对于余秀华婚姻或许我们都应该祝福她,毕竟对于合法婚姻都应该得到祝福,但是到现在我始终不认为余秀华是诗人,说到底余秀华只是一个文字爱好者而已。
很多人崇拜余秀华崇拜她的身残志坚,崇拜她的天生豪放不羁爱自由,但是我并不觉得这是值得大家崇拜的,找个年轻男友女友并没有问题,但是对于余秀华我想只能是多理解吧!#余秀华与90后男友结婚#
很多人崇拜余秀华崇拜她的身残志坚,崇拜她的天生豪放不羁爱自由,但是我并不觉得这是值得大家崇拜的,找个年轻男友女友并没有问题,但是对于余秀华我想只能是多理解吧!#余秀华与90后男友结婚#
《孔子》孝是人生之始 • 也是贯穿人生之道
一、
孝是人生之始,#国学知识# 也是贯穿于人生始终之道,为孝者方可显其道矣,守其礼仪,扬其德行,成其功业。
子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”
孔子说:“人的躯体四肢、须发皮肤,都是父母赐予的,不敢损毁伤害,这是孝的起始。人生在世修养自身,遵循道义,扬名于后世,从而彰显父母的名声,这是孝的最终目标。”
我们总是忽略一些人生看似粗浅,但实则深邃的道理,比如说孝顺。
对于很多人来说,在这个物欲横流的时代中成长,而且总是以未开心智的粗浅状态去活着,所以我们不太能够在主观意识上具有清醒正确的尽孝之心。
比如对很多人来说,#传统文化# 他们对父母的印象通常是父母给予自己的压力,父母的唠叨让自己心烦,所以有一些人就自然而然的忽略了人生的孝道。
他们所行使的状态也不是在主观层面的忘记孝道,而是有意无意之间忽略孝心对人生产生的作用,表现出来的状态就是会在年少轻狂的时候可以对父母随意发脾气,成年之后也可以为了陪朋友喝酒聊天,然后将父母丢在一个除夕的夜晚,并且也感受不到这种对父母的轻薄是违背孝道的,更察觉不到这样的问题在生命中存在着多么大的错误。
但是其实从生命实相上来说,孝道首先是我们对父母最起码应该保持的尊敬。
如孔子所说:“身体发肤,受之父母”,我们虽说是独立的个体,有着自由的灵魂,但是我们的身体发肤还是借父母之身存在于这世间的,所以对于这样一个能给予我们肉体的角色来说,#国学实录# 我们该给予十足的尊敬和厚爱。哪怕父母是有缺点的,哪怕我们和父母之间存在着年龄上的代沟和某些方面的隔阂,但是这并不能成为我们忽略和轻贱他们的理由。
这是其中一个原因,其二也是更深层次的,一个人对父母保持尊敬的时候,他才能把对父母的敬转换为向他人的敬,能敬人者才能敬天,敬天者才能成事,这样的人生才是守礼,在守礼的同时也是奉行了天地之道,并在此基础上成就自身功业。
只有让自己的仁德之心符合天命之规律,从而才能在这世间创造出人生所祈求的状态。
在这一点上,很多人在生活中常犯的一个错误是这样的,就是他们从来不能够清醒地去看到自己需要做什么,在他们的世界里,他能看到的就是自己所期望的名位以及想要追求的生活重心和状态。
比如说总把父母抛在脑后,总把父母对自己的爱淡忘一旁,然后去追寻一些自己以为的狂欢和关于生活浅薄乐趣,也缺少了最起码的敬畏之心,这样浅薄愚痴的状态,其实也是缺乏德行的一种态度,以这样态度去面对人生,那么他就不太可能会创造一个好的结果。
哪怕这样的人在某方面取得一些成绩,获得了一些小小的名利,但是这个小小的名利是非常有局限性的,而且是非常短暂的,因为所有盛大的东西都需要深厚的德行来支撑,缺乏了这个德行就不可能有所成就。
二、
曾子说过一句话:“孝慈者,百行之先莫过于孝。孝至于天,则风雨顺时;孝至于地,则万物化盛;孝至于人,则众福来臻。”
