达摩原来天外天 不讲佛法也成仙
中毉大夫
2019-10-19 12:56
万卷经书都不用 单提生死一毫端神光原来好讲经 智慧聪明广传人今朝不遇达摩度 难超三界了死生达摩西来一字无 全凭心意用功夫若要纸上寻佛法 笔尖蘸干洞庭湖
天人合一，回归本体，心为全然先天之德，才有道法自然。 一切由德而生，德道本合一，法为德道之致、之相也，又何来依法、如法呢？那岂不是本末倒置，凡夫之说吗？ 经文可见，道不可传，回归本体即是德、即是智慧，智慧、道、法皆因本心而生，文字不等于文化，文凭不等于水平，知识又怎么能等同于智慧呢？
中毉大夫
2019-10-19 12:56
万卷经书都不用 单提生死一毫端神光原来好讲经 智慧聪明广传人今朝不遇达摩度 难超三界了死生达摩西来一字无 全凭心意用功夫若要纸上寻佛法 笔尖蘸干洞庭湖
天人合一，回归本体，心为全然先天之德，才有道法自然。 一切由德而生，德道本合一，法为德道之致、之相也，又何来依法、如法呢？那岂不是本末倒置，凡夫之说吗？ 经文可见，道不可传，回归本体即是德、即是智慧，智慧、道、法皆因本心而生，文字不等于文化，文凭不等于水平，知识又怎么能等同于智慧呢？
温故而知新可以为师矣
为谁的师？首先就是为自己的师。经典要反复读，反复“温”，每读一次，都会有新的思考，新的收获。故有“杂书万卷，不如经书一部”之说，因为经典值得反复读。
贪多贪杂，不愿温故，缺少思考，就成了“学而不思则罔”；反之也不行，不温经典，只想不学即是无源之水，则成为“思而不学则殆”。
其实，人非草木瓦砾，读了书怎么会不思考？正像朱熹说的那样：盖人心之灵莫不有智。So，“读”才最重要。读什么，很重要。
读什么？读经典。反复读，反复温，必定能知新，而且是苟日新，日日新，又日新。
教别人，未必有资格。为己师，则绰绰有余矣。[悠闲][悠闲]
为谁的师？首先就是为自己的师。经典要反复读，反复“温”，每读一次，都会有新的思考，新的收获。故有“杂书万卷，不如经书一部”之说，因为经典值得反复读。
贪多贪杂，不愿温故，缺少思考，就成了“学而不思则罔”；反之也不行，不温经典，只想不学即是无源之水，则成为“思而不学则殆”。
其实，人非草木瓦砾，读了书怎么会不思考？正像朱熹说的那样：盖人心之灵莫不有智。So，“读”才最重要。读什么，很重要。
读什么？读经典。反复读，反复温，必定能知新，而且是苟日新，日日新，又日新。
教别人，未必有资格。为己师，则绰绰有余矣。[悠闲][悠闲]
无忧《修行篇》
心是佛，佛是心。佛由心修，佛由心作。离心无佛。心外无佛。此即是达摩祖师传的以心传心，以心印心，心心相印之佛法也。心外无佛，心外求佛则是魔。
达摩原来天外天，不讲佛法也成仙。
万卷经书全不用，单提生死一毫端。
神光原来好讲经，智慧聪明广传人。
今朝不遇达摩度，难超三界了死生。
——（达摩度神光）
心是佛，佛是心。佛由心修，佛由心作。离心无佛。心外无佛。此即是达摩祖师传的以心传心，以心印心，心心相印之佛法也。心外无佛，心外求佛则是魔。
达摩原来天外天，不讲佛法也成仙。
万卷经书全不用，单提生死一毫端。
神光原来好讲经，智慧聪明广传人。
今朝不遇达摩度，难超三界了死生。
——（达摩度神光）
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