#年轻人该不该去大城市打拼#
大城市适合家底比较丰厚或者毫无家底的人。
家底丰厚的人可以快速的在大城市立足,占据有利资源,这点不必说。毫无家底的人重点说一下,没有家底去了大城市当然就会很辛苦,但是只要你够拼,你累积财富的速度就比小城市快很多,反正是一无所有,何不拼尽全力呢?
其实最重要的还是想想自己想要什么,大城市拼搏奋斗压力大,一不小心就会被淘汰,小城市安逸轻松,生活节奏慢,适合养老。当然如果有机会去大城市看看我觉得还是去看看,大城市给你的平台跟眼界确实是完全不同的,而且经历过两种生活以后你也许会更了解自己想要什么。有人觉得生命的意义在于不断的奋斗,那就选择大城市好了,拼搏奋斗996,有人觉得生命的意义在于享受生活,那就选择小城市,朝九晚五,回家栽栽花晒晒太阳。选择没有对错,只看适合与否。
大城市适合家底比较丰厚或者毫无家底的人。
家底丰厚的人可以快速的在大城市立足,占据有利资源,这点不必说。毫无家底的人重点说一下,没有家底去了大城市当然就会很辛苦,但是只要你够拼,你累积财富的速度就比小城市快很多,反正是一无所有,何不拼尽全力呢?
其实最重要的还是想想自己想要什么,大城市拼搏奋斗压力大,一不小心就会被淘汰,小城市安逸轻松,生活节奏慢,适合养老。当然如果有机会去大城市看看我觉得还是去看看,大城市给你的平台跟眼界确实是完全不同的,而且经历过两种生活以后你也许会更了解自己想要什么。有人觉得生命的意义在于不断的奋斗,那就选择大城市好了,拼搏奋斗996,有人觉得生命的意义在于享受生活,那就选择小城市,朝九晚五,回家栽栽花晒晒太阳。选择没有对错,只看适合与否。
若想学观世音菩萨,应该怎么做呢?(宣化上人)
恭录自《大悲心陀罗尼经浅释》
观世音菩萨是最勤的菩萨、最精进的菩萨、最不愿意休息的菩萨。他愿意一天到晚救度众生,不怕工作多,不怕众生困难多,所以可以说是最忙的菩萨;他不是懒菩萨,不是欢喜休息的菩萨,是最勤的菩萨。
他一只手,救人救得少;两只手,救人也有限,所以他就要千手千眼──千手,可以救大千世界的众生;千眼,可以照顾大千世界的众生。他所照顾的众生,都是受苦的众生;他所救度的众生,也是有灾难的众生。
“观世音”菩萨的“观”,就是观看。观看什么?观看这个世界。世界上的什么呢?音声。观,是能观的智慧;世,是所观的境界。观是“能观”,世是“所观”,所观的世间一切众生。
一切众生在困苦艰难的时候,就想起来,想起谁来啦?想起大慈悲父、大慈悲母。大慈悲父是谁?观世音菩萨。大慈悲母是谁?观世音菩萨。
想起来怎么样呢?他就念“南无观世音菩萨!南无观世音菩萨……。”一念“南无观世音菩萨”,观世音菩萨就用千眼──智慧眼看见,用天耳──智慧耳听见;于是就用智慧手救这个众生。
因为众生不是分开有灾难的,百千万亿众生,同时都有灾难;在同时,有百千万亿众生,称念“观世音菩萨”,同时都得到解脱,同时都得到快乐。因为这样,所以叫千手千眼观世音。
菩萨就是帮助人的。你若能帮助人,你就是菩萨;我若能帮助人,我也是菩萨。你若不帮助人,你就是罗刹;我不帮助人,我也是罗刹。
罗刹和观世音菩萨,正是相对的。你看罗刹鬼女,也生得很美貌,和观世音菩萨差不多;但是罗刹鬼女就自私自利。所相差的,就是一个只知道利己,而不知道利人;一个只知道利人,而不知道利己。
只这一相反,所以观世音菩萨相貌很圆满的,罗刹女相貌也生得不错,但是心地不同——就是有这一念之差,就在这个地方分别。
所以你若想学观世音菩萨,就是去帮助人、利益人。说:“那我没什么力量,第一我没有钱,第二我不会讲法,我怎么利益人呢?”