意思就是说:“孝敬父母,慈爱幼小,各种行为中没有比孝敬更重要的了。孝敬的行为达到了上天,就会风调雨顺;孝敬的行为达到了大地,万物就会繁荣兴盛;孝敬的行为达到了人的身上,各种福泽都会到来。”
说孝是一种行为,不如说孝是一种德行的代表,它代表的是一个人内心的虔敬之心。
敬畏的是天地,敬畏的是人性,能奉行此种德行的人,必然能体现出孝,所以孝达上天的时候就会风调雨顺,孝达大地,万物会发新,而孝达人自身的时候,自身的福泽都会到来,就是因为能通达真孝状态之后,他自身的德行必然是丰盈通透的。
所以说孝道看似是一个很容易实行且浅显的道理,但其实是我们应该融化在内心,并谨守奉行的人生重要准则。
所以我们在文章开篇的时候就说孝之道是“显其道矣,守其礼仪,扬其德行,成其功业”的人生法则,这不是一种夸张,这是真实阐述孝存在于人生的作用。
最后我们要强调的,是一些人在生命中关于孝所呈现的错误理解及状态。
孝顺永远不能是存在于表象的形式,它一定是深藏于内心的德行,因为德行融化于内心,有内心深处的赤诚力量,才能感化天地,所以孝道一定是深藏于内心,不刻意显山露水的一种心念状态。
在此基础上,那些拿孝顺当工具的伪善之人就可以稍加收敛了,因为这样的行为不仅不孝,反而在不孝的基础上加了虚伪的罪过,这不是其心可诛吗?
其次,伪孝不可取,愚孝更不可取。
有人自以为行孝,但是无论父母对错与否,皆是过度顺从与偏向父母,甚至不分青红皂白,没有是非公理,这样的孝顺自然也是一种心念的偏颇,人生需要德行去支撑,但是没有智慧的德行反而是一种愚蠢。
所以人生需要有孝心德行,但更要有智慧承载其德行,只有存在这样的德行,才能为人生发挥出更重要的功效,若是糊涂为孝,那么孝之心才有几分重量呢?
所以说带着清静智慧的心去通达天地至理之德行,依此德行去尽孝心,行孝事,人生于此孝道,便是一生安身立命之本也。
传承中国传统文化|国学实录
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一、
孝是人生之始,#国学知识# 也是贯穿于人生始终之道,为孝者方可显其道矣,守其礼仪,扬其德行,成其功业。
子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”
孔子说:“人的躯体四肢、须发皮肤,都是父母赐予的,不敢损毁伤害,这是孝的起始。人生在世修养自身,遵循道义,扬名于后世,从而彰显父母的名声,这是孝的最终目标。”
我们总是忽略一些人生看似粗浅,但实则深邃的道理,比如说孝顺。
对于很多人来说,在这个物欲横流的时代中成长,而且总是以未开心智的粗浅状态去活着,所以我们不太能够在主观意识上具有清醒正确的尽孝之心。
比如对很多人来说,#传统文化# 他们对父母的印象通常是父母给予自己的压力,父母的唠叨让自己心烦,所以有一些人就自然而然的忽略了人生的孝道。
他们所行使的状态也不是在主观层面的忘记孝道,而是有意无意之间忽略孝心对人生产生的作用,表现出来的状态就是会在年少轻狂的时候可以对父母随意发脾气,成年之后也可以为了陪朋友喝酒聊天,然后将父母丢在一个除夕的夜晚,并且也感受不到这种对父母的轻薄是违背孝道的,更察觉不到这样的问题在生命中存在着多么大的错误。
但是其实从生命实相上来说,孝道首先是我们对父母最起码应该保持的尊敬。
