精妙话语:
婚姻就象一桌酒席,爱是主食,宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜,欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料,只有同时具备上述几个品种的酒席,才算得上完美无缺的酒席,但愿大家在婚姻这桌酒席上,吃得安逸,吃得泰然,吃得永久,直到生命的最后一息。
聪明的女人,仰视自己的丈夫;优秀的男人,欣赏自己的女人;再坚强的男人,也有脆弱,需要女人懂;再强势的女人,也有柔弱,需要男人疼;女人的委屈,需要男人呵护;男人的眼泪,需要女人安慰;因为女人的善解人意,男人才有雄心壮志;因为男人的体贴入微,女人才有任劳任怨;相互理解,相互体谅,相互搀扶,共同经营好婚姻,才会有一个温暖的家。
夫妻之间最大的矛盾是什么?是阶级差异,所以结婚不要找阶级差异太大的,除非你自己有足够的个人魅力去跨越这个差异;结了婚,也要保证两个人的同步成长;势利是人类的天性,哪怕是父母和子女之间,你能干、你牛逼,父母都会更爱你;找到你的优点,维护你的优点,在婚姻中和在职场中一样,永远保持你的不可替代性——这个社会的真谛就是,你的劳动和报酬不是成正比,而是和你的劳动的不可替代性成正比。
那些任性的天真的女人,是幸福的,因为身后有一个男人去包容她的任性,保护她的天真;那些懂事的,世故的女人,不是天生就是懂事的,世故的,而是生活逼迫她成这样的;其实,每个女人都渴望成为任性的、天真的女人,只是,遇到的男人不同,有的女人只任性一阵子,有的女人能任性一辈子。
有一个丈母娘,在女儿的婚礼上致辞说:你们两个人结婚,不是1+1等于2;而应该是0.5+0.5等于1;结婚后,两个人都要收敛一些自己过去养成的不良个性,严于律己,相互谦让、包容;要不然,还像过去在自己的家里那样张扬、任性,无所顾忌,锋芒毕露,各不相让,肯定是过不好日子的;这个丈母娘有卓识远见,看得深,看得远,看得透,还真的有思想家的头脑,有政治家的风范。
婚姻就象一桌酒席,爱是主食,宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜,欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料,只有同时具备上述几个品种的酒席,才算得上完美无缺的酒席,但愿大家在婚姻这桌酒席上,吃得安逸,吃得泰然,吃得永久,直到生命的最后一息。
聪明的女人,仰视自己的丈夫;优秀的男人,欣赏自己的女人;再坚强的男人,也有脆弱,需要女人懂;再强势的女人,也有柔弱,需要男人疼;女人的委屈,需要男人呵护;男人的眼泪,需要女人安慰;因为女人的善解人意,男人才有雄心壮志;因为男人的体贴入微,女人才有任劳任怨;相互理解,相互体谅,相互搀扶,共同经营好婚姻,才会有一个温暖的家。
夫妻之间最大的矛盾是什么?是阶级差异,所以结婚不要找阶级差异太大的,除非你自己有足够的个人魅力去跨越这个差异;结了婚,也要保证两个人的同步成长;势利是人类的天性,哪怕是父母和子女之间,你能干、你牛逼,父母都会更爱你;找到你的优点,维护你的优点,在婚姻中和在职场中一样,永远保持你的不可替代性——这个社会的真谛就是,你的劳动和报酬不是成正比,而是和你的劳动的不可替代性成正比。
那些任性的天真的女人,是幸福的,因为身后有一个男人去包容她的任性,保护她的天真;那些懂事的,世故的女人,不是天生就是懂事的,世故的,而是生活逼迫她成这样的;其实,每个女人都渴望成为任性的、天真的女人,只是,遇到的男人不同,有的女人只任性一阵子,有的女人能任性一辈子。
有一个丈母娘,在女儿的婚礼上致辞说:你们两个人结婚,不是1+1等于2;而应该是0.5+0.5等于1;结婚后,两个人都要收敛一些自己过去养成的不良个性,严于律己,相互谦让、包容;要不然,还像过去在自己的家里那样张扬、任性,无所顾忌,锋芒毕露,各不相让,肯定是过不好日子的;这个丈母娘有卓识远见,看得深,看得远,看得透,还真的有思想家的头脑,有政治家的风范。
#想按时毕业的心理学博士小张#
20220424,打卡第381篇
【太长不看】对于不平等的财富分配提议,①较穷的美国参与者更有可能选择拒绝(可以得到自己的那一份,但另一方什么也得不到),且这一倾向与自身财富来源有关,当自身财富源于运气时,他们可能会觉得自己没得到应得的,因而选择拒绝。②较富的中国参与者更有可能选择拒绝,且这一倾向与自身财富来源无关,只与他们觉得自己应得更多(穷人应得更少)有关。
财富不均是世界范围内非常普遍的现象,我们总说人们向往平等、拒绝财富差异过大,财富不平等会导致人们在社会阶级、社会经济地位方面的差异,也会导致人们对自己财富水平的主观感知产生差异,这些都有可能对人们的想法、感受、行为造成影响。例如,感觉自己不够富有的人常常倾向于减少财富差异,对于不平等会表现得更加激烈(如Brandt,2013)。大多数与财富、不平等有关的研究都集中于WEIRD(如欧美国家),实际上,我国(中国)也存在明显的财富不平等现象,而我国在文化等各方面都与欧美国家有不同,财富与不平等有关的现象在我国会是怎样的情况呢?
