#佛教[超话]#感恩诸佛菩萨加持
莲花生大士心咒108+
观音心咒108+
绿度母菩萨心咒108+
马头明王心咒108+
金刚萨埵心咒108+
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿以此功德 普及与一切
我等与众生 皆共成佛道
将所做功德回向给疫情 回向给所有疫情的医护人员 回向给所有众生 愿众生早得安乐 愿疫情早日结束
莲花生大士心咒108+
观音心咒108+
绿度母菩萨心咒108+
马头明王心咒108+
金刚萨埵心咒108+
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿以此功德 普及与一切
我等与众生 皆共成佛道
将所做功德回向给疫情 回向给所有疫情的医护人员 回向给所有众生 愿众生早得安乐 愿疫情早日结束
【净土回向发愿文】
慈云净土文:一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我。我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土。佛昔本誓,若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。以此念佛因缘,得入如来,大誓海中,承佛慈力,众罪消灭,善根增长。若临命终,自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定,佛及圣众,手执金台,来迎接我,于一念顷,生极乐国,花开见佛。即闻佛乘,顿开佛慧。广度众生,满菩提愿。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
回向偈:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛。✨
慈云净土文:一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我。我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土。佛昔本誓,若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。以此念佛因缘,得入如来,大誓海中,承佛慈力,众罪消灭,善根增长。若临命终,自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定,佛及圣众,手执金台,来迎接我,于一念顷,生极乐国,花开见佛。即闻佛乘,顿开佛慧。广度众生,满菩提愿。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
回向偈:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛。✨
此界一人念佛名,
西方便有一莲生;
阿弥陀佛以莲花为佛事,极乐世界充满莲花,所以叫作“莲花藏世界”,我们往生极乐世界也是在莲花中化生;所化生的莲花和阿弥陀佛的正觉花是一体的。
《往生论》说:“如来净华众,正觉华化生。”
我们都是从莲花所出生,我们和阿弥陀佛也是一样的基因,到极乐世界就和阿弥陀佛坐同样一朵莲花,阿弥陀佛是无量寿,我们也是无量寿,阿弥陀佛无量光,我们也是无量光。
唐朝法照大师,有说一首偈说:
此界一人念佛名,
西方便有一莲生;
但使一生常不退,
此花还到此间迎。
“此界一人念佛名”,在娑婆世界的任何一个众生,只要念“南无阿弥陀佛”,极乐世界就会长出一朵我们的莲花。
我们在娑婆世界念佛是因,极乐世界这朵莲花就是果,在这里播种因,那里就可以收成果,有念佛就有莲花,这叫作“念者花开”。
“但使一生常不退”,只要我们一生念佛不退转。
“此花还到此间迎”,临命终的时候,这朵莲花就会来迎接我们,到那里莲花化生。
不但是阿弥陀佛拿这朵莲花来接我们,我们也自然从这朵莲花化生。
为什么?我们的生命,我们的根,已经投胎在这朵莲花里了,只是寿命还没尽,到了寿命尽的时候,就在那里莲花化生。
l
就像我们今生今世,如果造了将来再出世为人的业,而且是出生为某某人的儿女,就会如此出生,如是因,如是果,不用经过种种的勉强,因为它是很自然的,业力自然。
如果造了生天的业,死的时候自然就在天上出生;造了地狱、饿鬼、畜生的业,出生的时候自然就在那里出生。
我们现在念佛,造了到极乐世界,莲花化生、化生成佛的业,所以死的时候,当然就在那里莲花化生。
这是业力自然,这样的业是阿弥陀佛大愿业力所成就的,不是因为我们做了什么世间善业。
阿弥陀佛发愿说:“你念佛,就自然能够到这里化生,要不然我不成佛。”
阿弥陀佛成佛已经十劫,我们在十方世界任何一个世界念佛,极乐世界自然就有我们的母胎——莲花,自然就会莲花化生,而且这朵莲花现在就有我们的名字。
西方便有一莲生;
阿弥陀佛以莲花为佛事,极乐世界充满莲花,所以叫作“莲花藏世界”,我们往生极乐世界也是在莲花中化生;所化生的莲花和阿弥陀佛的正觉花是一体的。
《往生论》说:“如来净华众,正觉华化生。”
我们都是从莲花所出生,我们和阿弥陀佛也是一样的基因,到极乐世界就和阿弥陀佛坐同样一朵莲花,阿弥陀佛是无量寿,我们也是无量寿,阿弥陀佛无量光,我们也是无量光。
唐朝法照大师,有说一首偈说:
此界一人念佛名,
西方便有一莲生;
但使一生常不退,
此花还到此间迎。
“此界一人念佛名”,在娑婆世界的任何一个众生,只要念“南无阿弥陀佛”,极乐世界就会长出一朵我们的莲花。
我们在娑婆世界念佛是因,极乐世界这朵莲花就是果,在这里播种因,那里就可以收成果,有念佛就有莲花,这叫作“念者花开”。
“但使一生常不退”,只要我们一生念佛不退转。
“此花还到此间迎”,临命终的时候,这朵莲花就会来迎接我们,到那里莲花化生。
不但是阿弥陀佛拿这朵莲花来接我们,我们也自然从这朵莲花化生。
为什么?我们的生命,我们的根,已经投胎在这朵莲花里了,只是寿命还没尽,到了寿命尽的时候,就在那里莲花化生。
l
就像我们今生今世,如果造了将来再出世为人的业,而且是出生为某某人的儿女,就会如此出生,如是因,如是果,不用经过种种的勉强,因为它是很自然的,业力自然。
如果造了生天的业,死的时候自然就在天上出生;造了地狱、饿鬼、畜生的业,出生的时候自然就在那里出生。
我们现在念佛,造了到极乐世界,莲花化生、化生成佛的业,所以死的时候,当然就在那里莲花化生。
这是业力自然,这样的业是阿弥陀佛大愿业力所成就的,不是因为我们做了什么世间善业。
阿弥陀佛发愿说:“你念佛,就自然能够到这里化生,要不然我不成佛。”
阿弥陀佛成佛已经十劫,我们在十方世界任何一个世界念佛,极乐世界自然就有我们的母胎——莲花,自然就会莲花化生,而且这朵莲花现在就有我们的名字。
✋热门推荐