如孔子所说:“身体发肤,受之父母”,我们虽说是独立的个体,有着自由的灵魂,但是我们的身体发肤还是借父母之身存在于这世间的,所以对于这样一个能给予我们肉体的角色来说,#国学实录# 我们该给予十足的尊敬和厚爱。哪怕父母是有缺点的,哪怕我们和父母之间存在着年龄上的代沟和某些方面的隔阂,但是这并不能成为我们忽略和轻贱他们的理由。
这是其中一个原因,其二也是更深层次的,一个人对父母保持尊敬的时候,他才能把对父母的敬转换为向他人的敬,能敬人者才能敬天,敬天者才能成事,这样的人生才是守礼,在守礼的同时也是奉行了天地之道,并在此基础上成就自身功业。
只有让自己的仁德之心符合天命之规律,从而才能在这世间创造出人生所祈求的状态。
在这一点上,很多人在生活中常犯的一个错误是这样的,就是他们从来不能够清醒地去看到自己需要做什么,在他们的世界里,他能看到的就是自己所期望的名位以及想要追求的生活重心和状态。
比如说总把父母抛在脑后,总把父母对自己的爱淡忘一旁,然后去追寻一些自己以为的狂欢和关于生活浅薄乐趣,也缺少了最起码的敬畏之心,这样浅薄愚痴的状态,其实也是缺乏德行的一种态度,以这样态度去面对人生,那么他就不太可能会创造一个好的结果。
哪怕这样的人在某方面取得一些成绩,获得了一些小小的名利,但是这个小小的名利是非常有局限性的,而且是非常短暂的,因为所有盛大的东西都需要深厚的德行来支撑,缺乏了这个德行就不可能有所成就。
二、
曾子说过一句话:“孝慈者,百行之先莫过于孝。孝至于天,则风雨顺时;孝至于地,则万物化盛;孝至于人,则众福来臻。”
意思就是说:“孝敬父母,慈爱幼小,各种行为中没有比孝敬更重要的了。孝敬的行为达到了上天,就会风调雨顺;孝敬的行为达到了大地,万物就会繁荣兴盛;孝敬的行为达到了人的身上,各种福泽都会到来。”
说孝是一种行为,不如说孝是一种德行的代表,它代表的是一个人内心的虔敬之心。
敬畏的是天地,敬畏的是人性,能奉行此种德行的人,必然能体现出孝,所以孝达上天的时候就会风调雨顺,孝达大地,万物会发新,而孝达人自身的时候,自身的福泽都会到来,就是因为能通达真孝状态之后,他自身的德行必然是丰盈通透的。
所以说孝道看似是一个很容易实行且浅显的道理,但其实是我们应该融化在内心,并谨守奉行的人生重要准则。
所以我们在文章开篇的时候就说孝之道是“显其道矣,守其礼仪,扬其德行,成其功业”的人生法则,这不是一种夸张,这是真实阐述孝存在于人生的作用。
最后我们要强调的,是一些人在生命中关于孝所呈现的错误理解及状态。
孝顺永远不能是存在于表象的形式,它一定是深藏于内心的德行,因为德行融化于内心,有内心深处的赤诚力量,才能感化天地,所以孝道一定是深藏于内心,不刻意显山露水的一种心念状态。
在此基础上,那些拿孝顺当工具的伪善之人就可以稍加收敛了,因为这样的行为不仅不孝,反而在不孝的基础上加了虚伪的罪过,这不是其心可诛吗?
其次,伪孝不可取,愚孝更不可取。
有人自以为行孝,但是无论父母对错与否,皆是过度顺从与偏向父母,甚至不分青红皂白,没有是非公理,这样的孝顺自然也是一种心念的偏颇,人生需要德行去支撑,但是没有智慧的德行反而是一种愚蠢。
所以人生需要有孝心德行,但更要有智慧承载其德行,只有存在这样的德行,才能为人生发挥出更重要的功效,若是糊涂为孝,那么孝之心才有几分重量呢?
所以说带着清静智慧的心去通达天地至理之德行,依此德行去尽孝心,行孝事,人生于此孝道,便是一生安身立命之本也。
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15:25(日本時間)
(日本人に向けた記事)
サプリ村野の環境情報コーナーに
行ってきたゾ。
サプリ村野って、なにって?