来自西南大学的Ding等研究者在中美展开了4项研究,探讨了主观的财富水平如何影响人们对于不平等资源分配提议的决策,并进一步检验了“值得感”的作用。以研究4为例,819名美国人、819名中国人参与了研究,他们被随机分配至8种不同的实验条件,由2种自我财富水平(高/低)、2种搭档财富水平(高/低)和2种财富来源(运气/努力)组合而成。参与者首先被告知他们会玩2种互不相关的游戏,游戏中得到的点数可以转换成实际的金钱报酬。第一个游戏是额外奖励游戏,他们会获得0~10范围内的点数奖励(1点=1元),运气+低自我财富水平组会得到0点奖励,运气+高自我财富水平组会得到10点奖励,努力+低自我财富水平组被告知不需要完成额外的问卷,总共获得0点奖励,努力+高自我财富水平组被告知需要完成一份含100题的额外问卷,可获得10点奖励。紧接着,第二个游戏是CFTG(cost-free rejection game,无成本拒绝博弈),这是最后通牒博弈的一种变式,如果参与者拒绝接受提议(不公平提议,自己得2点,搭档获得8点),他还是可以得到提议中他应得的金额,而搭档什么也得不到。
结果表明,首先,在美国参与者中,低自我财富组会更多地拒绝提议(我赚钱你别赚),且自我财富水平的影响受到财富来源的调节,只有当财富是源于运气时,较低的自我财富才会驱使参与者更多地拒绝不公平提议。在我国参与者中,高自我财富组会更多地拒绝提议,而财富来源并不会影响自我财富水平的影响。
其次,考虑搭档的财富水平,高自我财富的我国参与者会更少地拒绝低财富水平搭档的不公平提议,相对地,美国参与者不会受搭档财富水平的影响。
最后,研究者还测量了参与者的值得感。对于美国参与者,当财富源于运气时,低自我财富组更有可能感觉自己没有获得应得的,这种值得感是自我财富对拒绝不公平提议决策的中介;而当财富源于努力时,高低自我财富组的值得感并无差异。对于我国参与者,无论财富源于运气还是努力,高自我财富组都认为自己应得更多,值得感始终是自我财富对拒绝不公平提议决策的中介。
简括一下研究结果:相较而言,美国参与者对于不公平提议的决策会受到自己的财富状况影响,自己越穷,越有可能拒绝不公平提议实现独乐乐,而我国参与者则是自己越富越希望独乐乐,这一倾向与财富来源于运气还是努力无关,与他们认为自己值得有关,这也和很多对于东亚人群的研究结果类似,社会经济状况好的东亚人会更渴望表现自己的权威、在博弈中更多地惩罚他人以保护自己的优越地位,他们认为自身优势是应得的,富人就应得更多,穷人就应得更少。
20220424,打卡第381篇
【太长不看】对于不平等的财富分配提议,①较穷的美国参与者更有可能选择拒绝(可以得到自己的那一份,但另一方什么也得不到),且这一倾向与自身财富来源有关,当自身财富源于运气时,他们可能会觉得自己没得到应得的,因而选择拒绝。②较富的中国参与者更有可能选择拒绝,且这一倾向与自身财富来源无关,只与他们觉得自己应得更多(穷人应得更少)有关。
财富不均是世界范围内非常普遍的现象,我们总说人们向往平等、拒绝财富差异过大,财富不平等会导致人们在社会阶级、社会经济地位方面的差异,也会导致人们对自己财富水平的主观感知产生差异,这些都有可能对人们的想法、感受、行为造成影响。例如,感觉自己不够富有的人常常倾向于减少财富差异,对于不平等会表现得更加激烈(如Brandt,2013)。大多数与财富、不平等有关的研究都集中于WEIRD(如欧美国家),实际上,我国(中国)也存在明显的财富不平等现象,而我国在文化等各方面都与欧美国家有不同,财富与不平等有关的现象在我国会是怎样的情况呢?
