夜。烧安悉香诵咒结印一百八遍。魔鬼失心野狐恶病。皆于镜中现其本身。杀放随意更再不来。增寿无量。
佛言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂。
佛言若人欲有所作。先当思惟准提圣者。正念此咒具满七遍端身。少顷其身自然摇动。即知能遂及以吉庆。若身刚强向前向后。即知不遂必有灾难。佛言欲知此法成不成。依法诵咒具满七日。便于梦中见佛菩萨及以华果。口吐黑物后吃白物。即知成就。
佛言此陀罗尼有大势力。至心诵持必当自证。能令库树生华。何况世间果报。若常诵持水火刀兵怨家毒药皆不能害。若卒为鬼神伤死。结印诵咒七遍。以印印心皆令却活。舍宅不安鬼神作祸。咒土四块镇之即去。
佛言若人六亲不和。不相爱念。依法诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜。凡所求无不遂心。况能结齐具戒。一心清净依法诵持。不转此身即证菩提有大功力。
佛言若人欲长生。于古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。于睡梦中梦食仙药。或授仙方或于镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生。
佛言若依法诵持一心精勤。功力说不可尽。此坛镜法不得人见。若见即不好不成毕。须密之此法不可说自当证知。随意所求速得成就受胜妙乐。《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》唐 善无畏译
——《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》 唐 金刚智译
——《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》唐 地婆诃罗译
——《七俱胝独部法》 唐 善无畏译
namaḥ saptānāṃ samya ksaṃ buddha koṭīnāṃ tadyathā oṃ cale cule cunde svāhā
那吗赫 萨趴它~那~母 萨吗呀 卡萨母 不打打哈 扣忒~那~母 它打呀它哈~ 欧母 擦里衣 粗里衣 粗尼地衣 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷六第23咒。
——《房山明咒集》L1.371.24-L1.371.27，L4.103。
——若有修真言之行出家在家菩萨。诵持此陀罗尼。满九十万遍。无量劫造十恶四重五无间罪。悉皆消灭。所生之处常遇诸佛菩萨。丰饶财宝常得出家。若是在家菩萨。修持戒行坚固不退。诵此陀罗尼常生天趣。或于人间常作国王。不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。若出家菩萨具诸禁戒。三时念诵依教修行。现生所求出世间悉地定慧现前。证地波罗蜜。圆满疾证无上正等菩提。
若诵满一万遍。即于梦中见佛菩萨。即吐黑物。其人若罪尤重。诵二万遍。即梦见诸天室寺舍。或登高山或见上树。或于大池中澡浴。或见腾空。或见与诸天女娱乐。或见说法或见拔发剃发。或食酪饭饮白甘露。或度大海江河。或升师子座或见菩提树。或乘船或见沙门。或见居士以白衣黄衣覆头。或见日月或见童男童女。或上有乳果树。或见黑丈夫口中吐火焰。共彼斗得胜。或见恶马水牛。欲来抵触。持诵者或打或叱怖走而去。或食乳粥酪饭。或见苏摩那花。或见国王。若不见如是境界者。当知此人前世造五无间罪。应更诵满七十万遍。即见如上境界。应知罪灭。即成先行。然后依法画本像。或三时或四时或六时。依法供养求世间出世间悉地。乃至无上菩提皆悉获得。《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》 唐 不空译
——总摄二十五部大曼荼罗尼印。以二手无名指小指。相叉于内。二中指直竖相拄。二头指屈。附二中指第一节。二母指捻左右手无名指中节。若有召请。二头指来去。
佛言此咒印能灭十恶五逆一切重罪。成就一切白法。具戒清洁速得菩提。若在家人。纵不断酒肉妻子。但依我法无不成就。
佛言若求成就先依坛法。不同诸部广修供养。堀地香泥涂之所建立。以一面净镜未曾用者。于佛像前月十五日夜。随力供养。烧安悉香及清净水。先当静心无所思惟。然后结印诵咒。咒镜一百八遍。以囊匣盛镜。常得将随身。后欲念诵但以此镜。置于面前结印诵咒。依镜为坛即得成就
佛言欲持此咒于十五日夜。清净澡浴着新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然后结印印于心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况余病。若不消差无有是处。
佛言若人一心静洗。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世法无不称遂。
佛言若在家人。平旦清水漱口。位荤血时。面向东方对镜结印。诵咒一百八遍。如是不断四十九日。有吉祥事。准提菩萨令二圣者常随其人。心有所念皆于耳边一一具说。
佛言短命多病众生。月十五日夜。烧安悉香诵咒结印一百八遍。魔鬼失心野狐恶病。皆于镜中现其本身。杀放随意更再不来。增寿无量。
佛言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂。
佛言若人欲有所作。先当思惟准提圣者。正念此咒具满七遍端身。少顷其身自然摇动。即知能遂及以吉庆。若身刚强向前向后。即知不遂必有灾难。佛言欲知此法成不成。依法诵咒具满七日。便于梦中见佛菩萨及以华果。口吐黑物后吃白物。即知成就。
佛言此陀罗尼有大势力。至心诵持必当自证。能令库树生华。何况世间果报。若常诵持水火刀兵怨家毒药皆不能害。若卒为鬼神伤死。结印诵咒七遍。以印印心皆令却活。舍宅不安鬼神作祸。咒土四块镇之即去。
佛言若人六亲不和。不相爱念。依法诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜。凡所求无不遂心。况能结齐具戒。一心清净依法诵持。不转此身即证菩提有大功力。
佛言若人欲长生。于古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。于睡梦中梦食仙药。或授仙方或于镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生。
佛言若依法诵持一心精勤。功力说不可尽。此坛镜法不得人见。若见即不好不成毕。须密之此法不可说自当证知。随意所求速得成就受胜妙乐。《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》唐 善无畏译
——《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》 唐 金刚智译
——《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》唐 地婆诃罗译
——《七俱胝独部法》 唐 善无畏译
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