枚方には、そういうのがあんねん。
そういうわけやから、早速情報をシェアする。
ふぅ。今日も仕事をしたぜ。
(市民・事業者・行政が協働し 環境先進都市を実現する ひらかた環境ネットワーク会議 会報誌より)
環境トピックス Vol.39
私達を取り巻く環境は日々変化しています。最
近の環境問題や、環境に関する事柄について
「知ってほしい・知らせたい」情報などをこの
コーナーで伝えていきます。今回は、「再エネ
化は経営戦略の一つ」「太陽光パネルの寿命ピ
ークがやってくる!!」の問題です。
◆再エネ化は経営戦略の一つ
2020年11月、菅前総理が2050年までに温室効
果ガス排出実質0宣言したことは記憶に新しい
(?)と思いますが、昨今脱炭素社会実現に向け
た動きが大企業を中心に広がっています。この
ことは2021年7月に資源エネルギー庁が大企業
約2,000を対象に行ったアンケート調査でも見
て取れます。(グラフ参照)
そしてここで注目すべきは、80%を占める再エ
ネ・CO2フリー電力への関心が高い企業が挙げ
ているその理由です。
36%の企業が「RE100などを自主的に目指して
いるため」を挙げており、18%が「サプライ
チェーンの要請により再エネに切り替えざるを
得ないため」と回答しているのです。
日本大百科全書(ニッポニカ)「RE100」の解説
RE100
あーるいーひゃく
Renewable Energy 100%
事業活動で使う電力を100%再生可能エネルギーで調達することを目標に掲げた国際的な企業連合。英語の頭文字をとって、RE100とよばれる。国際的に影響力のある大企業が率先して太陽光や風力によるエネルギーを活用することで、地球温暖化対策を促進しようとのねらいがある。(以下略)
ASCII.jpデジタル用語辞典「サプライチェーン」の解説
サプライチェーン
個々の企業の役割分担にかかわらず、原料の段階から製品やサービスが消費者の手に届くまでの全プロセスの繋がり。(以下略)
ここに「RE100などを自主的に目指しているた
め」を裏付けるデータがあります。「RE100」
に参加する企業は世界に347社ありますが、日
本では、2017年は3社だけでした。しかし
2020年には46社、2021年には17社増え63社と
なり、アメリカに次いで2番目の多さとなった
のです。
一方、日本における再エネ事情は、昨年閣議決
定された「エネルギー基本計画」で日本の発電
量に占める再エネの割合目標を36〜38%とし
ましたが、2020年度の割合は、19.8%にとど
まっているのです。再エネ化のコストは企業に
とっては重荷となっており、目標達成には政府
の後押しは不可欠なのです。
◆太陽光パネルの寿命ピークがやってくる!!
再生可能エネルギーとして広く普及した太陽光
発電。そこで使われている太陽光パネルの耐久
期間は20〜30年と言われており、2030年代に
多くのパネルが寿命を迎えることになります。
新エネルギー・産業技術総合開発機構(NEDO)
はピークとなる2036年ごろには年間17〜28万
トンの使用済みパネルが出る見込みとの推計を
報じましたが、これは発電事業者が負担する廃
棄費用をどうするのかという課題を突き付けて
いることでもあるのです。国も対策をとって来
なかったわけではなく、2020年には再エネ特
措法の改正で10kw以上の事業について廃棄費
用の積立化を義務化し、今年7月から適用を始
めます。しかし事業者のよっては事業区分を分
割して規模を小さく見せるなど規制逃れを行う
といったことも生じることも懸念され、どこま
で実効性が高められるかが課題となってきま
す。さらに、その処理方法も、リサイクルか埋
め立て処分かを自由に選択できるため、多くの
業者は費用のかかるリサイクルを選ばず、埋め
立てを選ぶ可能性もあることから、新たな問題
が起きることも懸念されます。いずれにして
も、処理の仕組みが確立されなければ新たに太
陽光発電所を建てるのも難しいと言えるのでは
ないでしょうか。
(日本人に向けた記事)
サプリ村野の環境情報コーナーに
行ってきたゾ。
サプリ村野って、なにって?