来自西南大学的Ding等研究者在中美展开了4项研究,探讨了主观的财富水平如何影响人们对于不平等资源分配提议的决策,并进一步检验了“值得感”的作用。以研究4为例,819名美国人、819名中国人参与了研究,他们被随机分配至8种不同的实验条件,由2种自我财富水平(高/低)、2种搭档财富水平(高/低)和2种财富来源(运气/努力)组合而成。参与者首先被告知他们会玩2种互不相关的游戏,游戏中得到的点数可以转换成实际的金钱报酬。第一个游戏是额外奖励游戏,他们会获得0~10范围内的点数奖励(1点=1元),运气+低自我财富水平组会得到0点奖励,运气+高自我财富水平组会得到10点奖励,努力+低自我财富水平组被告知不需要完成额外的问卷,总共获得0点奖励,努力+高自我财富水平组被告知需要完成一份含100题的额外问卷,可获得10点奖励。紧接着,第二个游戏是CFTG(cost-free rejection game,无成本拒绝博弈),这是最后通牒博弈的一种变式,如果参与者拒绝接受提议(不公平提议,自己得2点,搭档获得8点),他还是可以得到提议中他应得的金额,而搭档什么也得不到。
结果表明,首先,在美国参与者中,低自我财富组会更多地拒绝提议(我赚钱你别赚),且自我财富水平的影响受到财富来源的调节,只有当财富是源于运气时,较低的自我财富才会驱使参与者更多地拒绝不公平提议。在我国参与者中,高自我财富组会更多地拒绝提议,而财富来源并不会影响自我财富水平的影响。
其次,考虑搭档的财富水平,高自我财富的我国参与者会更少地拒绝低财富水平搭档的不公平提议,相对地,美国参与者不会受搭档财富水平的影响。
最后,研究者还测量了参与者的值得感。对于美国参与者,当财富源于运气时,低自我财富组更有可能感觉自己没有获得应得的,这种值得感是自我财富对拒绝不公平提议决策的中介;而当财富源于努力时,高低自我财富组的值得感并无差异。对于我国参与者,无论财富源于运气还是努力,高自我财富组都认为自己应得更多,值得感始终是自我财富对拒绝不公平提议决策的中介。
简括一下研究结果:相较而言,美国参与者对于不公平提议的决策会受到自己的财富状况影响,自己越穷,越有可能拒绝不公平提议实现独乐乐,而我国参与者则是自己越富越希望独乐乐,这一倾向与财富来源于运气还是努力无关,与他们认为自己值得有关,这也和很多对于东亚人群的研究结果类似,社会经济状况好的东亚人会更渴望表现自己的权威、在博弈中更多地惩罚他人以保护自己的优越地位,他们认为自身优势是应得的,富人就应得更多,穷人就应得更少。
小区团购阶级差异真是太大了。
虽然平时我都强行在梧桐区活动,但等到这回团购才知道自己几斤几两,了解了自己真实的位置(穷)。
别的小区都在团fascino、wagas,我们小区团桃李,曼可顿。其实我最中意的是乐河的畔,但我知道我小区根本不可能成团。
毕竟我等了快二十天才等到一个三顿半的团购,三十份都差点没凑齐(我们是万人小区!),还要我助力团长在各个群里奔走疾呼,厚着脸皮推荐。也有一些其他咖啡品牌但我没听过。
本小区蛋糕顶配是诺心。其他都一大半都是我没听过的,感觉微商一夜之间冒出来了。团购也没之前那么纯粹了。。因为一些中介房产话术也开始出现了。
不过怎么说,毕竟我也有朋友到今天都还没有吃得太饱。踏踏实实感觉到了除了学区房之外有一种新的划分房价的方式出现了。而我就是那个月薪两千贷款买大logo包的那种人,消费的泡沫再也无所遁形了。
虽然平时我都强行在梧桐区活动,但等到这回团购才知道自己几斤几两,了解了自己真实的位置(穷)。
别的小区都在团fascino、wagas,我们小区团桃李,曼可顿。其实我最中意的是乐河的畔,但我知道我小区根本不可能成团。
毕竟我等了快二十天才等到一个三顿半的团购,三十份都差点没凑齐(我们是万人小区!),还要我助力团长在各个群里奔走疾呼,厚着脸皮推荐。也有一些其他咖啡品牌但我没听过。
本小区蛋糕顶配是诺心。其他都一大半都是我没听过的,感觉微商一夜之间冒出来了。团购也没之前那么纯粹了。。因为一些中介房产话术也开始出现了。
不过怎么说,毕竟我也有朋友到今天都还没有吃得太饱。踏踏实实感觉到了除了学区房之外有一种新的划分房价的方式出现了。而我就是那个月薪两千贷款买大logo包的那种人,消费的泡沫再也无所遁形了。
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