『清晨经典沐心』事若流水
【原文】
诸事随时若流水,此怀无日不春风。(明·罗念庵《醒世诗》)
【大意】
只要让任何事情都随着事态发展而发展,就像流水那般顺其自然,那么人的内心每时每刻都会像受到春风的吹拂一般,温暖而舒畅。
【延展】
惟俨和尚是唐代著名禅师,晚年住在澧州的药山,人称“药山惟俨”。他与许多高僧一样,善于从眼前小事物入手,启发弟子们的悟性。
有一次,惟俨指着林中一棵枯木,问弟子道悟和云岩:“你们说,是枯萎好呢,还是向荣好?”
道悟不假思索地回答:“当然是向荣的好。”不料惟俨断然否定道:“灿烂终将归于消灭。”这一来,答案似乎已经明确,所以云岩随即转口说:“我看是枯萎的好!”谁知惟俨同样认为是错的:“枯萎也终将成为过去。”
这时,正好另一位高沙弥从对面走来,惟俨便以同样的问题“面试”他,机灵的高沙弥不偏不倚地答道:“枯萎的让它枯萎,向荣的让它向荣。”
惟俨这才颔首赞许道:“高沙弥说得对,世界上任何事情,都应该听其自然,不要执着,这才是禅的态度。”
其实,惟俨提问的本意,不是要你作“非此即彼”的选择,而是要你懂得,世界上没有永恒的东西,随着时间的流逝,灿烂也罢,枯萎也罢,都会如过眼云烟,不复存在。正如沈从文先生在《烛虚》一文中所说:“自然极其博大,也极其残酷,战胜一切,孕育众生。蝼蚁蚍蜉,传人巨匠,一样在它的怀抱中,和光同尘。
【原文】
诸事随时若流水,此怀无日不春风。(明·罗念庵《醒世诗》)
【大意】
只要让任何事情都随着事态发展而发展,就像流水那般顺其自然,那么人的内心每时每刻都会像受到春风的吹拂一般,温暖而舒畅。
【延展】
惟俨和尚是唐代著名禅师,晚年住在澧州的药山,人称“药山惟俨”。他与许多高僧一样,善于从眼前小事物入手,启发弟子们的悟性。
有一次,惟俨指着林中一棵枯木,问弟子道悟和云岩:“你们说,是枯萎好呢,还是向荣好?”
道悟不假思索地回答:“当然是向荣的好。”不料惟俨断然否定道:“灿烂终将归于消灭。”这一来,答案似乎已经明确,所以云岩随即转口说:“我看是枯萎的好!”谁知惟俨同样认为是错的:“枯萎也终将成为过去。”
这时,正好另一位高沙弥从对面走来,惟俨便以同样的问题“面试”他,机灵的高沙弥不偏不倚地答道:“枯萎的让它枯萎,向荣的让它向荣。”
惟俨这才颔首赞许道:“高沙弥说得对,世界上任何事情,都应该听其自然,不要执着,这才是禅的态度。”
其实,惟俨提问的本意,不是要你作“非此即彼”的选择,而是要你懂得,世界上没有永恒的东西,随着时间的流逝,灿烂也罢,枯萎也罢,都会如过眼云烟,不复存在。正如沈从文先生在《烛虚》一文中所说:“自然极其博大,也极其残酷,战胜一切,孕育众生。蝼蚁蚍蜉,传人巨匠,一样在它的怀抱中,和光同尘。
人生的幸福,一半要争,一半要随
争,人生少点遗憾
随,知足者常乐
短暂的满足感,会来源于物质和欲望
但真正的幸福感,一定是
来源于精神
生命不必每时每刻都要冲刺
低沉时就当是给自己放一个假
静观世界,沉淀自己
仍然期待着
事态向理想的方向发展
但也学会了快速消化事与愿违的失望
把自己内心整得精致了
真的会遇上好多很精致的东西
人最需要的是迷上自己的生活
凡事看的太透,人间便无趣了
一辈子很短,要么有趣,要么老去
别为难自己,活得像你自己就行了 https://t.cn/AigL1Iin
争,人生少点遗憾
随,知足者常乐
短暂的满足感,会来源于物质和欲望
但真正的幸福感,一定是
来源于精神
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低沉时就当是给自己放一个假
静观世界,沉淀自己
仍然期待着
事态向理想的方向发展
但也学会了快速消化事与愿违的失望
把自己内心整得精致了
真的会遇上好多很精致的东西
人最需要的是迷上自己的生活
凡事看的太透,人间便无趣了
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争,人生少点遗憾
随,知足者常乐
短暂的满足感,会来源于物质和欲望
但真正的幸福感,一定是
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生命不必每时每刻都要冲刺
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仍然期待着
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但也学会了快速消化事与愿违的失望
把自己内心整得精致了
真的会遇上好多很精致的东西
人最需要的是迷上自己的生活
凡事看的太透,人间便无趣了
一辈子很短,要么有趣,要么老去
别为难自己,活得像你自己就行
争,人生少点遗憾
随,知足者常乐
短暂的满足感,会来源于物质和欲望
但真正的幸福感,一定是
来源于精神
生命不必每时每刻都要冲刺
低沉时就当是给自己放一个假
静观世界,沉淀自己
仍然期待着
事态向理想的方向发展
但也学会了快速消化事与愿违的失望
把自己内心整得精致了
真的会遇上好多很精致的东西
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