现在我告诉你:“慈悲嘴,方便舌,有钱没钱都作德。”
慈悲嘴,嘴要慈悲不骂人。方便舌,舌头要做方便舌。方便舌,不是尽讲是讲非的。如人家本来有意见,你能用方便权巧的讲话,把这两个人的意见,都给讲和平,调和世间的斗争,调和世界上的战争,这都是方便舌。
有钱没钱都作德──有钱也可以作德,没有钱也可以作德。你有钱当然是更好一点,没有钱也不必担心,也不用说:“我很穷的,怎么作功德呢?”作功德,就是要你存好心、行好事,做一个好人!
恭录自《大悲心陀罗尼经浅释》
观世音菩萨是最勤的菩萨、最精进的菩萨、最不愿意休息的菩萨。他愿意一天到晚救度众生,不怕工作多,不怕众生困难多,所以可以说是最忙的菩萨;他不是懒菩萨,不是欢喜休息的菩萨,是最勤的菩萨。
他一只手,救人救得少;两只手,救人也有限,所以他就要千手千眼──千手,可以救大千世界的众生;千眼,可以照顾大千世界的众生。他所照顾的众生,都是受苦的众生;他所救度的众生,也是有灾难的众生。
“观世音”菩萨的“观”,就是观看。观看什么?观看这个世界。世界上的什么呢?音声。观,是能观的智慧;世,是所观的境界。观是“能观”,世是“所观”,所观的世间一切众生。
一切众生在困苦艰难的时候,就想起来,想起谁来啦?想起大慈悲父、大慈悲母。大慈悲父是谁?观世音菩萨。大慈悲母是谁?观世音菩萨。
想起来怎么样呢?他就念“南无观世音菩萨!南无观世音菩萨……。”一念“南无观世音菩萨”,观世音菩萨就用千眼──智慧眼看见,用天耳──智慧耳听见;于是就用智慧手救这个众生。
因为众生不是分开有灾难的,百千万亿众生,同时都有灾难;在同时,有百千万亿众生,称念“观世音菩萨”,同时都得到解脱,同时都得到快乐。因为这样,所以叫千手千眼观世音。
菩萨就是帮助人的。你若能帮助人,你就是菩萨;我若能帮助人,我也是菩萨。你若不帮助人,你就是罗刹;我不帮助人,我也是罗刹。
罗刹和观世音菩萨,正是相对的。你看罗刹鬼女,也生得很美貌,和观世音菩萨差不多;但是罗刹鬼女就自私自利。所相差的,就是一个只知道利己,而不知道利人;一个只知道利人,而不知道利己。
只这一相反,所以观世音菩萨相貌很圆满的,罗刹女相貌也生得不错,但是心地不同——就是有这一念之差,就在这个地方分别。
所以你若想学观世音菩萨,就是去帮助人、利益人。说:“那我没什么力量,第一我没有钱,第二我不会讲法,我怎么利益人呢?”
现在我告诉你:“慈悲嘴,方便舌,有钱没钱都作德。”
慈悲嘴,嘴要慈悲不骂人。方便舌,舌头要做方便舌。方便舌,不是尽讲是讲非的。如人家本来有意见,你能用方便权巧的讲话,把这两个人的意见,都给讲和平,调和世间的斗争,调和世界上的战争,这都是方便舌。
有钱没钱都作德──有钱也可以作德,没有钱也可以作德。你有钱当然是更好一点,没有钱也不必担心,也不用说:“我很穷的,怎么作功德呢?”作功德,就是要你存好心、行好事,做一个好人!
极大的忏悔
作业啊
为何每到周末
就会和你相约呢
虽然周末相见很愉快
但是和你真的不必
毕竟每天都会相见
就周五周六两天的时间 不见
不必这么想我
所以周日 尤其是周日晚上
你不必出现的
也不必让我从内心里发现你的存在
看着作业上的一道道干净的题目
我当然知道我还没写作业了!!!
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
就如同现在看着你干干净净的样子
虽然很美好但是很残酷的
[跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了]
作业啊
为何每到周末
就会和你相约呢
虽然周末相见很愉快
但是和你真的不必
毕竟每天都会相见
就周五周六两天的时间 不见
不必这么想我
所以周日 尤其是周日晚上
你不必出现的
也不必让我从内心里发现你的存在
看着作业上的一道道干净的题目
我当然知道我还没写作业了!!!
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
就如同现在看着你干干净净的样子
虽然很美好但是很残酷的
[跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了]
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