枚方には、そういうのがあんねん。
そういうわけやから、早速情報をシェアする。
ふぅ。今日も仕事をしたぜ。
(市民・事業者・行政が協働し 環境先進都市を実現する ひらかた環境ネットワーク会議 会報誌より)
環境トピックス Vol.39
私達を取り巻く環境は日々変化しています。最
近の環境問題や、環境に関する事柄について
「知ってほしい・知らせたい」情報などをこの
コーナーで伝えていきます。今回は、「再エネ
化は経営戦略の一つ」「太陽光パネルの寿命ピ
ークがやってくる!!」の問題です。
◆再エネ化は経営戦略の一つ
2020年11月、菅前総理が2050年までに温室効
果ガス排出実質0宣言したことは記憶に新しい
(?)と思いますが、昨今脱炭素社会実現に向け
た動きが大企業を中心に広がっています。この
ことは2021年7月に資源エネルギー庁が大企業
約2,000を対象に行ったアンケート調査でも見
て取れます。(グラフ参照)
そしてここで注目すべきは、80%を占める再エ
ネ・CO2フリー電力への関心が高い企業が挙げ
ているその理由です。
36%の企業が「RE100などを自主的に目指して
いるため」を挙げており、18%が「サプライ
チェーンの要請により再エネに切り替えざるを
得ないため」と回答しているのです。
日本大百科全書(ニッポニカ)「RE100」の解説
RE100
あーるいーひゃく
Renewable Energy 100%
事業活動で使う電力を100%再生可能エネルギーで調達することを目標に掲げた国際的な企業連合。英語の頭文字をとって、RE100とよばれる。国際的に影響力のある大企業が率先して太陽光や風力によるエネルギーを活用することで、地球温暖化対策を促進しようとのねらいがある。(以下略)
ASCII.jpデジタル用語辞典「サプライチェーン」の解説
サプライチェーン
個々の企業の役割分担にかかわらず、原料の段階から製品やサービスが消費者の手に届くまでの全プロセスの繋がり。(以下略)
ここに「RE100などを自主的に目指しているた
め」を裏付けるデータがあります。「RE100」
に参加する企業は世界に347社ありますが、日
本では、2017年は3社だけでした。しかし
2020年には46社、2021年には17社増え63社と
なり、アメリカに次いで2番目の多さとなった
のです。
一方、日本における再エネ事情は、昨年閣議決
定された「エネルギー基本計画」で日本の発電
量に占める再エネの割合目標を36〜38%とし
ましたが、2020年度の割合は、19.8%にとど
まっているのです。再エネ化のコストは企業に
とっては重荷となっており、目標達成には政府
の後押しは不可欠なのです。
◆太陽光パネルの寿命ピークがやってくる!!
再生可能エネルギーとして広く普及した太陽光
発電。そこで使われている太陽光パネルの耐久
期間は20〜30年と言われており、2030年代に
多くのパネルが寿命を迎えることになります。
新エネルギー・産業技術総合開発機構(NEDO)
はピークとなる2036年ごろには年間17〜28万
トンの使用済みパネルが出る見込みとの推計を
報じましたが、これは発電事業者が負担する廃
棄費用をどうするのかという課題を突き付けて
いることでもあるのです。国も対策をとって来
なかったわけではなく、2020年には再エネ特
措法の改正で10kw以上の事業について廃棄費
用の積立化を義務化し、今年7月から適用を始
めます。しかし事業者のよっては事業区分を分
割して規模を小さく見せるなど規制逃れを行う
といったことも生じることも懸念され、どこま
で実効性が高められるかが課題となってきま
す。さらに、その処理方法も、リサイクルか埋
め立て処分かを自由に選択できるため、多くの
業者は費用のかかるリサイクルを選ばず、埋め
立てを選ぶ可能性もあることから、新たな問題
が起きることも懸念されます。いずれにして
も、処理の仕組みが確立されなければ新たに太
陽光発電所を建てるのも難しいと言えるのでは
ないでしょうか。
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