#相学# 麻衣相法“十观五法”

眼正视，其人中正，入党无偏。眼恶心必恶，眼善心必慈。有阴鸳者，或救人难厄，或救人风险，济人贫穷，救 人性命，不淫不乱。财宽量大容物。
人俱有紫黄容红气色。发见于眼下，卧蚕之宫，印堂福堂之住，纵容颜不如。其心田好，终有富贵。若容颜堂 堂，心事奸险，纵然富贵，不日贫穷。
书云;未观容颜先看心田，有相无心相从心灭，有心无相相从心生。昔裴度还带，宋郊渡蚁，廉颇扶危救人 过渡，各千金不受，本是不贵之相，後反大贵而阴阳扶之。

据说唐朝裴度少时贫困潦倒。

一天，在路上巧遇一行高人。

高人看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。

裴度依教奉行，日后又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。

依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。

裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾，一段时间之后那位算命先生又见到了他，可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。

裴度说他没做过什么，只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命，而且以后会大富大贵。

“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都有转机，人生在不断变化。

当然，如果精通命理的人一看就知道这个故事编的地方太多。看相的先生学艺不精。首先那个法令纹入口多半看的不对。因为那个面相是属于长相类，永远不会变的。后面说的目光澄澈，那个是精气神。那个是随运势而变的。从命理学来讲，预测前事，面相精确度是远高于八字的。因为八字预测的只是趋势，是走向。而面相对发生的事则是记录在脸上的。比如某人八字，可能离婚。也可能不离婚，甚至可能还没结婚。绝对没有百分百肯定的说法，因为同一八字的人表现绝对不同。可是如果你结婚离婚了，面相就一定有显示。对未来的预测，都差不多。不过面相在走势上还是有优势的，毕竟面相对以前把握的更准。不过面相就必须人站在面前，摄像头都不行。因为精气神，摄像头难以看准。八字就比较方便，只要有你的正确出生日期就能预测。

命理学来讲，相由心生其实就是自身运势在脸上的表现，和手相一个意思。

Tip: 长相是指一个人的面貌，体态，特征等等。面相指的是根据相貌，五官声音，形态来判断和预测一个人的性格急命运走向。长相好不一定面相好，“红颜薄命”指的就是长相好但面相差的意思。同样的，面相好不一定就是俊男靓女，随着年龄的增长长相逐渐衰老色衰，而面相不同，多行善修心，面相可以越来越好的。

#相学# 面相十观

书云，未观相貌先看心田，有相无心相从心灭，有心无相相从心生，昔裴度还带，宋郊渡蚁，廉颇扶危救人过渡，各千金不受，本是不贵之相，後反大贵而阴阳扶之。声音宜响亮，出自丹田，脐下一寸是也。声响如雷灌耳，或如铜钟玉韵，或如瓮中之声，或如铜锣铜鼓，或如金声，或声长尾大如鼓之响，俱要清润，纵相貌不如，亦主富贵。或人小声大，人大声雄，俱要深远，丹田所出，此富贵绵远之相也。夭折贫贱之人，声轻声噎，声浮声散，声低声小，或如破锣破鼓，语音焦枯，声大尾焦，声雄不圆。书云，富贵之声出于丹田，夭贱之人，声出舌端，或有余韵，纵焦枯烈，早年虚耗，晚主发达矣。
诀曰：言未举而色先变，话末尽而气先绝，俱夭贱之人。观声音，知为相之根本，观阴阳，知为相之元神，形貌莫外乎声音，阴阳部位不好，有此相者，竞许富贵，但声音响亮者，虽贫终能发达，不必狐疑。